February 26th, 2013

маски

операция-кооперация

Пристально высматривал, но так и не обнаружил в зале Житинкина - в остальном церемония "Оскара" ничем не удивила. При том что я смотрел уже "выжимку" телеверсии на следующий день, распределение цацок не знал - наверное, я читаю какой-то другой интернет, не там, где пишут подобные новости. И мало того, что я читал не тот интернет, я еще, выходит, смотрел не то кино. Потому что если русские киноакадемики - продажные фашистские свиньи, то американские - какие-то косоглазые мудаки, раз год за годом им удается игнорировать все самое лучшее, по-настоящему интересное, такие работы, что по-настоящему способны расширить представления о возможностях кинематографа. Будто и не было ни "Play" Остлунда, ни "Рай любовь" Зайдля, ни хотя бы "Святых моторов" Каракса - одна только несчастная, вполне посредственная, а где-то и пошлая "Любовь" Ханеке, безусловно, выделяющаяся качеством среди прочего откровенного хлама в разделе "на иностранном языке", приписанном к ней будто в нагрузку.

А что касается "Операции "Арго"... В одной из серий "Симпсонов" Гомер приводит жену в кинотеатр и говорит: "Мы пришли наслаждаться фильмом" - тут на экране появляются титры, в которых фигурирует имя Бена Аффлека, и Гомер пулей вылетает из зала, потянув жену за руку. Стало быть, понимание масштабов дарования Бена Аффлека и в США ни для кого, даже на уровне Гомера Симпсона, не тайна - так в чем же дело-то? Или надо (но ужасно не хочется) подписаться под высказыванием иранского министра культуры о том, что фильм антихудожественный, а голосование - политическое? Да было бы оно еще в самом деле "политическое", тогда не жалко. Но ведь фильм вовсе не "антииранский", он в полной мере "антиамериканский", поскольку основной его пафос - "американцы сами виноваты" - поддерживали "плохого" шаха, потом его после свержения укрывали. Иранский же "народ", в лице, что характерно, женщины-служанки, очень хороший, просто стонет под гнетом кровавого режима "исламской демократии" (хотя этот самый народ этот самый режим выбрал абсолютно "демократическим" образом после свержения "плохого" шаха), а вот если освободить эту черножопую обслугу от тиранического мракобесия, она уж для американцев расстарается:

http://users.livejournal.com/_arlekin_/2422522.html

Картина Аффлека мало того антихудожественная, уж хрен бы с ним, оно ведь еще и по своему политическому посылу алогичная, внутренние идейные противоречия в ней никак не разрешаются, не осмысляются, они тупо прикрыты авантюрным, почти фарсовым (да не почти, а прям-таки и фарсовым) сюжетом. Стало быть, голосование не "политическое", просто антихудожественное произведение для "академиков" и есть эталон вкуса. Зато в прошлом году они "не заметили" Триера, в этом - Зайдля, а "лучшее" выбирали между "Мой парень - псих" и "Линкольн", но даже при таком раскладе умудрились безошибочно назвать "лучшим" самое худшее из предложенного.
маски

"Нет" реж. Пабло Ларрейн в "35 мм"

1988 год. Сын политэмигранта и успешный по возвращении в Чили рекламщик Рене Сааведра получает приглашение работать на политическую оппозицию в рамках предстоящего референдума по вопросу о продлении полномочий Пиночета еще на восемь лет. Он вопреки мнению своего босса, который трудится на власть, включается в дело, которому искренне сочувствует, и несмотря на запугивания и преследования, его дело побеждает. Не самое позорное кино, однако, вызывает те же вопросы, что и "Линкольн": как так, одни и те же технологии считаются преступными либо допустимыми, даже желательными, в зависимости от того, служат они на пользу "демократии" или во вред оной? То есть, грубо говоря, "нравственно" все то и только то, что способствует делу революции?

