Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

beyond

Философия и жызнь

Странная штука, например. Помню начало двухтысячных: народ по хардкору ебашился за мировоззрение, религию, есть бог-нет бога, в ФИДО шли крайне содержательные разборы философских концепций, народ двигал темы за саморазвитие, оккультные фишки, была куча широко известных в узких кругах личностей, которые давали разный интересный контент (Доктор, Хазарзар, Луговский, Варракс).

А сейчас всего этого нет. Кто-то деградировал, кто-то пропал из вида, кто-то вышел из игры. И создаётся ощущение, что тема вымерла. Никто ничего нового на эту тему среди заметных источников не пишет. Никто не кидает новые смелые идеи, не устраивает споры размерами в сотни килобайт, не появляется новых людей с взглядами, которые стоит принять во внимание. Есть полуграмотная школота, которая то тут, то там, устраивает разные невнятные микротусовки - и ничего серьёзного на горизонте.

Интересно, это мир-общество так изменились, что дальше прикладных вопросов и срачиков за политику желания говорить нет? Или просто я не туда смотрю, а все движи просто происходят где-то в другом месте?
beyond

Контр-идеология

Просто мысли. Как кто-то хорошо заметил, дискуссия о том, нужна ли философия, носит сугубо философский характер - и следовательно, человек, отрицающий философию, занимается ей же. Таким образом, отрицать философию не прибегая к ней не получится. Но можно ввести определённый принцип отсева философских представлений, который для порядка обозначить "контр-философией".

С идеологией та же фигня. Стоит только сказать "идеология не нужна", как оказывается, что ты занимаешься самой что ни на есть идеологией. Тем не менее, именно к такому выводу (я о ненужности) невольно получается прийти, посмотрев по сторонам.

Наблюдая разных людей - оппозицию, поцреотов, националистов, антинационалистов - общаясь с ними, пробуя с разных сторон зайти к их точке зрения, наблюдая милые срачики, которые они устраивают в своих кругах, сами собой возникают мысли об огромной тщете всего этого чада и угара кутежа. Но, как уже было сказано, очень странно отрицать идеологию, занимаясь ей же.

Тогда - можно поговорить о контр-идеологии. Идеологии, которая направлена против других идеологий.

Постулат №1. Основой сосуществования индивидуумов в коллективе является совместное решение проблем.

Постулат №2. Проблема решается путём подбора наиболее взвешенного рационального решения людьми, допущенными до решения этих проблем. Эффективность решения проблемы выясняется рассмотрением всех сфер, которых касается это решение.

Постулат №3. Круг проблем, которыми может задаваться индивидуум, прямо определяется его местом в коллективе: рабочий решает рабочие задачи, политик - политические.

Постулат №4. Допуск к новому месту в социальной иерархии и, соответственно, к решению новых вопросов, возможен после доказательства (общетеоретического и фактического) компетентности человека в новом круге задач.

Постулат №5. Любой человек может думать о чём угодно, пока выражает свою личную точку зрения в отношении лично себя.

Постулат №6. Любое высказывание, идущее за пределы личной точки зрения (рекомендации, призывы), если оно не соответствует компетентности говорящего, свидетельствует о его социальной несостоятельности и требует пересмотра его статуса.

Постулат №7. Демонстрация предвзятого (идеологического) отношения к любой проблеме, находящейся в сфере компетенции человека, свидетельствует о потере им компетенции и должна вести к полной потере своего статуса.

-----------

Конечно, вся эта фигня не взлетит, и "общество разума" из неё не получится (оно, по ходу, вообще ни из чего не получится, и всегда будет скорее исключением, проявленным в небольших сообществах, чем правилом). Но иногда приходят мысли. Спизднул кто-то за необходимость православных ценностей в обществе - и дальше разговаривает с друзьями на кухне без допуска к публичному вещанию. Решил кто-то, что какое-то кено нельзя смотреть никому - ушёл в изоляцию, где это кено ему точно никто не покажет. Полезла тётя Нюра в устройство государства - получила учебник в собеседники и бан в местах общего доступа. Ну и так далее.
beyond

Эзотерика облика

В то время, когда я активно работал с магией и обучением ей, довелось наблюдать одну довольно интересную трансформацию: люди, которые действительно входили в тему, изменялись внешне. Причём это был не "ноу хау" - эффект был одинаковый и у меня, когда я давал нейтральные вещи, и у знакомых, которые активно ритуалили на разные инфернальные темы. У знакомых получалось даже сильнее :).

