February 28th, 2011

маски

"Приключения лисички-плутовки" Л.Яначека, Парижская опера, реж. Джон Кент, запись 2008 г.

В Мариинском театре "Женщину без тени" Рихарда Штрауса ставил Джонатан Кент, но, вероятно, это другой какой-то Кент, хотя не знаю. И между постановками есть кое-что общее, начиная с материала (авторы - современники, сюжеты - сказочные) и заканчивая режиссерским решением (соединение наивно-фантастического плана с бытовым) - но ведь в современной оперной режиссуре столько штампов, общих и кочующих из одного проекта в другой. В парижской "Лисичке-плутовке" сквозь поле подсолнухов пролегают железнодорожные пути, то есть технологическое и урбанистическое начало вторгается в природное, а между тем люди существуют и взаимодействуют в спектакле наравне со всякой живностью, от оленей до комаров. Режиссер не переводит сказку про зверюшек и людей в метафоры иного плана, хотя, например, очень легко представить, что лисичка Быстроушка - бродячая шлюшка, которую герой притащил домой назло жене (рыжеволосая героиня в исполнении Елены Цаллаговой весьма сексапильна) Так что общий антураж скорее напоминает детский утренник, только в самой элитной и богатой начальной школе. Что-то похожее изображали в свое время у Константина Райкина в "Шантеклере" по пьесе Ростана, но там это выглядело совсем аляповато, в Парижской опере - более стильно, однако все равно чересчур плоско.

Для зооморфных образов придумано много интересных мелочей, вроде сумки с колючками у ежика (очень стильно смотрится, кстати), развертывающейся детской игрушечной трубочки вместо языка лягушки, вымени в руках у дойной коровы, пятнистого костюма и галстука в сочетании с рогами на голове для оленя, шприцев на вооружении у комариков и т.п. Но либретто, основанное на комиксах и написанное по их мотивам самим композитором, довольно нескладное. Хотя в первом действии лисичка Быстроушка, подобранная лесничим, очень смешно призывает кур бороться с петушиным игом за свободу. справедливость и равенство, а потом душит доверчивых несушек. Но в третьем лисичку, уже обремененную выводком, подстреливает браконьер, которого ей поначалу удается заманить в капкан. А дальше я не совсем понял, что по замыслу режиссера происходит, но похоже, у лесничего крыша едет, он достает из под заснеженного рельсового полотна свежие грибы и бродит по сугробам в венке из цветочков. Музыка приятная, милая, но если Титель назвал "Енуфу" Яначека "родной сестрой" Леди Макбет" Шостаковича, то "Лисичка" - двоюродная тетя "Любви к трем апельсинам" Прокофьева. В партитуре много занятных игровых моментов, она даже довольно мелодичная в целом, но простовата по-детски, так что если дирижер Деннис Дэйвис Рассел со своей задачей справился, то режиссера можно упрекнуть скорее в том, что он попытался отчасти усложнить себе, партнерам и зрителям задачу и отступить от младенческой незамутненности первоисточника, нежели в том, что в основном все-таки следовал его духу и букве, то бишь ноте.
маски

корейские короткометражки в "35 мм"

Меня так мало интересует азиатское кино, а корейцы еще и идут в неудобное время, требуя потратить на себя целый вечер, что я не особо собирался ходить, но посмотрел в "Новостях культуры" сюжет и заинтересовался. Еще больше интерес подогрело наличие в одной из программ, "Приглашение", 13-минутного фильма "Мальчик встречает мальчика" с аннотацией: "Романтическая история о влюбленности застенчивого юного гея в крутого школьного хулигана", и последующим уточнением: "С образовательной музыкальной вставкой об опасностях уличных знакомств для мальчиков". Понятно было, что это не может быть чем-то иным, как полной лажей, хотя несколько лет назад на фестивале корейского кино показывали картину "Король и шут", одну из самых тонких среди известных мне киновариаций на тему гомосексуальности. Ну так и оказалось, титры "Мальчиков" начинались с радужных иероглифов, в переводе означающих: "Организация по борьба за права геев в Корее представляет". Русские дикари, как собаки Павлова по сигналу, хором загоготали - но это не самое противное, самое - что к подобного рода поделкам трудно относиться всерьез. Гей в фильме действительно юный, у него по сюжету хулиганы отобрали фотоаппарат, а потом один из них его вернул, потому что типа они друг другу понравились. А между делом юному гею явилась в видениях крылатая фея с волшебной палочкой и пропела под караоке правила знакомства с мальчиками на улицах. Все это больше походит на издевательскую провокацию, годную разве что на то, чтобы лишний раз подразнить православных дегенератов, но у меня есть подозрение, что режиссер Ким Чжо Гван Су и его единомышленники исходили из самых лучших побуждений - в таком случае они просто бездарные идиоты.

