?

Log in

No account? Create an account
Широко закрытые глаза

> recent entries
> calendar
> friends
> profile

Sunday, January 27th, 2008
2:06a - "Царь Эдип" Софокла в Театре на Юго-Западе, реж. В.Белякович
На фоне всех остальных последних премьер Беляковича - "Эти свободные бабочки", "Комната Джованни" - названия, которые трудно было представить в юго-западном репертуаре - античная трагедия выглядит возвращением Беляковича к материалу, максимально ему близкому и привычному, а конкретно "Царь Эдип", который у Беляковича неизбежно должен был превратиться в экзистенциальную драму, просто напрашивался "в пару" к идущему много лет "Калигуле". Однако, хотя на программке вместо Беляковича, как это в последнее время на Юго-Западе бывает все чаще, автором пьесы обозначен Софокл, исходный текст трагедии переписан практически целиком, хоры, разумеется, отсутствуют, и в целом спектаклю больше подошло бы название "Даешь Софокла!" - по аналогии с "Даешь Шекспира!" (по мотивам "Двух веронцев").

Хорошо это или плохо, но Беляковичу удалось хрестоматийный мифологический сюжет развернуть не только в философско-психологической, что привычно, но и в криминально-политической плоскости. "Царь Эдип", по сути, представляет собой историю дознания - но, естественно, с предсказуемым финалом: раскаянием и добровольным самонаказанием. У Беляковича же этот финал далеко не так предсказуем. Эдип с самого начала предполагает, что против него существует заговор, во главе которого стоит Креонт, задумавший сам занять трон. И действительно - если взять за основу эту изначальную эдипову версию, то все сходится: откуда стало известно, что Фивы наказаны чумой за то, что в их стенах обитает убийца бывшего царя? Креонт принес эту весть от Дельфийского оракула - а точно ли это оракул сказал, может, Креонт сам придумал, свидетелей же нет? а кто первым обвинил в цареубийстве Эдипа? Тиресий, которого призвал во дворец опять же Креонт. Если эту версию докрутить, можно додуматься, что и заразу на Фивы они же наслали, нахимичили с порошками, а народу сказали, что "в мешках был сахар". (У народа, кстати, свои предположения - по Фивам ползут слухи, будто Эдип умышленно убил Лая в сговоре с Иокастой, с которой состоял в связи еще до того, как официально стал царем). Зачем это надо Креонту - тоже понятно, Эдип - сильная авторитетная личность, которому город многим обязан, просто так его не подсидеть, а если он уйдет сам, то с его окружением проблем не возникнет - царедворцы людишки мелкие, бестолковые, но зато услужливые.

Такая трактовка мифологического сюжета, однако, даже для Юго-Запада была бы слишком радикальной, и в итоге, несмотря даже на то, что, как я понял, основная версия об убийстве Лая не подтверждается-таки показаниями оставшегося в живых провожатого бывшего царя (тот упорно утверждает, что убийц было несколько - а Эдип был один) берет верх над всеми прочими. Эдип раскаивается, а признание, как говорили в не столь древние времена - королева доказательств. Ослепив себя, как и положено, он покидает стены Фив из рифленой жести и обращается к богам с благодарностью за урок: всю жизнь он пытался бороться с судьбой, а в результате всего лишь еще более неукоснительно следовал ее предначертаниям.

(comment on this)


<< previous day [calendar] next day >>
> top of page
LiveJournal.com