Записная книжка Ёжика (с хвостиком)

Tue, 06 May 2008 14:11:38 GMT

Ответы на вопросы викторины.

1. Кто из нижеперечисленных деятелей окончил военную академию США, известную под названием "Вест Пойнт"?

Ответ: Давид Маркус. Он и похоронен там.

2. В иерусалимском парке "Ган ха-Паамон" в 1976 году был установлен колокол, подаренный правительством США. Это копия. В каком городе находится оригинал?

Ответ: колокол, звон которого прозвучал в день декларации независимости США, находится в первой столице страны - Филадельфии. Подарок был сделан на 200-летие независимости.

3. На территории какой современной улицы Тель-Авива в своё время находилась американская ферма "Гора надежды" ("Mount Hope")?

Ответ: "Гора надежды" находилась на территории, которую сейчас занимает школа "Шевах" (построена в 40-е гг.). Это улица ха-Масгер.

4. Какой из нижеперечисленных населённых пунктов обратился за помощью к американским властям в ходе беспорядков 1929 года?

Ответ: Нетанья. ~~Правильнее - Натанья.~~ Земли, на которых находился будущий город, были в основном приобретены на средства филантропа Натана Штрауса из Нью-Йорка.
После обращения Нетании с просьбой о помощи американцы потребовали от британских властей защитить собственность гражданина США и проживающих на ней. Впрочем, жители посёлка к этому времени уже бежали в соседние города.

5. Какой из нижеперечисленных населённых пунктов назван в честь министра экономики (Secretary of the Treasury) США?

Ответ: Генри Моргентау-младший, министр экономики в правительстве Ф.Рузвельта, занимался благотворительностью в пользу Израиля во время войны за Независимость.
В его честь назвали кибуц в долине Сорек. В качестве названия был взят перевод фамилии министра на иврит: Морген -> утро, тау -> роса. Утренняя роса -> Таль Шахар.

Только двое участников викторины смогли правильно ответить на все вопросы: macm и igor5. Поздравляем победителей!

Bикторинa

Sun, 04 May 2008 06:39:43 GMT

Так получилось, что в последнее время у меня нет возможности даже просматривать ленту друзей. Отвечаю только на комментарии. Но где-то к июлю я обязательно вернусь.
А пока предлагаю поучаствовать в викторине "США-Израиль". Вопросы расположены от простого к сложному (по моей версии).
Приношу извинения зарубежным читателям - участие требует знание израильских реалий и иврита.
Те, у кого нет своего журнала, могут отвечать в комментариях (они скрываются) - с указанием имени и адреса электронной почты.

Ответы и итоги викторины будут опубликованы во вторник, 6 мая, в 17:00.

View Poll: #1182200

Sun, 13 Apr 2008 05:59:39 GMT

Два анонса и реклама:

1. в Песах полевая школа в Офре организует экскурсии на гору Эйваль (рядом со Шхемом, 22 апреля) и в Себастию (24 апреля). Экскурсовод - известный исследователь ТАНАХа Зеев Эрлих.
Подробности можно узнать, сгрузив файл в формате PDF с сайта общества охраны природы:
http://www.teva.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/PesachOfra.pdf

2. напоминаю, что 16-17 мая (пт, сб) в Тель-Авиве пройдут дни открытых дверей. Можно будет посетить здания и помещения, обычно закрытые для широкой публики, а также принять участие в бесплатных экскурсиях. Предварительная (и пока неполная) программа уже выложена здесь:
http://www.batim-il.org/Tours.aspx?batim=
Некоторые мероприятия требуют записи на сайте, которая откроется 7 мая. По собственному опыту знаю, что в этот же день она и закончится.

3. с недавних пор неизвестный мне автор публикует в своём блоге прекрасные заметки по истории Тель-Авива и Яффо (иврит):
http://telaviv100.blogspot.com/

Антонио Барлуцци

Mon, 17 Mar 2008 11:07:46 GMT

Я уверен, что Барлуцци будет со временем признан гением,

хотя, как ни странно, о его работах или о его жизни

всё ещё написано крайне мало.

Генри В.Мортон, 1962 год

Архитектор Антонио Барлуцци (1884 - 1960).
Художник - У.Нони (начало 50-х гг.)
Снимок любезно предоставлен отцом Эугенио Аллиата.

Постройки Антонио Барлуцци известны, наверное, всем, кто хоть раз побывал в Израиле. Несмотря на то, что были возведены только в ХХ веке, они настолько вписались в местный ландшафт, что представить его без них уже практически невозможно.
При этом слова, вынесенные в эпиграф, актуальны и по сей день. Мы практически ничего не знаем об архитекторе Барлуцци.
Моя цель - подытожить имеющуюся информацию и сделать её доступной всем интересующимся.

Правописание

Для начала хотелось бы определиться с русским написанием фамилии Barluzzi. Дело в том, что нередко приходится сталкиваться с неграмотными переводами - Берлуччи, Барлуччи или Берлуцци.
Буква "е" в первом слоге - влияние ивритских источников, из которых черпают информацию многие экскурсоводы (ברלוצי можно прочесть как через "а", так и через "е").
Использование "ч" вместо "ц" - по-видимому, ассоциация с фамилией известной актрисы Моники Беллуччи. Но её фамилия в оригинале пишется иначе, через двойное "с" - Bellucci. Eщё пример: Gucci - Гуччи.
"zz" же на итальянском читается, как "цц".
Поэтому, призываю всех говорить и писать правильно - Барлуцци.

История вопроса

Важность наследия А.Барлуцци никем не оспаривается. Тем не менее, оно остаётся практически не изученным. Единственным доступным источником информации об архитекторе долгое время являлась книга Даниеля Маддена (1916-2000) в серии Catholic Digest, изданная в далёком 1964 году.
Она рассчитана на читателей в возрасте 9-12 лет, и не может считаться серьёзным исследованием. Но по причине отсутствия других материалов, книга Маддена послужила отправной точкой для нескольких публикаций.

