| Дом Эманна, Иерусалим |
[Oct. 27th, 2007|08:56 pm] |
Дом Фридриха Эманна. Дерех Бейт Лехем, дом 22.
Архитектор - Фридрих Эманн (1905).
Прошедшие в Иерусалиме дни открытых дверей вызвали огромный интерес, что не может не радовать.
Рассказать о всех четырнадцати зданиях, которые успел осмотреть за эти два дня, я просто не в состоянии. Ограничусь одним.
Смешно то, что этого здания в длинном списке объектов не было. Но я уже давно лелеял мечту в нём побывать, и знал, что в огороженном дворе есть ещё одна постройка, современная. Её и открыли для экскурсий. Успустить такую возможностью попасть на закрытую для постронних территорию было для меня непростительно.
( модерн в Иерусалиме ) |
|
|
| Монастырь Святой Клары |
[Mar. 29th, 2007|08:59 am] |
Я уже рассказывал, что первым моим адресом в Израиле была улица Хеврон в Иерусалиме. Три недели в гостинице "Ариель", что напротив железнодорожного вокзала, были настолько переполнены впечатлениями, что я снова и снова возвращаюсь к ним и сейчас, спустя 18 лет.
Место действия - смешанный арабско-еврейский квартал Абу-Тор, к которому примыкает гостиница. Эта часть улицы Хеврон была исследована мною вдоль и поперёк.
Путешествия завершались для меня длинной каменной стеной, протянувшейся по левую сторону улицы. Заканчивалась она далеко-далеко, где виднелись какие-то пустыри, и я поворачивал назад.
Ограда монастыря Св.Клары, Иерусалим.
( Read more... )
|
|
|
| Монастырь "Отче наш", Иерусалим |
[Jan. 11th, 2006|09:20 am] |
Мемориальный комплекс "Патер Ностер", Иерусалим (1870-1872 гг.).
В 326 году Палестину посетила Елена, мать римского императора Константина, сделавшего христианство главной религией империи и перенесшего столицу в Византию (с тех пор - Константинополь). Её усилиями Иерусалим становится центром христианского мира.
При непосредственном участии Елены было начато строительство трех церквей над пещерами, по христианской традиции имеющими отношение к жизни Иисуса Христа.
Две них - церковь Рождества в Вифлееме и Храм Гроба Господня - в изменённом виде сохранились до наших дней, и являются местом массового паломничества.
О третьей же известно меньше. Об истории пещеры апостолов на Масличной горе, церквей на ней и вокруг неё, и пойдёт сегодня речь.
( Pater noster, qui es in caelis )
|
|
|
| Дом страховой компании "Дженерали", Иерусалим |
[Dec. 21st, 2005|01:05 pm] |
| "...Вдруг мы оказались на площади перед зданием «Дженерали». Крылатый лев, |
| вымокший и промерзший лев, взглянул на нас сверху. Михаэль готов был |
| поклясться, что лев смеялся негромко. |
| – Разве ты не слышишь, Хана? Смеется! Он глядит на нас и смеется! По-моему, |
| вполне справедливо." |
| |
| Амоз Оз, "Мой Михаэль". |
"Мир тебе, Марк, евангелист мой".
Лев на здании "Дженерали", Иерусалим.
Воспетый в литературе крылатый лев, несмотря на свое заморское и отнюдь не иудейское происхождение, прекрасно вписался в иерусалимский пейзаж, и уже давно воспринимается жителями города, как одна из местных достопримечательностей.
Немногие, однако, знакомы с его биографией, и совсем уж единицы ведают, что здание, на котором он находится, является одним из редких образцов фашистской архитектуры в Палестине.
Об этом всём и поговорим сегодня.
( Palazzo delle Assicurazioni Generali, Gerusalemme )
|
|
|
| Площадь Алленби, Иерусалим |
[Nov. 21st, 2005|07:48 pm] |
| Кенотаф — (букв. "пустая могила"); |
| надгробный памятник умершим, останки которых |
| покоятся в другом месте или не найдены. |
| Кенотаф архаической эпохи — это могильный |
| холм, в классическую эпоху — каменная гробница. |
| |
| Источник - сайт античной мифологии. |
Пл.Алленби, Иерусалим.
Монумент погибшим воинам 60-ой британской дивизии.
Автор - Эрнест Уолкузинз (1920).