Само изменение можно объяснить как с привлечением различных мистических концепций, так и без них. Общим моментом является то, что мы воспринимаем человека не только чисто внешне, но и по другим каналам - например, нам многое говорят поза, походка, выражение лица, тон голоса. И итоговое впечатление, даже если мы видим человека впервые, явно куда более семантично, чем простая констатация, что мы видим некий биологический объект типа "человек".

Если мы используем мистические идеи, то можно сказать, что у каждого человека есть аура, которую мы воспринимаем, даже ничего не зная про энергию. И которая входит в резонанс или диссонанс с нашей аурой, вызывая приязнь или неприязнь, и даёт некоторое нерациональное представление, каков человек "на вкус". Магическая практика в таком ключе обновляет энергию, выключая разные неприятные моменты (внутренний застой, боль, страхи) и включая человека в новый источник энергии (тот, с которым происходит работа).

Если мы не используем мистические идеи, то объяснение будет крутиться вокруг таких моментов восприятия как эмпатия, язык жестов, красота-некрасивость, общих моментов поведения. Магическая практика здесь будет трактоваться скорее как самоисполненный психоанализ на уровне арт-терапии или психодрамы. Соответственно, человек становится более целостным, принимает то, что не принимал ранее, общие, повседневные переживания у него становятся более свободными и радостными, и это меняет как его движения-жесты, так и голос, мимическую маску и так далее.

Собственно, вот нашёл ролик на adme, в котором автору удалось поймать момент такого изменения. Конечно, кратковременный (местами видно, что в реакции больше смущения или отрицания, чем радости), но суть имхо схвачена: человек получает хороший положительный импульс, расслабляется и оживает.

beyond

Итоги общения с "беднотой".

Не смог удержаться от нескольких комментариев к статье про бедных и богатых, в результате чего получил два довольно забавных обмена мнениями. Обмен этот получился на 100% предсказуемым и в очередной раз подтвердил мои мысли по поводу людей и денег.

Collapse )
beyond

Иллюзии и Таро

Есть одна вещь, к которой я возвращаюсь в последнее время - это становление традиции Таро. Возвращаюсь в связи с тем, что в некотором смысле эта штука опровергает мои представления о мистике.

Попробую описать контекст данного опровержения.

Отправная точка состоит в том, что я считаю подавляющее большинство практиков фриками. То есть, любой встреченный практик для меня - фрик по умолчанию. Дальше он либо приятно удивляет, показывая здравые рассуждения и некоторый самобытный материал, либо становится ходячей книгой сказок. Спорить со сказками, по очевидным причинам, глупо, поэтому я редко вступаю в дискуссию с такими людьми. В свою очередь, тот же подход я применяю к себе, пытаясь отслеживать, где я вижу что-то более-менее "настоящее", а где сталкиваюсь с иллюзиями, которые психика совершенно любого человека может поставлять в неограниченном количестве.

Такой подход предъявляет определённые требования к результативности практики. В частности, это требование максимальной достоверности ответов, данных в рамках какой бы то ни было эзотерической системы. Например, недавно столкнулся с очередными энергоанализаторами. Вот такой текст-описание:

"энергии много, даже через чур, весьма активных качеств, она не во что не препарируется, а держится сугубо на сексуальном потенциале и тяге к партнёру/ам, если у вас есть нерешенные вопросы на любовном фронте, то спешу обрадовать, все они разрешаться в ближайшем будущем, однако часть энергии лучше сливать на творчество, а то может начать нести не в ту степь"

- заставляет меня звать Ктулху. Потому что, помимо того, что в нём авторы демонстрируют провальное знание русского письменного, он неинформативен. Эту тележку можно впарить кому угодно, и ответ "это про меня" или "это не про меня" будет связан исключительно с благожелательным, или неблагожелательным отношением к тексту или его автору.