Обложка книги об архитекторе А.Барлуцци. 1964 год.

Так, в середине 90-х годов целью разузнать о неизвестном архитекторе задались сотрудники английского туристического бюро "McCabe Pilgrimages". Им с немалым трудом удалось получить книгу по межбиблиотечному обмену - на несколько дней и без права копирования, поэтому её пришлось наспех переписывать от руки.
С развитием интернет-торговли проблема поиска была значительно облегчена. Я приобрел эту книгу за 10 долларов на распродаже, устроенной одним из американских букинистических магазинов.

Кроме того, англичане воспользовались помощью францисканцев, предоставивших материалы, опубликованные в религиозной периодике. Они также обратились к описаниям отдельных построек Барлуцци, разбросанных по разным источникам. Всё это было собрано в книге, изданной турагенством мизерным тиражом.
Сейчас её можно скачать в интернете.

В 1998 году в российской прессе был опубликован цикл статей, посвящённый церквям Барлуцци. Его автор, Н.Н.Лисовой, также опирался на книгу Маддена (см. ссылки в конце статьи).
В 2007 году хайфский экскурсовод С.Вольфсон, используя материалы предыдущих авторов, впервые обобщил информацию о Барлуцци на русском языке. Несмотря на некоторые досадные упущения, это очень грамотная статья, написанная профессиональным гидом.

Тем не менее, ни одного серьёзного научного труда, ни одного художественного альбома за более чем сорок лет после смерти архитектора выпущено не было.
Барлуцци вёл дневник, сохранились его чертежи и переписка. Но никто не прилагал усилий их изучить. Почему!? На этот вопрос я не нахожу ответа.

Ситуация начала изменяться только в последние годы. Пару лет назад я впервые увидел имя Барлуцци в списке тем научных трудов иерусалимского университета. Исследованием архива архитектора занялась моя дважды соотечественница Маша Галеви.
В одном из последних номеров журнала "Катедра" (№126) была опубликована её подробнейшая статья об истории конфликта вокруг строительства церкви Благовещения в Назарете.
Очень надеюсь, что докторская диссертация, над которой сейчас работает Маша, послужит началом для всестороннего изучения наследия Антонио Барлуцци.

Краткая биография

Антонио Барлуцци родился 26 сентября 1884 года в Риме в многодетной, но обеспеченной семье. Он был третьим, и последним, сыном (всего в семье было четырнадцать детей).
Со стороны отца мужчины в течение поколений состояли на службе у Ватикана. Семейную традицию продолжил старший сын, Джузеппе.
Младшие сыновья, Джулио и Антонио, пошли по стопам родственников со стороны матери. Семейство Бузири-Вичи (Busiri-Vici), в свою очередь, объединило две семьи, Босир (Beausire) из Франции (итальянские потомки сменили её на Бузири) и Вичи, каждая из которых может похвастаться длинным списком известных зодчих. Среди них можно выделить Жана Бюзира (1651-1743), главного архитектора Парижа. Дед Антонио Барлуцци, Андреа Бузири-Вичи (1818-1911), был ответственным за реконструкцию собора Св.Петра в Ватикане.
Проявив способности к рисунку ещё в детстве, Антонио учится на архитектора в школе инженеров при римском университете. По её окончании он начинает помогать своему брату Джулио (1878-1953).
В 1913 году Джулио получает заказ от итальянской миссионерской ассоциации на проектирование Итальянского госпиталя в Иерусалиме, и братья переежают в Палестину. Одновременно с возведением больницы они подготавливают проект строительства католической церкви на горе Тавор (Фавор).

Иерусалим. На переднем плане - итальянская больница.
Архитекторы - Д.Барлуцци, А.Барлуцци (1913-1914 гг.)
Источник - Википедия.

Строительство госпиталя было прервано Первой мировой войной, и А.Барлуцци вернулся в Италию. Но уже в 1917 году он возвращается в Палестину в составе итальянского корпуса британской армии. Воспользовавшись возможностью завершить достройку больницы, архитектор на некоторое время задерживается в Иерусалиме, что предопределило его карьеру.
К Барлуцци обращаются францисканцы, поднявшие из архивов проект церкви на горе Фавор, подготовленный братьями до войны. Барлуцци принимает их предложение, и надолго остаётся на Святой Земле. С учётом перерывов, вызванными мировыми войнами, он прожил здесь 33 года.
Барлуцци проектирует не только для францисканцев. Продолжается сотрудничество с итальянским миссионерским обществом, он также строит для армянской и греческой католических церквей.

Во второй мировой войне англичане и итальянцы оказываются по разные стороны баррикад. В ходе вынужденного возвращения на родину Барлуцци продолжает работать. Он не только строит и реконстрирует приходские церкви на юге Италии, но и проектирует перестройку Храма Гроба Господня в Иерусалиме со спиралевидными башнями-минаретами в стиле Гауди, а также начинает работать над проектом огромной церкви Благовещения в Назарете. Последняя стала делом его жизни, ей он посвятил более пятнадцати лет.
В 1947 году архитектор возвращается на Ближний Восток. В эти годы его карьера достигает расцвета.
Но в 1958 году, когда в результате многочисленных интриг проект в Назарете был отвергнут Ватиканом в пользу другого итальянского архитектора, Джованни Муццио, у Барлуцци не выдержало сердце. От последствий перенесённого инфаркта он так и не оправился. Вскоре Барлуцци уезжает в Рим, где скончался 14 декабря 1960 года.
Одним из последним с архитектором встречался английский писатель и путешественник Генри Мортон. Впечатления от встречи он описал в предисловии к своей книге "Святая земля. Путешествие по библейским местам" (переведена на русский язык в 2007 г.): 1, 2, 3.