А вот в целом подборка оказалась неплохая, особенно в анимационной ее части. Главный плюс программы - минимум социалки. 18-минутная короткометражка "Перманент" Ли Нан Хи - как раз кино в большей степени "социальное", про "купленную" во Вьетнаме невесту для 40-летнего корейского слесаря, который по меркам своей родины - жених незавидный, но для совсем нищих вьетнамцев - последняя надежда, и теперь мать жениха всячески унижает приезжую девушку, а раскрывается ситуация за время, пока вьетнамке делают химзавивку в парикмахерской. "Приглашение" - гламурная, демонстрирующая высокую визуальную культуру (с этим у азиатов чаще всего порядок, у них с драматургией кранты), но совершенно пустая нарезка кадров из жизни обеспеченной городской молодежи. "Моя старушка" - фильм игровой, но по жанру ближе к мультикам, он про девушку, которой в очередной съемной квартире не с кем пообщаться, кроме плюшевого медведя, точнее, как я понял, медведицы, которая уводит ее в воображаемый мир - еще один характерный пример того, что происходит с сознанием героев в пространстве съемного жилья (но до Полански далеко-далеко).

Из мультиков только один посвящен социально значимой проблематике - ролик про эскимосскую семью "Перегрев", где маленькие эскимосики находят во льдах исполняющего желания робота, в результате эксплуатации которого вызывают глобальное потепление и таяния естественной для них среды обитания. Но из фильма непонятно даже, почему это плохо - наоборот, все стало вокруг голубым и зеленым. "Девочка-пыль" Чон Ю Ми, приезжавшей на открытие фестиваля - черно-белая эстетская притча про девушку, которая в самых неожиданных местах своей комнаты обнаруживает голую и грустную маленькую копию самой себя, она выбрасывает ее в окно, смывает в унитаз, но от себя не уйдешь и героиня примиряется с наличием мини-я даже в собственной тарелке с рисом. "Момо - робот-яйцо" - забавная штучка про яйцо-робота среди кур-роботов, озабоченное тайной своего происхождения, связанного, как оказалось, с оперной звездой-сопрано, блиставшей, в частности, в "Мадам Чикенфлай". "Убийство" - кукольный жестокий фарс про ребенка и маньяка в маске и с тесаком, где убийство в результате саморефлексии вооруженного психопата оборачивается самоубийством. Два самых симпатичных мультика - "Отчаяние" про двух потенциальных самоубийц на мосту, толстяка, потерявшего семью, и дряхлого старичка, которые сначала не могут решить, кому первому прыгать, а потом, когда мост превращается в качели, стараются спастись, перебегая с одного края на другой, чтобы восстановить равновесие (нарисовано и разыграно в духе Сильвана Шоме); и "Горячая сцена", где капли воды, сливаясь и распадаясь, исполняют вариации на музыку из "Лебединого озера" Чайковского, и испаряются, соприкоснувшись с раскаленной плиткой или сковородой.
маски