Позади центральной автобусной станции в Иерусалиме стоит скромный монумент английским военным, погибшим при взятии города в 1917 году.
( British Monument )
|
|
|
| Eric(h) Mendelsohn-5. Англо-Палестинский банк, Иерусалим |
[Aug. 31st, 2005|10:55 am] |
Очередная заметка из цикла, посвященному архитектору Эриху Мендельсону.
Предыдущие посты можно просмотреть здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.
( Банк Леуми на улице Яффо )
|
|
|
| Австрийский странноприимный дом, Иерусалим |
[Aug. 27th, 2005|08:52 pm] |
Во время прогулки с ЖЖ-сообществом ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/community.gif) explore_je_ru по стенам Старого города, находясь над Дамасскими (в ивритском варианте - Шхемскими) воротами, обратил внимание на развевающийся неподалеку от них австрийский флаг.
Вспомнилось где-то услышанное или прочитанное упоминание об австрийском хосписе в мусульманском квартале. Интернет эту догадку подтвердил.
С тех пор меня начала манить эта стандартная и ничем внешен непримечательная постройка на углу улиц Виа Долороза и ха-Гай (она же Эль-Вад).
И вот, наконец, мы туда добрались.
( Австрия в Иерусалиме )
|
|
|
| Церковь Св.Андрея, Иерусалим |
[Aug. 10th, 2005|12:34 pm] |
Это было очень давно. После долгого и утомительного перелета Ленинград-Вена-Лод, завершившегося глубокой ночью, нас поселили в иерусалимской гостинице "Ариель".
Первое действие утром - бегом к окну. Пейзаж, открывшийся моему взору, запомнился, думаю, на всю жизнь - показавшаяся несколько странной улица Хеврон со степенно прогуливающимся по тротуару пожилыми арабами в куфиях, железнодорожная станция с толпящимся перед ней народом, привокзальный ресторан с громким для советского человека названием "Филадельфия".
Особое внимание привлекло расположенноe чуть правее какое-то старое, напоминающее крепость, здание с шотландским флагом наверху. Раз флаг, да и огорожено забором, значит - посольство. Хода нет.
Много лет спустя узнал, что это совсем не посольство - у шотландцев не бывает ни посольств, ни консульств - а церковь-мемориал шотландским солдатам, погибшим в Первую мировую войну.
И вот только совсем недавно мне удалось в ней побывать.
Церковь Св.Андрея (1927-1930)
Архитекторы - К.Холлидей, Д.Бен-Дор и З.Хармат
( Шотландия в Иерусалиме )
|
|
|
| Eric(h) Mendelsohn-4. Клуб Еврейского университета, Иерусалим. |
[Jul. 6th, 2005|06:20 am] |
Ещё одно малоизвестное здание архитектора Мендельсона - бывший клуб Еврейского университета в Иерусалиме на горе Наблюдателей (хар ха-Цофим).
Кое-кто из читателей наверняка улыбнётся - это здание знает каждый, кто когда-либо учился в иерусалимском университете. Но в том то и дело, что немногие знают, кем оно построено.
Бывшее здание клуба, Еврейский университет в Иерусалиме.
Архитектор - Эрих Мендельсон (1935-1936).
( Read more... )
|
|
|
| Notre Dame de Jerusalem |
[Jun. 22nd, 2005|08:21 am] |
Нотр Дам де Пари, Нотр Дам де Реймс, Нотр Дам де Шартр, Нотр Дам де Монреаль...
В Иерусалиме, вдалеке от Франции и франкофонных Бельгии и Канады, тоже есть своя дама - Нотр Дам де Жерюсалем.
Нотр Дам де Жерюсалем.
Архитектор - отец Этьен Бубе (1884-1904).
"Нотр Дам" (Notre Dаme) буквально означает "наша Дама" - так под влиянием рыцарской литературы в средние века называли Богоматерь, которой посвящали соборы во многих городах Франции.
( подробнее )
UPDATE, 9:00: не выдержав натиска ЖЖ-юзеров, сайт Нотр Дама рухнул :-)
Это не шутка.
UPDATE, 10:00: сайт возобновил свою работу.
|
|
|
| Eric(h) Mendelsohn-2. Библиотека Шокена, Иерусалим |
[Jan. 29th, 2005|10:10 pm] |
После того, как удалось вкратце пересказать биографию Эриха Мендельсона попробуем сделать обзор отдельных его зданий в Израиле.