Ну или, скажем, современные околорелигиозные направления. Скажем, веретничество. Тоже есть дофига информации, дающей повод усомниться в аутентичности источников, говорящих об этой системе. Что, конечно же, вызывает желание вычеркнуть эту систему из рассмотрения просто по умолчанию.

И вот тут появляется Таро, которое как кость в горле встаёт на пути у этих размышлений и позволяет переосмыслить роль иллюзии в духовной традиции. Потому что история оккультного Таро - не карт с картинками, а именно Таро как отражения некоего духовного учения - началась с фальсификации. Товарищ Кур де Жебелен написал очередной опус, в котором указывал на то, что карты имеют египетское происхождение - за несколько лет до того, как люди получили возможность прочесть египетские письмена.

После него были Эттейла, Леви, Папюс, Питуа, Кроули, ГОМ и Рудникова. Тысячи написанных страниц, тысячи людей, увлечённых картами, множество идей, символов, несколько духовных учений (возник бы в сознании Кроули Айвасс, если бы не было этой злополучной публикации?) - и всё это благодаря однажды сказанной лжи. Целый пласт европейской культуры.

Лично у меня были сотни возможностей проверить работоспособность Таро. Не в ключе "если у вас есть нерешенные вопросы на любовном фронте", а когда приходилось говорить людям тяжёлые вещи, о реальных настроениях людей, о мотивах тех или иных поступков и их результатах. Неоднозначные ситуации в гадании имели место быть, но их было исчезающе мало и они легко локализовались (скажем, у меня очень слабо идёт юриспруденция). И всё это - все эти сотни ситуаций, возможность давать ответы через карты, и многое другое, важное лично для меня - также получились благодаря долбаной "Le Monde primitif analysé et comparé avec le monde moderne" де Жебелена.

В итоге приходится признать за иллюзиями созидающую силу. И остаётся разобраться с тем, как управлять этой силой.
beyond

Про Варракса, сатанизм и Шарли Эбдо

Блогосфера принесла вот этот пост. По итогам решил написать появившиеся мысли.

Во-первых, Шарли Эбдо. Мельком видел работы этих товарищей. Да, третьесортная карикатура, и да, дёргали пса за хвост. Никому были не нужны, пока их не расстреляли какие-то горцы. После эпичного расстрела понеслось моралефажество во все поля, с "так им и надо" и прочим диванным негодованием.

По поводу "так им и надо" имхо всё проще простого. Сказать эту фразу с полным пониманием её смысла может человек, который сам безоружным стоял под автоматами. И поскольку в "диванных войсках" таких товарищей немного, оценка подобных слов однозначна: хомячки спускают пар.

Более выдержанные товарищи писали что-то на тему "сами напросились - знали же, с кем играют". С этой точкой зрения не поспорить - кто строит дом над пропастью, рискует в эту пропасть ухнуть. Но есть некоторая разница меж констатацией, что люди вели опасную игру, и одобрением, что им за это досталось. Почему-то морализаторствующая интеллигенция эту разницу предпочитает не замечать.

Собственно, пост Варракса не касается напрямую Шарли Эбдо. Он просто упоминает про них: "Очень умучала логика вида "если ты против попов, РПЦеркви и вообще религий -- то должен быть за всяких пуссирайтов и шарлиэбдо"". Но у ситуации получается очень интересный контекст: в этом конкретном случае мы видим, как некоторая религиозная группа сочла, что у них есть право убить других людей просто из-за картинок, которые те рисовали. И люди, вместо того, чтобы однозначно осудить убийц, которые идут против устоев цивилизованного общества и его законов, начинают чморить, на секундочку, расстрелянных беззащитных людей.

С Пусси Райот, к слову, та же самая история: то, что пиздобунт и предшествующая ему "Война" представляет собой горстку человеческих отбросов, никак не отменяет того, что на суде над ними творились треш, угар и православие.