toy history

Второй раз за казалось бы недолгую, но уже многолетнюю на самом деле традицию транслировать "Оскара" в прямом эфире попытался досмотреть церемонию до конца, не дожидаясь сокращенной и перемонтированной версии в удобное время на следующий вечер. То есть я думал, что гляну начало, как смотрятся в паре умница и красавчик Франко с бесталанной чмошницей Хатауэй, и лягу баиньки. Но пока очередь дошла до ведущих непосредственно "Оскара", показывали посиделки в студии Первого канала с участием Шараповой, Мцитуридзе и Васильева с Шолоховым. В прошлые годы для этого звали хотя бы Бермана с Жандаревым - тоже, конечно, те еще шоумены, но они свою поебень несут с каким-то нарочитым апломбом, а эти четверо, собравшись в кружок - ну просто бабки на завалинке, и как ни странно, в сравнении с остальными иной раз Мцитуридзе демонстрировала некоторые проблески здравомыслия. Я подумал, что после этого ужаса все равно не засну, и решил посмотреть, раз уж досидел до начала.

Начало, между прочим, было симпатичным - удачный кинокапустник с ведущими церемонии, отталкивающийся от конструкции "Начала" Нолана: Франко и Хатауэй перемещаются из одного фильма-номинанта в другой, особенно смешно получилось с появлением их в "Железной хватке" - на лошади в медвежьей шкуре - и в "Черном лебеде". Но потом пошла обычная дребедень. "Оскар", конечно, профанация не настолько бесстыжая, как местечковый "Золотой орел" (или там "Ника", один хрен), но если на "Орле" игнорируют "Кочегара" лучшего русскоязычного режиссера Алексея Балабанова, а на "Оскаре" - "Непокоренного" великого Клинта Иствуда, последнего титана, мудреца и подлинного гуманиста, то чем одно лучше другого? Или "Непокоренный" проходит у них как прошлогодний? Так его и в прошлом году ни в каких номинациях не было. И так во всем, вплоть до того, что Мэтью Макконахи стоит Марата Башарова. А явление полуживого Керка Дугласа в качестве объявлянта и вручанта - это стыдоба даже по понятиям, принятым на православно-фашистских игрищах.

"Оскар", вообще-то, игрушка увесистая, мне Фэй Данауэй давала подержать своего (одного из двух своих, точнее), но чего стоит эта железяка, если среди десяти основных претендентов на премию больше половины - бездарные претенциозные пустышки? Ну допустим, на Иствуда у значительной части раздающих статуэтки либеральных интеллигентов аллергия, а "РЭД" для них - слишком мелко (хотя "РЭД" - "глубже", чем "Социальная сеть" и "Боец" вместе взятые, самые приличные, не считая "Железной хватки", из номинированных картины, а про все остальные и говорить нечего). Но если по сей день за эталон принимаются пошлейшие "Унесенные ветром", преступно плоские по отношению к грандиозному литературному первоисточнику, не столько, как теперь очевидно, ностальгическому, сколько пророческому эпосу (поразительно, как в начале 20 века Маргарет Митчелл предвидела цивилизационную катастрофу на сто лет вперед - точнее и отчетливее, чем кто либо из ее современников, да и сегодняшних писателей тоже) - чего ж еще требовать от этого мероприятия, кроме тряпья и побрякушек? Впрочем, от итогов и не зависит ничего - иногда к счастью, иногда к сожалению. Где "Чтец"? У нас он ни в прокате не пошел, ни по телевизору до сих пор не всплыл. Зато столько разного другого повсплывало - и не тонет, так и плавает.

"Историю игрушек-3", как и следовало ожидать, наградили в узко-жанровой анимационной номинации и к основной забыли про нее напрочь. Голливуд, видите ли, потянуло на "правду жизни", в моде сюжеты на основе т.н. "реальных событий", куда там мультикам до исторических и биографических драм. А ведь по совести говоря "История игрушек-3" - единственная реальная история среди всех тех фальшивок, которые имитируют актуальность проблематики, внимание к человеческой личности, серьезность и глубину. Хорошо если имитируют хоть сколько-нибудь умело, как "Социальная сеть" и "Боец" (Коэны - все-таки отдельная история, но до "Игрушек" далеко и им), а то ведь - без слез не взглянешь: мамаши-лесбиянки, придавленный булыжником придурок, чокнутая балерина - это что, герои нашего времени? Ну может быть, может быть - какое время, такие и герои. Но настоящие герои - это сломанный ковбой и двуличный розовый медведь.