Начнем с библиотеки Шокена. Это самая маленькая из построек архитектора в Иерусалиме, но она же, на мой взгляд, и самая впечатляющая.
( миниатюра гения )
|
|
|
| Церковь Спасителя, Иерусалим |
[Dec. 21st, 2004|09:14 am] |
В прошедшую пятницу во многих местах Израиля были зафиксированы самые низкие температуры за последние 50 лет. Небо при этом оставалось практически безоблачным.
Я очень люблю солнце в мороз - воздух в эти дни особенно прозрачен, всё искрится, светится. Мир вокруг становится больше, объёмнее. Просто радостно на душе.
В Израиле такие дни очень и очень редки, поэтому грех было не воспользоваться предоставившейся возможностью, и ни свет ни заря я отправился в Иерусалим.
У меня было не так уж и много времени, но материала набралось на несколько постов. Сегодня - первый, лютеранская церковь Спасителя в Старом городе.
Колокольня церкви Спасителя, Иерусалим.
Архитектор - Фридрих Адлер (1898).
Возвышающаяся над невысокими строениями вокруг храма Гроба Господня колокольня и примыкающая к ней церковь были построены чуть более 100 лет назад, в 1898 году. По меркам Иерусалима совсем новострой.
Они только вскольз упоминаются в путеводителях, сюда редко приводят туристов. А жаль - у этого места очень богатая история, да и здание не такое уж простое, как это кажется на первый взгляд. Открывающийся же вид на Иерусалим делает посещение колокольни просто обязательным.
( die Erlöserkirche in Jerusalem )
|
|
|
| Дом семьи Саид |
[Nov. 30th, 2004|08:57 am] |
Прошло уже больше года, как ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) leorer, один из моих френдов, выложил в своём журнале пост-некролог на смерть Эдварда Саида, идеолога палестинского национального движения. Имя это я слышал и раньше, но не более того - кто такой Саид, чем занимался и где жил, узнал в ЖЖ.
Несколько месяцев спустя - в общем-то, случайно - услышал о существовании дома семьи Саид в Иерусалиме, в квартале Тальбие.
Вернулся к старым записям, просмотрел статьи покойного в египетской газете "Аль-Ахрам" и несколько переводов в российских журналах. Личность Саида вызвала у меня интерес, слишком он не вписывался в привычный образ палестинского лидера: профессор английской литературы Колумбийского университета в Нью-Йорке, выпускник Принстона и Гарварда, речи которого изобиловали изысканнейшими оборотами и цитатами из огромного количества источников (запомнились ссылки на Набокова и Тургенева). Эрудиция Саида просто поражала.
Пожалуй, главной целью Саида было донести до западного общества, что оно смотрит на Восток сквозь призму своих истории и опыта, и что это в корне неверно. С задачей он, можно сказать, справился - его работа "Orientalism" считается востоковедами одной из важнейших в своей области.
Я специально съездил на Бренер, 10, походил вокруг дома. Дом как дом - хорошо сохранившийся образец иерусалимского баухауза начала 30-х годов, но ничего особенного.
Но всё оказалось не так просто. Иерусалим - особый город, в нём самый обычный дом может оказаться предметом бурных дискуссий по обе стороны океана.
Обложка книги Эдварда Саида "Out of Place. А Memoir".
(в русском варианте - "Без дома. Воспоминания").
Издательство Vintage Books, 2000.
( Read more... )
|
|
|
| Талита Куми |
[Aug. 1st, 2004|09:24 pm] |
| [ | Tags | | | Иерусалим | ] |
| [ | mood |
| | Я шагаю по Кинг Джордж | ] |
Сегодня будет рассказ о здании, которого уже нет.
Иерусалим, пересечение улиц Кинг Джордж и Агрипас. До 1980 г. здесь находилось здание школы для девочек "Талита куми".
"Талита куми" (1868 - 1980). Архитектор - Конрад Шик.
Снимок взят с сайта библиотеки г.Берлина
Строго говоря, следует произносить "Талифа". В иврите это слово пишется с "тет" в начале и "тав" в середине - טליתא, в английском это сохранено - "talitha". В русских переводaх евангелий также используется "Талифа".