Варракс пишет: "Нефиг разводить дихотомию вида "раз ты против православия, а православие против гей-парадов, то должен быть за гей-парады". "Оба хуже", а с учётом того, что православие (да и религия вообще) постепенно отомрет само, а вот всякая либерастия сейчас интенсивно насаждается с целью разрушения русского менталитета в сторону атомарного потреблядства и разгула глобализма -- то со своими попами мы как-нибудь сами разберёмся, а вот либерастии уж тоже не надо, это куда опаснее".

Здесь он прямо противопоставляет некую "либерастию" и православие, и... внезапно, делает выбор в пользу православия. То есть, конечно, он пишет, что "оба хуже". Но в таком раскладе нет никакой третьей стороны: человек либо позволяет чему-то быть, либо нет. Если на некоего персонажа прёт каток, я либо кидаюсь этот каток останавливать, либо наблюдаю гуро с кишками. Вопрос исключительно в том, что для меня важнее - а Варракс, допуская агрессию со стороны РПЦ и прочих фундаменталистов в сторону своих любимых "либерастов", вполне определённо замечает, что ему ближе религия. Также совершенно непонятно, с чего это РПЦ "отомрёт само", а "либерасты" - нет. У нас сегодня уже есть православные активисты, запреты концертов, захват территории со стороны РПЦ, несколько крайне сомнительных судебных процессов и прочие знаки "духовного возрождения", которые говорят о том, что умирать РПЦ пока не собирается. Созерцая исламизацию Европы и акции ИГ, мыслей о том, что ислам доживает свои дни, как-то тоже не возникает.

И при этом Варракс называет себя сатанистом. Ну, такой вот нынче сатанизм у нас... с крестом на пузе. И ещё, читая весь тот старпёрский бред, который этот товарищ по ссылке нагенерировал, я с новой ясностью увидел, что же мне не нравится в его идеях.

По сути ведь, это попытка сделать из мировоззрения, в котором идеалами заявлены познание, смелость, конфликт с окружающим, расширение личных границ и преодоление себя, комнату с очень мягкими стенами. Весь его поиск "разумного, доброго, вечного" - это попытка эти качества, в особенности конфликт, из себя выдавить. В результате чего мы и заимели вместо жёсткой системы, требующей от человека развития и прыжков через голову, блеянье о том, что "сатанизм - это просто возможность быть собой".

Да, и последнее про религию. Исходя из моих воззрений, нас неизбежно ждут новые тёмные века. По очень простой причине:
1. Количество знаний растёт
2. Следовательно, время, требуемое для полноценного понимания той или иной сферы, увеличивается
3. Следовательно, количество специалистов будет уменьшаться
4. Следовательно, разрыв между технической элитой и "простыми людьми" будет увеличиваться
5. Следовательно, для "простых людей" факторами, формирующими мировоззрение будут становиться более понятные и естественные для человеческой души вещи

Иными словами, от будущего можно ждать технически развитого общества, в котором люди, создающие хайтек, и люди, потребляющие его, будут жить в принципиально различных мирах. Но это, конечно, если какой-нибудь фундаментализм не приберёт бразды правления к себе. Тогда и хайтека может не случиться.
beyond

Итоги года

Таки подведу. Начинался этот год не сказать, что плохо, но как-то кризисно. Тот самый переломный момент, в котором происходит что-то, а что - не понятно. Было только чувство, что скоро должно произойти что-то правильное. И правильное таки начало случаться, хотя, конечно, не без трудностей и локальных поражений.

Что было сделано за год.

Во-первых, и это, наверное, самое значимое, чего получилось добиться - это переход к командной работе. Как с более-менее постоянным составом, так и с подключением к задачам фрилансеров, и в последние пару месяцев - подготовка стажёров помимо основных задач. Несколько раз пришлось обжечься, но это хорошо показало, в какую сторону стоит двигаться, и в какую - нет. Тут ещё явно требуется прокачивать свои скиллы как организатора, менять точку зрения на многие вещи и так далее.

