March 15th, 2011

маски

премия "Гвоздь сезона" в центре "На Страстном"

К "Гвоздю сезона" как к премии, где кого-то награждают, а кого-то нет, у меня ровно то же отношение, что и к любым другим премиям. И хотя в целом список лауреатов очень достойный, я бы, может, задался вопросом, каким образом среди выдающихся "Медеи" Гинкаса, "Ничья длится мгновение" Карбаускиса", "Дяди Вани" Туминаса, "Wonderland-80" Богомолова и небесспорных, но достойных "Хелло, Долли" Голомазова и "Триптиха" Фоменко затесалось откровенно беспомощное "Дворянское гнездо" Брусникиной - но, честное слово, не до этого. Даже если бы на "Гвозде сезона" награждали православный театр "Глас", я не был бы смущен при таком уровне церемонии. Собственно говоря, "Гвоздь сезона" - не "церемония". Это спектакль, причем лучший из спектаклей аналогичного формата, и вместо того, чтобы спорить о "постдраматическом театре", стоило бы посмотреть, как работают Богомолов с Епишевым на сцене, послушать, что они говорят - думаю, многие теоретически вопросы разрешились бы на практике сами собой. "Гвоздь сезона" - не капустник, не КВН, это полноценное художественное высказывание, каждый год предлагающее что-то новое в плане формы. В нынешнем году вечер оказался стилизацией под "академический" бенефис, где напомаженные ведущие в макияже и костюмах, в роскошных креслах и с семисвечником на столе (семисвечник предназначался лично награжденному за "Ничью..." Карбаускису, на церемонии, естественно, не присутствовавшему) имитировали дум высокое стремленье, провозглашая верность высокой духовности и поминая всуе имена великих философов. Что вечер "разойдется в пословицах" - нет никаких сомнений, как и в предыдущие годы, я для себя уже зафиксировал "мы шли из "Макдональдса" в "Бенетон", "когда Татьяна Москвина писала последнюю главу своей книги "Все говно, а я ромашка", "Арцибашев уходит туда, где ему будет интересно - на Винзавод" и т.д., а блок, посвященный РПТ ("русскому психологическому театру") невозможно даже разъять на отдельные афоризмы. Удивительно не то, насколько все смешно, а то, насколько точно. Причем шутки политического толка, увы, "провисают" - ну неинтересно про Ходорковского, да и про Путина с Медведевым неинтересно, слишком понятно, слишком предсказуемо. Про Фоменко, Пушкина и Театр им. А.Пушкина, куда ни Фоменко, ни Пушкина не приглашают - и интереснее, и точнее. "Великий русский язык поднимается с колен" в изображении Александра Шилова - легко представить. Программа партии "Единая Россия", незаметно переходящая в финальный монолог Сони из "Дяди Вани" - высший балл! Я редко смеюсь, еще реже смеюсь в театре - сегодня я насмеялся на год вперед, то есть мне хватит до конца жизни с запасом.
маски

Наталья Басовская в "Школе злословия"

Передача оставила бы совсем отталкивающее впечатление, если бы не пролог, где Смирнова хотя и сквозь зубы, а все-таки отметила: мол, все гостья правильно говорит, но до того правильно, что аж противно, хочется сходу возражать по всеам пунктам. Смирнова приписала это своему "природному анархизму" и обусловленному им "желанию бунтовать против истины". Но анархизм тут ни при чем, а об истине и речи нет. Болтовня Басовской, будь она хоть трижды доктором наук - хрестоматийный набор благоглупостей, присщей евреям, которые считают себя русскими, а русских - людьми. И сама она - обыкновенная старая дура, манерная и пошлая. Но дело, конечно, не в Басовской, и даже не в ведущих "Школы злословия". Всякий, кто говорит, что телевидение - "сатанинский ящик", и всякий, кто поддакивает, что, мол. "мы не смотрим и детям запрещаем", и хором проклинает "Дом-2" (все это, само собой, на телевидении, в формате ток-шоу на метровом канале), а в качестве "противоядия" предлагает "любимых писателей" братьев Стругацких, не заслуживает серьезного суждения, даже критического. Я только не устаю поражаться, насколько все так называемые "просветители" (а слово "просвещение" на протяжении выпуска звучало чаще, чем какое-либо другое) - тупые, ограниченные и, в общем, малообразованные существа. Ну как же старухе, выдающей себя за историка, не совестно талдычить про "византийские" истоки русских бед, тем паче, что она - специалистка по европейскому средневековью, ну ей ли не знать, чем была Византия для средневековой Европы - и хочется думать, что нарочно врет, но я бы не исключал, что и впрямь не знает. Проще, конечно, все объяснять через готовые универсальные схемы, и толковать историю Средневековья через кривое зеркало стругацких притч, выдавая интеллигентское фэнтези за научное знание, но есть какие-то рамки исследовательского приличия и, наконец, художественного вкуса. Ведущие "ШЗ" их в какой-то мере все-таки чувствуют, а вот гости, зачастую - совсем нет. И Басовская - крайний, патологический случай, безнадежный, не заслуживающий внимания.