Нереализованные проекты.
Слева - Храм Гроба Господня, справа - церковь Благовещения.
Источники - журналы "Ариель" и "Катедра".

Стиль большинства построек Барлуцци, и в первую очередь, его церквей, определить сложно, если вообще возможно. С одной стороны, если просмотреть их в хронологическом порядке, то легко прослеживается, что архитектор не был оторван от внешнего мира, постоянно привнося в свои работы новые формы и материалы. С другой, Барлуцци сам определил для себя, почему не хочет строить ни как его предшественники, ни как современники. Разумеется, это было связано с особой аурой мест, где ему предстояло творить.
Подражание старым, в первую очередь классическим, постройкам, по его мнению, могло привести к тому, что паломник не смог бы связать такое строение с событием, которое оно призвано увековечить.
Здания в современном стиле, наоборот, могли отвлечь от дум и молитв, в которые, по идее архитектора, должны полностью погрузиться посетители храма.
В результате, почти каждое здание Барлуцци не похоже на предыдущее. Это и покрытый мраком интерьер церкви Страстей Христовых в Гефсимании, и бедуинский шатёр церкви на поле Пастушков, и домик в виде слезы (часовня Слёз Господних), и церковь на горе Блаженств с большими панорамными окнами с видами на Кинерет, и многие другие его постройки.

Доминус Флевит (церковь Слёз Господних), Иерусалим.
Архитектор - Антонио Барлуцци (1953-1955 гг.)

Сделав выбор в пользу архитектуры, Барлуцци пришлось расстаться с мечтой стать священником. Тем не менее, он вёл образ жизни, близкий к монашескому. У него никогда не было семьи. Всю свою жизнь Барлуцци посветил одной цели - строительству храмов, работая над своими проектами практически беспрерывно. Мадден в своей книге рассказывает, что после вечерной молитвы архитектор вновь возвращался в свой кабинет, и до глубокой ночи предавался размышлениями над чертежами, не дотрагиваясь до них.

Изображения А.Барлуцци

Долгое время единственным известным мне изображением архитектора была иллюстрация из книги иерусалимского краеведа Д.Кроянкера. С приобретением книги Маддена мне стало понятно, что рисунок был взят из неё. Я также узнал, что его автором является известная австрийская (впоследствии - американская) художница и иллюстратор Лили Рети (1896-1969).
Это дало мне основание предположить, что мы имеем дело с зарисовкой с фотографии - Барлуцци изображён здесь уже немолодым, а Рети после переезда в США в 30-е гг., насколько мне известно, в Европу не возвращалась. Мне было приятно получить этому подтверждение.

А.Барлуцци - Высший офицер Ордена за заслуги перед Итальянской Республикой.
Слева - рисунок Лили Рети (Lili Réthi, F.R.S.A.) из книги "Monuments to Glory",
справа - снимок из журнала Terra Santa, ноябрь 1957 г. (предоставлен Машей Галеви).

У Маддена приведёна ещё одна иллюстрация Л.Рети - Барлуцци объясняет свой проект на горе Фавор кустоду (главе францисканцев) отцу Диоталлеви. Здесь архитектору около 35 лет. Возможно, этот рисунок также срисован с фотографии.

Однако, более известно изображение архитектора на одной из росписей, выполненной художником Ч.Вагарини в церкви Святых Марии и Елизаветы в Эйн-Кареме:

Настенная роспись в церкви Свв.Елизаветы, Эйн-Карем.
А.Барлуцци - в центре слева.
Художник - Ч.Вагарини. 1954 год.
Предоставлено библиотекой францисканцев (Studium Biblicum Franciscanum).

В 1972 году на горе Фавор, напротив построенной им церкви Преображения, в память об Антонио Барлуцци были установлены скромные барельеф и табличка.

Барельеф на горе Фавор.

И совсем недавно мне удалось найти блог Дарко Реперта из Хорватии, в котором я прочёл, что внутри церкви на горе Фавор находится прижизненный портрет архитектора (см.первый рисунок в посте). Судя по деталям - в частности, чертежу церкви Св.Лазаря на столе - картина написана в первой половине 50-х гг. Место действия - возможно, монастырь в Виффагии, в котором архитектор проживал во время строительства церкви.
Картина находится в помещении служителей церкви, и чтобы её увидеть, нужно попросить открыть дверь с правой стороны после входа в церковь.

Именная печать инженера и архитектора Антонио Барлуцци.
Из книги "Архитектура в Иерусалиме. Строительство в период Британского мандата".

Список проектов

В заключении привожу список известных мне построек А.Барлуцци. Он неокончательный. Время от времени в него добавляются новые здания, а кое-что приходится вычёркивать (как например, школу "Терра Санта" в Иерусалиме). Практически уверен, что после того, как Маша Галеви опубликует свой труд, в список будут внесены очередные изменения. Тем не менее, на сегодняшний день он выглядит так:

