December 12th, 2011

маски

"Звери" в "Олимпийском"

Конечно, "Олимпийский" - сарай, но где еще проводить концерт к 10-летию "Зверей", не в Кремле же. Лужники и того хуже, а клубы такой толпы не вместили бы. На танцполе что творилось - хорошо, что я заранее попросил сидячие места, хотя думал, может потолкаться по такому случаю, но нет, возраст уже не тот, какой мне танцпол, мне бы уже положить жопу на лавку и успокоиться. Звук, правда, на этот раз был такой тяжелый и жесткий, что успокоиться особо не получилось - наверное, для "настоящего рок-концерта", каким задумывался этот юбилейный, так и надо, но я бы, пожалуй, предпочел что-нибудь полегче, и может быть даже в общепринятом нынче формате, когда песни юбиляра поют друзья-коллеги, сами "Звери", кстати, изредка участвуют в чужих таких вечерах, и с большой творческой пользой для себя, обогащая репертуар, но собственный юбилей сделали как традиционный концерт группы, только чуть длиннее обычного, на два с половиной часа без малого. Выбор песен тоже меня несколько удивил - ни "Пингвинов", ни "Камикадзе", ни "Микки Мауса", не говоря уже про "Океаны", которых я, сколько на "звериные" концерты не хожу, так со сцены и не услышал - понятно, репертуар богатый, можно перетасовывать песни как угодно, но все же досадно, да и странно. Зато я, как бывалый рокер, хе-хе, пронес с собой маленькую бутылочку, и уж точно не для того, чтобы заряжать ее содержимое энергией, а прекрасно зарядился сам.

Тяжелый, жесткий звук не сильно напрягал, но те песни, которые я наизусть не знаю, а я не все знаю, воспринимать было труднее - слова терялись. И в целом настрой концерта, по моим ощущениям, оказался мрачнее обычного, пессимистичнее, что в целом для "Зверей" нехарактерно, но когда сразу после "Фабрики грез", да еще в сопровождении видео клоунской рожи, стирающей грим, следует "Едем не спеша", это ставит под сомнение, что "все только начинается" и "все впереди". Мне также было интересно поразмыслить и понять, в чем уникальность "Зверей". Если говорить непосредственно о песенной лирике - то мне думается, в ее эгоцентричности, в направленности не из "я" во внешний мир, а наоборот, и лирическое "ты" в эти песнях проявляется только через отношение к лирическому "я", а вне этих отношений и не проявляется вовсе. Но не только, пожалуй, в песнях дело. Не могу припомнить, чтобы за десять лет "Звери" во что-то такое вляпались постыдное, сомнительное, поучаствовали в какой-нибудь позорной или, наоборот, показательно-"героической" акции. Про группу не скажешь, что она маргинальная - нет, у нее есть доступ к эфирам, в том числе юбилейный концерт снимал Первый канал, ни много ни мало, но и к "попсе" не отнесешь, нет ни оснований, ни повода. Просто такое честное творчество, не лишенное определенной позиции, но без побочных спекуляций, политических или каких-нибудь еще.
маски

"История семьи" в Театриуме на Серпуховке

Три года назад на "Гавроше" показывали оригинальную, итальянскую версию спектакля в постановке пармского театра "Родизио":