Вторая значимая веха: начало работы в англоязычном пространстве. Шаг был сделан как давно планирующийся, и сделан очень вовремя, учитывая, какие пируэты нарезает российская экономика. Точнее даже, этот шаг не то что был сделан - я просто разместил портфолио на паре сайтов, и остальное случилось само. Ощущения просто непередаваемые - словно вырываешься из тёмной душной комнаты куда-то в летнее утро :)

Третья веха: начало работы на свои проекты. На данный момент условия для этого только готовятся, поскольку ничем своим времени нет заниматься просто-таки очень и совсем. Но картинка понемногу складывается воедино - немного пробы сил там, немного тут...

Четвёртая веха была сделана совсем-совсем недавно - это расширение с чистого b2b к b2c. Совершенно новая сфера, в которой нужно будет разбираться и вкладывать тонну усилий и средств. Но об этом я ещё напишу, когда всё закрутится окончательно.

Что будет после НГ - пока сокрыто тайной, но производственных мощностей ожидается в разы больше чем то, чем я располагаю сейчас, и в планах есть идея снять квартирку чисто для коворкинга, поскольку пока что все рабочие тусовки происходят прямо у меня дома.

Такие дела. Банзай! ^_^
beyond

Материализм

1. Материализм утверждает, что у мира нет идеального всепорождающего начала.
1.1. Материализм утверждает, что началом мира является материя.
1.2. При этом материя определяется через измеримость, а измерение - это идеальная категория.
1.3. Иными словами, материя идеальна.
1.4. То есть, материализм утверждает, что у мира нет идеального всепорождающего начала кроме идеальной всепорождающей материи - "нет Бога кроме Аллаха..."

2. Материализм утверждает, что материя бессознательна.
2.1. Но исходя из его же собственного утверждения, сознание порождено материей.
2.2. Что означает, что либо материя обладает достаточным потенциалом для появления сознания - и это приводит нас к вопросу о божественности материи как таковой;
2.3. Либо что материя сознательна изначально - что прямо приводит нас к теистической картине мира;
2.4. Либо что сознание появилось "из ничего" - но тогда мы приходим к дуализму, в котором и материя, и идея, существуют параллельно, но могут пересекаться, рождая феноменальный мир.

3. Материализм утверждает, что идеальное (к которому относится сознание как таковое) - вторично.
3.1. При этом сам материализм, вкупе со всеми данными о мире, порождён сознанием.
3.2. Что означает, что это материя - функция сознания, а не наоборот, и это приводит нас к идеализму
3.3. Либо что материя - это некое таинственное "вещество" или "эссенция" за гранью мира феноменов - и это приводит нас к спекуляциям почти теологического характера.
beyond

Постиндустриальное общество

Вспомнил о старой статейке Warrax'а Миф постиндустриализма. Когда-то читал это и кивал головой, а сейчас, скорее, задумался о том, насколько же изменился мир за последние десять лет, и как много людей осознали это.

Ведь, по сути, Сеть стала чем-то вроде гимна человеческой индивидуальности: если ты работаешь над собой, перед тобой открывается бесчисленное количество дорог. Профессионализм, коммуникабельность, общая образованность, кругозор и желание работать стали факторами, которые позволяют сейчас любому человеку зарабатывать миллионы независимо от того, где он находится.

На этом фоне местные айтишные конторки, которые просят с тебя диплом о высшем образовании, а затем дают делать сайт-визитку для ООО ДрочМочАгрегат, выглядят лютейшими динозаврами. Как и куча народа, которая работает в этих конторках, так и не нашедшая своей голове лучшего применения.

Статья Warrax'а - как раз пример старого мышления в новых условиях. Ну, то есть я не знаю, как там дела у ТНК - не добрался ещё. Но то, что для отдельно взятого человека, который хочет жить лучше, возможностей стало несравненно больше - и в плане бизнеса, и в плане образования, и в плане банального общения - факт.

Ну и есть предчувствие нового бума, который всё ближе и ближе - это дополненная реальность. Вот уж точно что свернёт к хуям устоявшиеся представления об обыденности, возможностях, бизнесе и представлении информации. Ну и, как это водится, пионеры этой сферы нарубят такое количество бабла, что, возморжно, Билли Гейтсу и не снилось.