Израиль и палестинская автономия
1. Итальянская больница, Иерусалим (1913-1914, с братом Джулио Барлуцци)
2. Церковь Преображения на горе Фавор (1921-1924, при участии Джулио Барлуцци)
3. Церковь Страстей Христовых (церковь Всех Наций) в Гефсимании, Иерусалим (1922-1924)
4. Монастырь Иоанна Крестителя в пустыне (1923, отказался от авторства)
5. Церковь и приют Доброго Пастыря, Иерихон (1924-1925)
6. Школа для девочек, Иерихон (1924)
7. Здание консульства Эфиопии, Иерусалим (1925-1928)
8. Церковь Бичевания на Виа Долороза, Иерусалим (пристройка колокольни и общая реконструкция, 1927-1929)
9. Монастырь "Нотр Дам де Кармель", Хайфа (реставрация церкви и строительство нового здания, 1930)
10. Итальянская больница, Хайфа (1932)
11. Католический придел Храма Гроба Господня, Иерусалим (реставрация, 1933 и 1937)
12. Монастырь Св.Антония, Иерусалим (1936)
13. Церковь на горе Блаженств (1937-1938)
14. Церковь встречи Свв.Марии и Елизаветы, Эйн Карем (1938-1958)
15. Внутренный двор церкви Св.Екатерины, Вифлеем (реконструкция, 1948-1949)
16. Церковь Св.Лазаря, Вифания (1952-1953)
17. Часовня Св.Вероники на Виа Долороза, Иерусалим (реконструкция, 1953)
18. Церковь Ангелов на Поле Пастушков, Бейт Сахур (1953-1954)
19. Церковь в Виффагии (пристройка башни и общая реконструкция, 1954)
20. Церковь Слёз Господних (Доминус Флевит), Иерусалим (1953-1955)
21. Церковь Св.Иосифа, Хайфа (1959-1961)

А также алтарь в монастыре Патер Ностер, Иерусалим (первая половина 50-х гг.)

Вне Израиля и палестинской автономии
1. Дипломатическое представительство Италии в Тегеране, Иран (реконструкция, 1925-1926)
2. Итальянская больница в Аммане, Иордания (1926-1928)
3. Итальянская больница в Кераке, Иордания (1931-1933)
4. Армянский Католический Патриархат в Бейруте, Ливан
5. Мелькитская церковь и хозяйственные постройки в Аммане, Иордания
6. Мелькитская церковь и хозяйственные постройки в Медабе, Иордания
7. Школа кармелитов и хозяйственные постройки в Триполи (или Бшарра?), Ливан
8. Церковь монастыря капуцинов в Кальяри, Италия (реконструкция, 1945-1946)
9. Церковь Милосердной Богоматери в Сассари, Италия (реконструкция, 1945)

а также другие церкви на острове Сардиния, Италия.

Нереализованные проекты
- Церковь в Бейт-Сахуре
- Церковь в Ирбиде (Иордания)
- Церковь в Зарке (Иордания)
- Перестройка Храма Гроба Господня, Иерусалим (вместе с Л.Марангони, 1940-1941)
- Церковь Благовещения, Назарет (1941-1958)

В заключение хочу поблагодарить Машу Галеви и Михаила Фатеева за помощь, оказанную в процессе работы над статьёй.

Литература:
1. Daniel M. Madden, "Monuments to Glory. The Story of Antonio Barluzzi, Architect of the Holy Land". Hawthorn Books. New York, 1964
2.Антонио Барлуцци, статья М.Галеви в Википедии (иврит)
3. Peter C.Nicholson, "The Churches of Antonio Barluzzi". London, 1996
4. С.Вольфсон, "Орден францисканцев на Святой Земле. Архитектурные творения выдающегося Мастера Антонио Барлуцци".
5. цикл статей Н.Н.Лисового в газете "Московское строительство". №№38,42,44,46,47,48,49,50,51,52 за 1998
6. Православная энциклопедия. Том IV, стр.339–341. Москва, 2002 (отдельное спасибо tozhe_kot)
7. М.Галеви, "Внутрицерковная дискуссия о возведении современной церкви Благовещения в Назарете". Катедра, №126 (иврит)
8. Д.Кроянкер, "Архитектура в Иерусалиме. Строительство в период Британского мандата". Иерусалим, 1991 (иврит)

Три выставки

Sun, 24 Feb 2008 08:44:38 GMT

В последнее время мне удалось посетить три выставки, посвященные Тель-Авиву и Яффо.
Все они вскоре закрываются, поэтому подробно рассказать не успеваю. Даю краткую информацию, чтобы те, кто захочет, успели на них попасть.

1. "Баухауз. Два взгляда".
Выставка художника Виктора Кинуса (ЖЖ-юзер paintervic) и фотографа Алексея Пудера.
Проходит в Ашдоде, в местном "Яд Лебаним" (рядом с музеем "Монарт" и мэрией).
Я остался от неё в восторге. Вот несколько работ:

"Летающий верблюд", "Улица в Тель-Авиве.1937", "Гранатовый балкон".

Преломляющиеся лучи света делят картины на несколько частей. Мне сразу впомнился кубист Грис. Но Виктор определил стиль своих работ, как романтический сюрреализм.
Несмотря на заверения, что конкретные здания при написании картин не изображались, я не смог избежать соблазна попытаться их угадать.

На фотографиях опознать здания, конечно же, легче. Но есть и абстрактные композиции (см. левый снимок).

Вне всякого сомнения, место, где проходит выставка, не соответствует её уровню. Но это не помешало получить мне заряд хорошего настроения на весь оставшийся день.
Часы работы: в будни с 9 до 18.
Закрытие - 4 марта.

2. Выставка в "Баухауз-Центре" (ул.Дизенгоф, 99). 3-й этаж.
Посвящена выходу второй книги историка архитектуры Баруха Равида. Вслед за публикацией биографии Йосифа Берлина им было исследовано наследие другого незаслужено забытого архитектора - Йосифа Тышлера (1887-1971).
Тышлер спроектировал в Тель-Авиве несколько сот зданий. Многие из них снесены, многие изменены до неузнаваемости. Но и сохранилось немало. Я однажды рассказывал об одном его проекте - "шхунат АПаК".

Шхунат АПаК, Тель-Авив.
Архитектор - Й.Тышлер (1921 г.)