В "Нет", по крайней мере, отсутствует свойственный попсовой шняге Спилберга тупой торжественный пафос - из финала картины понятно, что победа на референдуме вовсе не триумф человеческого духа, да и моментальных политических, экономических, не говоря уже о человеческих радостей она не гарантирует, ну передал Пиночет свои полномочия другому деятелю, а рекламщики вернулись к своим обычным заказам. Еще одно скромное достоинство "Нет" - в фильме, полностью сосредоточенном на социальных вопросах, нет нагнетания мелодраматизма, при том что семейная ситуация у героя непростая (образом ребенка как символического будущего страны все-таки пихают зрителя к месту и не к месту, но в остальном стараются оставаться аккуратными). Тем не менее картина вынуждает так или иначе сочувствовать противникам режима Пиночета в их священной борьбе, а помимо того, что и с Пиночетом непосредственно не все так уж однозначно, еще менее однозначно с этой самой борьбой.

Проблема шире политического аспекта, она может касаться и социо-культурной тематики, как было, например, в фильме "Прочисть мозги", где с невероятным бесстыдством авторы говорили о том, что важно не освободить сознание, а правильно промыть его, то есть проблема сводится не к тому, что мозги засраны, но к тому, чем именно "засраны", и если мозги правильно засрут правильные люди, то это уже вовсе неплохо, а наоборот, очень хорошо, просто здорово:

http://users.livejournal.com/_arlekin_/1726543.html?mode=reply

Вот и герой Гаэля Гарсия Берналя, вызывающий благодаря актеру симпатию в любом случае (играет ли он хоть Че Гевару, хоть Черта самого, как уже случилось в "Нет вестей от Бога" Яньеса), занимается тем, что срет в мозги электорату. Его задача как рекламщика-профи - меньше чем за месяц заставить страну, которая собирается голосовать "за" Пиночета, проголосовать "против". При этом триумф на референдуме сторонников кампании "нет" почему-то подается как победа именно демократии, а не рекламных технологий, импортированных в Чили из-за границы, где так долго жил Рене Сааведра. А сходство технологий кампаний "да" и "нет" совсем уж наивно объясняется плагиатом работающих на генерала спецов, а не генетическим родством тех и других, не общностью приемов внушения независимо от целей их употребления.

Ну конечно, нельзя же прямо сказать, что демократия - это проституция, выборы - профанация, права человека - мертвый фетиш, а свобода - лишь фикция, морок в руках профессиональных манипуляторов. Хорошо еще когда манипуляторы трудятся по заказу не законченных людоедов, а всего-навсего каких-нибудь своекорыстных подонков - тогда можно жить. В противном случае "демократия" дает результат вроде иранского, с висящими на кранах мертвецами. О чем так смачно, хотя и бездарно, при всех идиотически-шизофренических противоречиях, поведал цивилизованному миру Бен Аффлек своим "Арго". А вот фильму "Нет" не досталось "Оскара" - пускай посредственная поделка, а все-таки недостаточно скверная для такой чести, "Любовь" Ханеке еще пошлее, еще спекулятивнее, ее и наградили по справедливости.
маски

"Хичкок" реж. Саша Джерваси в "35 мм"

Искушение пластическим гримом трудно одолеть, хотя в "Хичкоке" им пользовались аккуратнее, чем в "Высоцком" и "Эдгаре Г." Тем не менее персонаж Хопкинса вышел не просто апоплексического вида старикашкой, каковым Альфред Хичкок и был, вероятно, но прямо живым мертвецом, вставшим из гроба во всей красе. Хотя они все тут накрашенные - и Хеллен Миррен в роли жены, и Скарлетт Йохансон в роли Дженет Ли, и тем более Джессика Бил, играющая Веру Майлз, что называется, "в образе". Трудности съемочного процесса, в особенности связанные с финансированием проекта (Хичкоку пришлось дом заложить), на фоне которых режиссер ревнует жену Альму к ее соавтору-сценаристу, и поначалу не совсем безосновательно (по счастью, потенциальный разлучник вовремя переключился на молоденькую), и сам же клеится к актрискам - это все довольно-таки занятно, но с художественной точки зрения невыигрышно. Однако "Хичкок" - не просто экранизированный анекдот из жизни известного человека - кино местами неплохо придумано и его спасает ирония. Есть моменты, когда Хичкок оказывается как бы внутри своего фильма и вступает в диалог, во взаимодействие с персонажами. Неплохи обращения к зрителю, снятые крупным планом. Очень смешной
эпизод, когда Хичкок подслушивает за дверью реакцию первых зрителей "Психо" на сцену в душе и приплясывает в такт зловещей музыке саундтрека. А основной пафос "Хичкока" при этом просто и банален: всякий гений - ничто без верной женки.