Но так сложилось, что в современном русском языке принято говорить "Талита".
( происхождение названия и история здания )
|
|
|
| ха-Мошава ха-Германит, Иерусалим |
[Jul. 18th, 2004|05:11 pm] |
И снова рассказ по следам прогулок с архитектором Давидом Кроянкером по иерусалимским кварталам. Две предыдущие получили своё логическое завершение в виде постов о квартале Тальбие и Русском подворье, а сегодня речь пойдёт о бывшем поселке Рефаим, он же Немецкая колония (на иврите - ха-Мошава ха-Германит), построенным сектой темплеров.
О том, кто такие темплеры, я рассказал в своём предыдущем посте.
( Die deutsche Kolonie Refaim )
|
|
|
| Русское подворье в Иерусалиме (Миграш ха-Русим) |
[May. 30th, 2004|05:55 pm] |
Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь (Исайя, 62:1)
Это эмблема Императорского Православного Палестинского общества.
Её можно увидеть почти на всех зданиях, возведенных по его инициативе, в частности, на зданиях на Русском подворье в Иерусалиме, известном израильтянам как Миграш ха-Русим. О нём и пойдёт речь сегодня.
Сразу оговорюсь, что не ставил своей задачей рассказать о присутствии русской православной церкви в Иерусалиме, это слишком амбициозная задача для поста в ЖЖ. Мне хотелось всего лишь дать общее представление о конкретном объекте - Миграш ха-Русим - с точки зрения обычного туриста.
Удивительно, но такого руководства в интернете до сих пор нет, да и в бумажном варианте нашёл его только в одной книге, изданной малым тиражом и расчитанной на узкий круг читателей. К тому же она на иврите, и не все читатели ЖЖ могут ею воспользоваться.
( осторожно, текст на 15 листов )
|
|
|
| Армон ха-Нацив (Governor's House) |
[May. 8th, 2004|08:11 pm] |
Этот пост можно считать продолжением предыдущего. В тот раз речь шла о музее Рокфеллера, а сегодня хочу рассказать об ещё одной постройке архитектора Гаррисона в Иерусалиме - Армон ха-Нацив.
Governor's House (Армон ха-Нацив), Иерусалим. 30-е гг.
Этот снимок сделан в 30-е годы, вскоре после окончания строительства. Уже лет через десять здание скрылось за расросшимися вокруг деревьями и увидеть его целиком с тех пор не представляется возможным.
( история здания )
|
|
|
| Музей Рокфеллера (Rockefeller Museum) |
[Apr. 28th, 2004|08:00 pm] |
Уже несколько месяцев собирался посетить музей Рокфеллера в Иерусалиме, но никак не получалось туда выбраться. И вот вчера наконец-то съездил.
Если кто не знает, это музей археологии в восточном Иерусалиме. Восточную (арабскую) часть города я совсем не знаю, поэтому на своей машине ехать не рискнул; к тому же меня "информировали" о том, что музей находится на высоком холме (в действительности, холм чуть выше стен старого города), и вариант пешей прогулки тоже отпал.
Доехать до музея можно либо на автобусе (1-ый и 2-ой маршруты), либо на такси (20-25 шекелей из центра города). Каково же было моё удивление, когда выяснилось, что обратно уехать нельзя: такси там ходят крайне редко, а автобусы принципиально не берут пассажиров, только высаживая их. Но ничего, добрые люди подвезли.
( фоторепортаж )
Рейтинг: 3* из 5. * восточный Иерусалим |
|
|
| Синагога "Хурва" |
[Apr. 19th, 2004|05:34 pm] |
Думаю, нет туриста, побывавшего в Иерусалиме и не обратившего внимания на большую каменную дугу в еврейском квартале старого города.
Наверняка многим из читающим эти строки известно, что это развалины синагоги. Многие должны были запомнить и её название - "Хурва", уж очень оно соответствует состоянию здания ("хурва" означает "развалины").
Хотя я знал, что синагогу разрушили в ХХ веке, до последнего времени она представлялась мне очень древней, с историей, уходящей куда-то вглубь веков.
Каково же было моё удивление, когда в последнем номере журнала "Эрец ве-Тева" ("Страна и природа") прочёл, что здание синагоги простояло на этом месте менее 100 лет.
Захотелось узнать о нём поподробнее.
( далее )
|
|
|
shocked