Тем, кто серьезно интересуется историей Тель-Авива, без покупки труда Равида не обойтись. Экспозиция даёт лишь общее представление о творчестве архитектора.
Но поскольку книгу можно купить только в Баухауз-Центре (проверено), то почему бы не посетить и выставку. Цена книги - 180 шек. Дорого, но я нисколько не пожалел потраченных денег.

Критика: Э.Зандберг, "Гаарец"

Часы работы: будни - с 10 до 19:30, пт - с 10 до 14:30.
Закрытие - 7 марта.

3. И, наконец, открывшаяся в этот четверг выставка о загородных усадьбах жителей Яффо. Расположенные вне черты города, они обязательно имели колодец. Отсюда и название "батей беэр" (ничего общего с петербургскими дворами-колодцами).
Часть из них находится сейчас в разросшемся Яффо, часть - в южном Тель-Авиве (кварталы Неве-Шаанан, Флорентин), а одна - даже на территории Рамат-Гана. Состояние - ужасное, хуже некуда.
Устроители выставки надеются, что она привлечёт внимание к проблеме построек "до баухауза", и позволит начать их реконструкцию.

Самыми интересными для меня были стенды усадьб, которые я хорошо знаю: двухкупольное строение в районе старой автобусной станции и полуснесённый особняк на ул.Леванда.

Выпущен каталог (цена - 10 шек). Покупать рекомендую только, если вам нужен прилагаемый к нему диск с материалами сайта выставки http://www.bateibeer.com/
Это большая экономия времени, т.к. некоторые файлы скачиваются с сайта очень долго.
Выставка весьма насыщенная. За один раз осмотреть её не удалось.

Адрес: бульвар Ротшильд, 65 (кафе "Гиллель"). Минус 3-й этаж (да, нужно спуститься в подвал).
Часы работы: в будни с 16 до 20, в пт и сб - с 10 до 14.
Закрытие - 21 марта.

Вход на все выставки - бесплатный!

Здание банка Барклайз, Тель-Авив

Thu, 21 Feb 2008 08:54:02 GMT

В период своего присутствия в Палестине англичане предприняли огромные усилия по обустройству Иерусалима, впервые за многие века вновь ставшего столичным городом. Большие средства были вложены в развитие Хайфы, как главного порта.
Но стремительно развивавшийся как раз в эти годы Тель-Авив оставался практически вне поля зрения британских властей. Знаменитый план градостроителя Геддеса был составлен без их участия, по заказу администрации города.
Мне удалось насчитать в Тель-Авиве три здания, построенных англичанами (хотя, возможно, есть и другие). Два из них я хорошо знаю - таможня на ул.ха-Ракевет и корпус израильского управления по картографии на ул.Линкольн. А вот третье, изображение которого я нашел в архиве негативов Матсoна, для меня долгое время оставалось загадкой. Сохранилось ли оно? Если да, то где его искать?

Банк "Барклайз", Тель-Авив. Снимок конца 30-х гг.
Архитекторы - К.Холлидей, П.Хаббард (1935-1936).
Из коллекции негативов Э.Матсона.
На снимке большей резолюции можно разобрать верхнюю строку вывески - "ברקליס בנק" (банк Барклайз).
Это сейчас, когда я готовлю этот пост, задача найти здание банка представляется мне лёгкой. Но не два года назад.
Так, я пытался вспомнить все улицы с зелёными насаждениями (на снимке - слева) - бульвар Ротшильда, бульвар Бен-Цион, бульвар Хен, даже бульвар Ирушалаим в Яффо. Но изучение местности результатов не дало.
Разрешилось всё банально. В очередной раз совершая обход книжных магазинов в районе улицы Алленби, я почему-то посмотрел наверх. И увидел знакомые по снимку очертания. Конечно, здание с тех пор изменилось, но в том, что это "Барклайз", не было никаких сомнений. Оказывается, я проходил мимо него десятки, если не сотни раз.

Центральный офис банка "Меркантайл Дисконт".
ул.Алленби, 103, Тель-Авив.

Два небольших дерева, посаженные у входа в здание, разрослись и сейчас заслоняют его практически полностью. А вот кусты на фотографии 30-х гг., по которым я пытался ориентироваться, исчезли. На их месте была возведена бетонная ограда центральной синагоги (для сравнения - её снимки 1935 и 2007 гг).

В настойщее время здание занимает центральный офис банка "Меркантайл".
Вот и первый мой ляп. Если бы я не поленился покапаться в истории "Барклайза", то узнал бы, что в 1971 году 50% израильского филиала банка были приобретены банком "Дисконт", а в 1993 году англичане продали оставшуюся часть "Барклайз Дисконт". Современное название банк носит с 1997 года.
Всё, что мне нужно было сделать - зайти на сайт "Меркантaйлa", и найти адрес двух тель-авивских отделений банка. Одно из них расположено в интересующей нас постройке по сегодняшний день.

Барклайз Банк (Доминион Колониал энд Оверсиз). 1936 год.
© Barclays Group Archives

Первый по количеству филиалов и второй по размеру собственного капитала банк Палестины, "Барклайз" работал в основном с британскими и арабскими фирмами (у "Меркантайла" и сейчас около половины отделений сосредоточены в арабском секторе).
Еврейское население предпочитало пользоваться услугами своих банков, крупнейшим из которых был Англо-Палестинский банк, сокращенно АПАК (с 1950 - банк Леуми). Но, как официальный банк мандатных властей, "Барклайз" не мог игнорировать бурный рост нового города, и в середине 20-х гг. начал работать его филиал в Тель-Авиве. Он располагался в здании на бульваре Ротшильда,13.

Со временем помещений банку стало не хватать. По проекту Клиффорда Холлидея (см. мой пост о шотландской церкви) были возведены новые здания для отделений "Барклайза" в Иерусалиме, Тель-Авиве и Хайфе. В работе над двумя последними Холлидею помогал молодой архитектор Пирс Хаббард (R.P.S. Hubbard, 1905-1955).