http://users.livejournal.com/_arlekin_/1222287.html?mode=reply#add_comment

Репертуарный спектакль в Театриуме сделан как слепок с итальянского, а тот, в свою очередь, представлял собой специфицеский вариант техники "вербатим", когда детей просили не только рассказать, но и, переодевшись в родительские одежки, показать, как и чем живут их семьи - детей итальянских, испанских и французских. Семья в спектакле - итальянская, но при этом обобщенная. В русскоязычной версии - тоже итальянская, и предполагается, что это универсальная модель. И вот тут есть очень спорный момент - и дело не только в том, что в итальянской постановке, которую приезжие актеры пытались уже тогда по возможности адаптировать, звучала, скажем, реплика "Мама учит Путина", а в московском спектакле ее, разумеется, нет, "московская" мама "ходит по воде", "вылечивает больных", но Путина не учит. Помимо того, что в этой обобщенной семье, о которой рассказывает девочка Беатриче, нет никаких проблем, бытовых или финансовых, а есть только одна проблема - все слишком хорошо, все идет по плану, по заданному ритуалу, и постепенно выхолащивается. Традиционная, "нормальная" семья - это структура, которая неизбежно стремится к распаду, так можно прочитать посыл европейской постановки, для современного театра характерный и вполне адекватно отражающий реальные обстоятельства. Но для русскоязычного контекста мысль эта не то что чуждая, но даже и чересчур сложная.
маски

"Ронал-варвар", "Секретная служба Санта-Клауса"

Мне казалось, что "Ронал-варвар" должен быть повеселее - все-таки работала большая команда по русификации приколов во главе с Вартановым, но вышло хиленько, да и оригинал, насколько я понимаю, ничем особо не блещет - непритязательная пародия на квест, с бесконечным повторением слова "квест" в диалогах, "это не квест, это не квест", так и твердит главный герой Ронал, худосочный и слабосильный варвар, подвергающийся соплеменниками осмеянию, пока тех не возьмут в плен отморозки в черных латах и Роналу, вспомнив уроки безногого наставника на коляске, погибшего в ближнем бою с захватчиками, придется свой народ в компании с сексуально озабоченным увальнем выручать. Смешной, по-настоящему, момент - когда натершись зельем, делающим человека невидимым, Ронал отправляется в крепость эльфов (ругающихся, кстати, как сампожники) за волшебным мечом, но оставляет наружу гульфик, на который средства не хватило, и этот гульфик, потом бегает, цепляясь за все, теряя лоскутки - ну тоже не то чтобы животик надорвать, но все-таки занятно. Остальное - и похотливые амазонки, и дева-воительница, которая должна стать женой того, кто ее победит, но сама всех побеждающая, а все-таки соединяющася в итоге с Роналом - едва ли тянет на пародию, юмора тут мало, а штампы, воспроизведенные без иронии, это уже не пародия.

Не сказал бы, что "Секретная служба" порадовала больше, но удивительно, что в мультике вообще вспомнили, кто такой Санта - а именно, что он - Святой Николай. Все остальное, правда, как обычно: сани и рог списаны в утиль, олени отправлены в стойло и хорошо еще, что не на мясо, дед Санта в маразме, его сын практически тоже и готов уйти на пенсию, из двух их наследников один, Стив - упертый технократ, поставивший отправку подарков на конвейер, другой, Артур, пугливый недомерок, но с индивидуальным подходом к каждому ребенку. В результате заминки один подарок, розовый велосипед, затерялся "на базе", и для технократа Стива один к двум миллиардам - это в пределах статистической погрешности, а для Артура - гуманитарная катастрофа, вот он с дедулей, впавшем в детство, и при поддержке эльфа из отдела упаковки, вооруженного, однако, спутниковым навигатором, отправляется исправлять ошибку системы, а мировые правительства принимают старорежимные сани за инопланетный корабль и объявляютт Санте бой. Выглядит сама по себе вся эта "служба", с огромным ЦУПом, эльфийским спецназом, заменившим сани самолетом, похожим на атомный бомбардировщик, жутковато, как и генеральный менеджер-наследник предприятия, каочк Стив с майке цвета хаки, но пафос мультика, в общем, мне показался симпатичным - индивидуальный подход, преимущества чудес перед технологиями и все-такое, в связи с чем, опять же, уместно вспомнить о том, что Санта Клаус - это не языческий божок Мороз, как у русских, например, а нечто другое. Но по какому случаю празднуется Рождество, кто родился и зачем, не вспоминается и здесь. Ну так и неудивительно, если даже среди эльфов Санты, как это теперь повсюду принято, обнаруживается немало иммигрантов и гастарбайтеров - а ведь это бред, если хоть чуть-чуть вдуматься, и бред ничуть не смешной.