?

Log in

No account? Create an account
Широко закрытые глаза

> recent entries
> calendar
> friends
> profile

Monday, January 14th, 2008
3:12a - "Корова" А.Платонова в "Школе драматического искусства", реж. Д.Крымов
В зале "Манеж" расчищено пространство, зрители, обутые в галоши, размещаются на крытой зеленой клеенкой "косогоре", а все остальное помещение становится сценической площадкой для пяти исполнителей из числа крымовских студентов и четверых музыкантов. Музыки в "Корове" много, и очень точно подобранной: от песенки из репертуара дуэта Утесовых, попадающей точно в тему ("если б жизнь твою коровью исковеркали б любовью...") до популярных мелодий, которые "ловятся" радиоприемником отца главного героя, школьника Васи. Правда, Вась в спектакле два - взрослый, который рассказывает историю коровы, бросившейся под поезд после того, как ее теленка сдали на мясо, и маленький, ученик 4-го класса. Васю маленького играет актриса-травести, и несмотря даже на вполне очевидный иронический контекст этого приема, само по себе такое решение кажется для эстетики Крымова несколько инородным. Как и попытка увязать рожденные необыкновенной крымовской фантазией образы в линейную повествовательную конструкцию - она только нарушает целостность спектакля, который в этом плане отчасти уступает его предыдущим постановкам - "Донкий Хот" и "Демон. Вид сверху", спокойно обходившиеся практически без литературного текста. Зато отлично придумано, что корова - молодая стройная актриса, в красной беретке по моде 20-30-х годов. Сочиненные Крымовым визуальные метафоры самодостаточно и гениальны в своей простоте и не нуждаются в дополнительных речевых характеристиках: надутая резиновая перчатка становится коровьем выменем - казалось бы, очевидный, лежащий на поверхности ход, но можно лишь удивляться, как он пришел художнику в голову. Над головами зрителей пролетают на веревочках железнодорожные составы, на вывешенные для просушки пододеяльники проецируются видеоизображения, в том числе и совершенно сюрреалистические (товарняк, везущий огромные бюсты Ленина и Пушкина, античные статуи и даже Мавзолей с Красной площади). Вообще по насыщенности метафорами и символами, по поэтичности и субъективному восприятию реальности "Корова" напоминает фильмы Гиллиама ("Страна приливов") или Кустурицы ("Жизнь как чудо") - возможно, совпадение чисто случайное, вызванное некоторым внешним сюжетным сходством (мир детских фантазий, корова, железная дорога, паровозы) - вряд ли режиссер к этому сходству стремился нарочно, но упомянутые картины наверняка видел и так или иначе держал в памяти. Благодаря сочетанию наивности и изысканности "Корова" не превращается в сопливую притчу - платоновская история пересказана иронично, местами просто весело, не только не теряя при этом глубины, но и приобретая с использованием самых разных театральных техник (кукольной, теневой и т.д.) дополнительные измерения.

(comment on this)

3:12a - "Агент Вексилл" в "35 мм"
Аниме теперь повсюду - и по телевизору, и в широком прокате. Но в "ящике" японские мультяшки смотрятся совсем неприглядно, а в кино некоторые еще ничего, "Агент Вексилл" - так просто с интересом. Для аниме тут на редкость связный сюжет, хотя все в нем очень традиционно для жанра: вторая половина 21 века, Япония захвачена корпорацией "Дайва", производящей андроидов и выдумавший особый кибер-вирус, который вживляет в организм людей, постепенно превращая их в роботов - Япония за 10 лет международной изоляции таким образом почти вчистую вымерла. Оставшейся в уцелевших трущобах Токио кучке полуроботов-сопротивленцев пытается помочь агент американского спецназа Вексилл, хотя ей и самой нужна помощь, группа спецназовцев, заброшенных в порвавшую все связи с международным сообществом Японию, чтобы разрушить выстроенную "Дайвой" защиту от внешнего мира, разгромлена, осталось в живых двое: Вексил, оказавшая в руках у сопротивления, и Леон, ее возлюбленный, попавший в плен к корпорации "Дайва". Сопротивлением же руководит инфицированная кибер-вирусом, но еще не до конца превратившаяся в робота Мария - прежняя любовь Леона по тем временам, когда, еще до 10-летней давности катастрофы, он жил в Японии, но был принудительно депортирован, а ее с ним не выпустили. Теперь Мария и ее соратники намерены воспользоваться предсказанным землетрясением и, прорвавшись в островную крепость "Дайвы", натравить на нее "ершей" - смертоносные вихри из металлического мусора, притягивающие и поглощающие любое железо. Однако из-за предательства председателя совета план становится известен Дайве.

При общей внятности основной сюжетной линии в характерах героев все равно полно необъяснимых и неразрешимых противоречий - у японцев по-другому просто не бывает. Председатель совета сначала предает Марию, а затем, когда их план уже провален, вдруг раскаивается и, жертвуя собой и всеми уцелевшими полуроботами (а ведь первоначальный план таких жертв не требовал), сам натравливает "ершей" на "Дайву". С другой стороны, андроид Сойто, один из руководителей "Дайвы", узнав, что его хозяин решил не делать себе прививку кибер-вируса и до сих пор остается человеком, принимается его душить, а потом, потерпев неудачу и погибая, на последнем дыхании помогает Марии, которую до этого постоянно преследовал - а ведь, казалось бы, какая роботу разница? А если есть разница и андроид сохраняет человеческие эмоции и реакции, то, может, технология "Дайвы" не так уж страшна? Впрочем, у авторов фильма на этот счет есть железный аргумент - весь местный человеческий материал японцы уже перевели на опыты по созданию супер-андроидов, и теперь намерены продолжить эксперимент в США - а этого, конечно, допустить нельзя. Нарисована "Агент Вексилл" на редкость удачно, 10-минутный эпизод прорыва к крепости "Дайвы" через подземные туннели получился захватывающим, а наивная лав-стори с любовным треугольником Вексилл-Леон-Мария (медленно превращаясь в робота, Мария все-таки почитывает на досуге "Ромео и Джульетту" Шекспира!) только добавляет кибер-панковскому мульт-боевику обаяния. И еще удивительно, что японцы совершенно спокойно, пусть и в анти-утопии, представляют собственную страну "империей зла" - это свойство развитых наций, дикари всегда бьют себя в грудь, уверяют, что они лучшие и не понимают, почему развитые народы их не любят.

(comment on this)


<< previous day [calendar] next day >>
> top of page
LiveJournal.com