Угол улиц Алленби и Ахад ха-Ам. 1936 год.
© Barclays Group Archives

На карте Тель-Авива, изданной Баухауз-Центром, здание банка помечено как построенное в интернациональном стиле (в Израиле его часто называют баухаузом, что не совсем точно).

Понятие интернациональный стиль было введено в 1932 году американским критиком (впоследствии архитектором) Филипом Джонсоном.
Согласно Джонсону, чтобы быть причисленными к этому стилю, постройки должны отвечать трём условиям:

1. игра объёмов (the expression of volume rather than mass)
2. ассиметрия (irregularity)
3. отсутствие декора (expulsion of applied ornament)

Здание на ул.Алленби удовлетворяет только третьему из них, и то с оговоркой - над парадной дверью расположен аллегорический барельеф, призванный показать "взаимосвязь между процветанием страны и её сельскохозяйственным развитием".

Авторa барельефа мне установить не удалось. Юноши с колосьями напомнили мне Ариеля со здания Би-Би-Си в Лондоне, известную работу скульптора Эрика Гилла. Гилл приезжал в Палестину два раза для участия в оформлением музея Рокфеллера в Иерусалиме. Но уровень его лондонских и иерусалимских работ значительно выше тель-авивского барельефа, что делает версию об авторстве Гилла в нашем случае маловероятной.

Барельеф над главным входом.

В оригинале навес над дверью должен был быть скошенным на уровне второго и третьего этажей (см. следующий рисунок).
В случае реализации первоначального замысла, наверное, можно было бы говорить об игре форм (первое условие Джонсона). Но этого не произошло.

Банк "Барклайз". Авторский эскиз К.Холлидея.
Предоставлен А.Горен (missis_gorn).

Как мы видим, здание может быть отнесено к интернациональному стилю с очень и очень большими оговорками.

В целом, история архитектуры 20-30-х гг. представляется мне более сложной, чем простое деление на эклектику и интернациональный стиль, как это принято в Израиле. Я тоже до последнего времени шёл по пути наименьшего сопротивления, но заметки уважаемого lord_k заставили меня быть более точным в определениях. Действительно, в Израиле практически не исследовано архитектурное наследие других стилей этого времени. В частности, ар-деко и т.н. упрощенного неоклассицизма (он же модернизированный неоклассицизм), также представленных в стране.
С первого взгляда эти здания воспринимаются как рядовые постройки в интернациональном стиле. Но если посмотреть внимательно, они другие.
В случае модернизированного неоклассицизма линии строже и упорядочены, здания выглядят более представительными. Это и разбросанные по стране полицейские участки Тигарт, и уже упоминавшееся управление по картографии, и бывшая государственная типография в Иерусалиме.
Строили так не только англичане. В качестве примера можно привести перестроенный в 1936 году дом Дизенгофа в Тель-Авиве (арх.К.Рубин).
Но лучше всего пройтись по бульвару Ротшильда. Его застройка велась постепенно в течение тридцати лет с запада на восток, и наглядно демонстрирует изменение архитектурных стилей в этот период времени (1909-1940 гг.). С приближением к "Габиме" отход от интернационального стиля становится весьма заметным.

Операционный зал. 30-е гг.
© Barclays Group Archives

Несмотря на то, что К.Холлидэй был, пожалуй, самым либеральным английским архитектором, работавшим в Палестине, стиль его построек существенно отличается от того, как строили в еврейских городах и поселениях.
Самая монументальная и в тоже время авангардная его работа - застройка северной части хайфской Кингз-Уэй (ныне рехов ха-Ацмаут), своими горизонтальными линиями напоминает лондонский автовокзал Виктория.

При проектировании тель-авивского здания, Холлидей, по-видимому, находился под влиянием прошедшего незадолго до этого конкурса на строительство Королевского института британских архитекторов (RIBA) в Лондоне. Объёмнoe решение этих зданий практически идентично, сходство усиливают массивные углубления высотой в три этажа на входах.

Автор лондонской постройки, Джордж Уорнем, в свою очередь обратился к творчеству известного шведского архитектора Эрика Гуннара Асплунда.

Слева - здание RIBA в Лондоне (1932-1934), справа - библиотека в Стокгольме (1918-1927).

Библиотека в Стокгольме вошла в историю архитектуры как один из самых ярких примеров волны неоклассицизма, последовавшей вслед за эпохой модерна в конце 10-х гг. ХХ века. Мода на скандинавскую архитектуру в Лондоне появилась позже - в начале 30-х гг., когда англичане искали ответ на успех интернационального стиля в континентальной Европе (т.н. вторая волна неоклассицизма).
Строгое внешнее оформление отделений "Барклайз" в Тель-Авиве и Хайфе имеет много общего со скупым оформлением фасадов библиотеки Асплунда. Так что, нельзя исключать использование Холлидеем напрямую наследия Асплунда.

Здание банка было одним из самых больших на улице Алленби. Это хорошо видно на снимке, сделанном вскоре после войны за Независимость:

Улица Алленби, 1950 год. Снимок Фрица Коэна.
Из архива государственного пресс-бюро Израиля.

К сожалению, как и в случае множества других построек в Тель-Авива, "Барклайз" не пощадили многочисленные ремонты.
В 60-е гг. был пристроен дополнительный этаж, резко изменивший пропорции здания. При этом исчез внутренний дворик на крыше (сравните снимки 1938 и 60-х гг.)

После реконструкции. 1963 год.
© Barclays Group Archives

Впоследствии, входная дверь была перенесена на переднюю линию фасада, а образовавшееся пространство над ней застеклено. Скорей всего, это случайность, но сейчас вход в банк ещё больше напоминает библиотеку в Стокгольме.
Вместе с дверью переехал и барельеф. Электрические лампочки, освещавшие вход (см. угловой снимок 1936 г.) были при этом демонтированы.

