March 10th, 2006

маски

"Правдивая история Красной Шапки"

Сам по себе прикол пересказывать известную историю в духе "Расемона" с четырех разных точек зрения - несвеж, но как ни странно, в умелых руках работает. "Шапка" получилась веселая - пародия на полицейские детективы (лягушка-инспектор и три поросенка в роли заевшихся туповатых полисменов). Красная Шапка - курьерша семейной пекарни своей бабушки, которая, в свою очередь, ведет двойную жизнь, увлекаясь экстремальными видами спорта. Но за рецептами сладостей охотится таинственный Пирожковый Вор. По его следам идет независимый журналист Серый Волк со своим фотографом - сумасшедшей белкой. Дровосек при этом - актер-неудачник, переодевшийся лесорубом, чтобы вжиться в роль для рекламного клипа. А преступником, взбаламутившим мирный темный лес, оказался непримечательный с виду кролик. Мультяшные кролики-оборотни в этом сезоне в моде.
маски

"Сириана"

Единственный симпатичный герой в этой картине - прекрасный юный шахид. Который виноват лишь в том, что транснациональные корпорации оставили его без работы, в связи с чем он и пошел в боевики-исламисты. А если бы не поганцы-американцы, купившие и перепродавшие весь свет, арабы жили бы себе припеваючи и никого не трогали. Даже друг друга - брата на брата тоже ведь американцы натравливают. Вообще США с их нефтяными интересами - главное мировое зло, ни перед чем не останавливаются: вносят раздор в семьи арабских шейхов, устраивают теракты (что там исламские боевики - дети просто! вот цээрушники - те звери), да еще своих собственных агентов сдают ни за что. Герой Джорджа Клуни убивал себе честно врагов США по всему свету - а его тоже сдали. Но трогательнее всего, конечно, Мэтт Дэймон - его герой, экономический советник, вместе с прогрессивным арабским принцем пытается превратить Ближний Восток в земной рай, но, конечно, ему мешают проклятые американцы, запускают ракету и убивают и принца, и его семью, и Джорджа Клуни, который из последних сил старается принца предупредить, вот только герой Мэтта Дэймона чудом остается цел.

Мне даже интересно - а что, люди, которые такие вот фильмы снимают, они правда верят, что так оно и есть, как они преподносят? Или это просто выгодно? Тут такое обстоятельство: "Сириану", как и многие другие фильмы того же рода, смотреть физически невозможно - от тупости и скуки зубы сводит. Будь она недостаточно "прогрессивной" - в нее бы пару раз плюнули и забыли. А так не плюнешь - ведь люди не просто так хуевые фильмы делают, они за гуманизм болеют, за прогресс, за мир и дружбу, против американского империализма проклятого, у них великие цели. Ну как же можно отнестить без должного внимания? Скучно? Ничего, терпите, дело ведь святое.
маски

"Гости из будущего" во МХАТе

Усачев заметил, что они спели практически все песни собственного сочинения - что, мягко говоря, не вполне верно. Мне, по крайней мере, не хватило "Уходи" и "Ты где-то" - как минимум. Но задача концерта, в общем-то, не в том заключалась.

Главное, что состоялось - Ева Польна утвердила себя в том качестве и в той линии, обозначенной еще в програмной песне "Девушка, которая поет" - и названием, и образностью, и интонациями, и проигрышем-цитатой из паулсовского "Маэстро" она отсылала к творчеству Пугачевой. Польна как солистка "Гостей" явно осознанно претендует на то место в современной поп-культуре, которое в позднесоветской эстраде занимала АБ. Это место особое - оно не самое высокое и не самое почетное в плане официального статуса, но и не культово-маргинальное. Оно - уникальное в том смысле, что одна звездная персона может в себя вбирать все характерные черты целого направления, не утрачивая индивидуальности. В этом смысле можно считать наследницей и преемницей Пугачевой именно Польну. Не Орбакайте и не других успешных поп-исполнительниц - хотя есть такие, которые работают очень качественно, но по стандарту. Это вообще беда тех российских поп-исполнителей, которые способны подняться на достойный уровень - они не просто ставят себе "западные" планки, они и к их достижению идут "западными" способами. Польна же со своими косматыми паричками, экстравагантными шляпками, нарядами, не столько скрывающими, сколько подчеркивающими недостатки телосложения, и романтическими песенками от первого лица - явление именно российской поп-культуры (что не мешает этому явлению соответствовать определенным стандартам). Она как бы говорит: "я хотя и странная, и нелепая, и отчасти дурная - но я такая же, как и вы" - чего в попсе после Пугачевой, в общем-то, никто не делал. Поэтому ее "первому лицу" верят охотнее, чем любому другому. Похоже, это путь осознанный и неплохо просчитанный - помимо собственно песен и имиджа уже одно наличие на авансцене столика со свечой и бокалом - откровенный отсыл к пугачевскому "Избранному". А музыка у "Гостей" - конечно, совсем не такая, как у Пугачевой была, это естественно. Но принципиальное сходство не в самой музыке, а в подходе к ней. "Гости из будущего" не разрабатывают раз и навсегда найденный стиль, время от времени пополняя его новыми однотипными сочинениями, а для каждого нового конкретного замысла изобретают новую, адекватную только этому замыслу оригинальную музыкальную форму. В рамках единой, хорошо узнаваемой стилистики. "Гости из будущего" - это "авторская поп-музыка". Формула заведомо противоречивая: поп-культура отвергает категорию "автора" (поп-песня, так же как поп-книга или поп-фильм - коллективный труд, причем не в первую очередь творческий), так называемое "авторское" искусство, в свою очередь, держит себя нарочито вне категории "популярности", а "Гостям" удается эти непримиримые крайности неплохо соединять.