Современный снимок.

Передний фасад на уровне цокольного этажа в настоящее время облицован тёмным камнем. Был организован второй вход в здание для персонала (также с ул.Алленби).
Без изменений сохранилась, пожалуй, только массивная металлическая дверь.

Слева от входа в банк на специальном постаменте установлена памятная табличка, рассказывающая об ограблении банка, предпринятом членами организации ЛЕХИ 26 сентября 1947 года в целях финансирования своей деятельности. Руководил операцией Яаков Гранек, по кличке Дов.

Памятный постамент у входа в здание.

Вот что пишет об этом в своей книге "ЛеХИ. Борцы за свободу Израиля" Эмануэль Кац (написание имён собственных приведено в соответствии с оригинальным переводом):

"Чтобы достать деньги для операций ЛЕХИ, Дов и другие бойцы занимались экспроприацией англичан. ... Наиболее значительными были операции против банка "Бэрклейс". В одной из операций были застрелены два английских полицейских, выносивших из здания банка мешки с деньгами. В тот же момент Дов вспрыгнул на полицейский броневик с такой яростью, которую впоследствии газеты назвали "сумасшествием". Дов завладел станковым пулеметом и прикрывал своих товарищей, которые тем временем выносили мешки с деньгами. Но вдруг с улицы Ахад Ѓа-ам появился еще один броневик. Дов открыл по нему огонь из пулемета и тем самым прикрыл отступление товарищей. Один из мешков был брошен во двор, и полиция потом его нашла, второй мешок удалось унести с собой. В нем было сорок пять тысяч фунтов стерлингов..."

Банк "Барклайз". После налёта ЛЕХИ. 1947/48 гг.
Из архива института Жаботинского.

Всего таких акций состоялось четыре или пять (есть разногласия между источниками).
В этом и был мой второй ляп. Если бы я хоть немного знал историю еврейского сопротивления, найти здание банка мне было бы намного проще. Достаточно вспомнить известный случай нападения на инкассаторов, переносивших деньги из "Барклайза" в другой банк - польский P.K.O. (Пе-Ка-О). При этом мешки с деньгами не загружались в автомобиль, т.к. банки находились недалеко друг от друга. Отделение польского банка располагалось в здании на ул.Алленби,95 до 2003 года, и я прекрасно его знал...

Вид сверху. Перекрёсток улиц Алленби и Ахад ха-Ам.
Фрагмент снимка с сайта http://www.telavivinf.com

Но всё хорошо, что хорошо кончается. Разгадка найдена, от процесса получено моральное удовлетворение. Правда, теперь, доходя до перекрёстка Алленби и Ахад ха-Ам, я инстинктивно оглядываюсь по сторонам в поисках английского броневика.

Выражаю большую признательность тем, кто помог собрать мне материалы для этого поста (в хронологическом порядке): Кэти Уилсон (Cathy Wilson) из Королевского института британских архитекторов (Лондон), Николаса Вебба (Nicolas Webb) из архива группы "Барклайз" (Манчестер) и, в особенности, Алле Горен (missis_gorn) из Баухауз-Центра (Тель-Авив).

Архивные материалы: запрос банка в муниципалитет с просьбой о строительстве здания, план цокольного этажа, план 1-го этажа, план 2-го этажа.
Отделение "Барклайз" в Хайфе: внешний вид, интерьер 1 | 2

Литература:
- E.Holliday, "Letters from Jerusalem During the Palestine Mandate". London, 1997
- M.Richardson, "66 Portland Place. The Headquarters of the Royal Institute of British Architects". London, 2004
- А.В.Иконников, "Архитектура и история". Москва, 1993
- G.Herbert,S.Sosnovsky, "Bauhaus on the Carmel". Jerusalem, 1993

Рейтинг: 1 из 5.

ТВ

Tue, 12 Feb 2008 04:18:11 GMT

Завтра, 13 февраля, в 21:40 по Первому израильскому каналу будет показан фильм "Истинное чудо". Режиссёр - Л.Горовец.

Несмотря на то, что действие происходит в Иерусалиме, основные съёмки проходили в Сароне.
В частности, можно будет побывать в загадочном подземелье рядом с Кирьёй:
http://calesh-ka.livejournal.com/7445.html
Дом тоже темплерский, хотя точно идентифицировать мне его не удалось.

Рецензия на фильм:
http://www.mabatru.co.il/content/view/1490/88/

Sun, 27 Jan 2008 12:33:56 GMT

С удивлением и сожалением приходится отметить, что среди многочисленных публикаций на смерть экс-чемпиона мира по шахматам Роберта Фишера не было ни одной, посвящённой его участию в турнире в Израиле.

Хотелось бы восполнить этот досадный пробел. При этом необходимо заметить, что мои познания основываются, в основном, на материалах советской печати 70-80-х гг.

Прошёл всего один год после иракской бомбёжки Нетании, но охватившее страну пьянящее чувство победы привело к появлению грандиозных замыслов.
Часть из них, как ни странно, осуществились. Один из них - приглашение сильнейшего западного шахматиста Бобби Фишера на шахматный фестиваль в Нетании (советский блок разорвал дипотношения с Израилем, и об участии советских игроков не могло быть и речи).
25-летний Фишер очень кстати поссорился с организаторами проходившего одновременно чемпионатa США, и неожиданно для всех принял приглашение израильтян.

Турнир прошёл с 17 июня по 4 июля 1968 года в гостинице "Парк", самой комфортабельной в городе, и был посвящён 20-летию образования государства Израиль.

Состав участников был весьма сильным для соревнования с таким скромным бюджетом - два гроссмейстера и несколько опытных международных мастеров.
Вторым гроссмейстером был Даниель Абе Яновский (1925-2000) - первый представитель Канады, получивший это звание.
От Румынии - единственной страны варшавского блока, сохранившей отношения с Израилем - играли Виктор Чокылтя (1932 - 1983), однажды уже побеждавший Фишера, и ветеран Октавио Троянеску (1916-1980). Оба - многократные чемпионы страны.
Молодое поколение, помимо Фишера, было представлено чемпионом Голландии Хансом Рее (род.1944) и Свендом Хаманном (род.1940, станет чемпионом Дании спустя несколько лет).
Автор многих дебютных новинок, aмериканец Сидни Бернштейн (1911-1992, в Израиле его называли Яаковом), занял последнее место.
Остальные участники были из Израиля, среди которых нужно отметить старейших участников турнира - игравшего с Капабланкой Моше Черняка (1910-1984) и Йосефа Пората, он же Хайнц Фёрдер (1909-1996), представлявшего Германию на шахматной олимпиаде ещё в 1928 году. Чемпионами Израиля в разные годы становились ещё несколько игроков - Ицхак Алони, Шимон Каган, Узи Геллер.
Партию Фишера с последним некоторые комментаторы впоследствии предподносили как победу американца над известным однофамильцем, советским шахматистом Ефимом Геллером.

Но для Фишера такой состав, конечно же, не преставлял проблем. Он без видимых усилий набрал 11,5 очков из 13 (10 побед и 3 ничьи), опередив поделивших 2-3 места Яновского и Черняка на 3,5 очка.
Огромный разрыв! Но максималист Фишер всё равно остался недоволен достигнутым результатом.
Свести свои партии с будущим чемпионом мира вничью смогли Яновский, Порат и израильский мастер (впоследствии гроссмейстер) Яир Крайдман (род.1932).

Памятная медаль участника турнира.
Найдено на http://www.ebay.com

По мнению Ханса Рее, это был самый лёгкий турнир в карьере Фишера. Он с удовольствием сочетал игру с отдыхом на море и гулянием по улицам Нетании, в полном соответствии с официальным названием соревнований - "שח קיט" ("шах-кайт", буквально - шахматный летний отпуск). Американец также провёл несколько дней в киббуце.

Известный своим непредсказуемым поведением Фишер вёл себя во время турнира на удивление спокойно. Осенью предыдущего года, получив отказ в просьбе перенести намеченный на субботу тур, он со скандалом покинул межзональный турнир в Сусе (Тунис), отложив покорение шахматного Олимпа ещё на несколько лет. В Израиле у него такой проблемы, естественно, не было. Но на предложение надеть ермолку, как это сделали большинство участников турнира, он ответил вежливым отказом.
На вопросы относительно его антиеврейских высказываний Фишер с искренним недоумением отвечал, что он сам наполовину еврей, и антисемитом быть не может по определению.
Не совладал с нервами Фишер уже после завершения фестиваля, в грубой форме высказав своё возмущение его небольшим призовым фондом. Насколько мне известно, причитающийся ему гонорар он так и не получил.

Фестиваль в Нетанье регулярно проводится до сих пор. Но только три раза - в 1968, 1969 (победитель - С.Решевский) и 1973 (Л.Кавалек) годах он был удостоен внимания мировой шахматной общественности. Со временем его уровень становился всё более и более посредственным.
Косвенным доказательством этого может служить тот факт, что в 1989 году в нём принял участие и автор этих строк (разумеется, в категории любителей).

Вместе с турниром падала и репутация города. В 1968 году Нетанья имела третий в стране (после Иерусалима и Тель-Авива) гостиничный фонд - впереди Эйлата, Мёртвого моря и Тверии.
С тех пор ситуация изменилась, и в настоящее время гостиницы города специализируются в узкой нише религиозного туризма глатт-кошер.

Сейчас об этом вспоминается с улыбкой, но наше решение обосноваться в Нетанье было принято не в последнюю очередь пребыванием здесь Фишера. О других городах я рассказать родителям почти ничего не мог.

Мои многочисленные попытки найти фотографии с турнира 1968 года не увенчались успехом. Утверждается, что они есть в книге Фишера "Мои 60 памятных партий", но в советском издании 1972 года их нет (хотя Нетанья вскользь упоминается).
Но буквально вчера, в ходе написания этого поста, мне удалось найти в одном из интернет-магазинов раритетное издание американской шахматной федерации "Netanya 1968 An International Chess Tournament Commemorating the 20th Anniversary of Israel June 17 - July 4, 1968". Я его заказал и жду. Если будут снимки, обязательно поделюсь.

Update, 04.02.2008. Книжка из Америки пришла. Как я и думал, она ничего, кроме записей партий, практически не содержит. Никаких комментариев к турниру нет. Но есть несколько снимков, все которые отсканированы и выложены:

Бобби Фишер.

Фишер-Яновский. Зашита Каро-Канн.

Моше Черняк.

Встреча Й.Порат - О.Троянеску

Участники турнира: И.Алони (Израиль) | C.Хаманн (Дания) | Х.Рее (Голландия) | В.Чокылтя (Румыния) | Ц.Домниц (Израиль)

Как видно из снимков, все участники, за исключением, возможно, Яновского играют без ермолок (см. замечание выше). Поэтому, могу предположить, что речь шла о предложении Фишеру надеть её при встрече субботы, как это принято во многих израильских гостиницах.

Источники:
- таблица турнира
- полное собраний партий турнира
- Р.Д.Фишер, "Мои 60 памятных партий". Москва, 1972
- H.Ree, "At the Kibbutz with Bobby" (формат PDF)
- F.Brady, "Bobby Fischer: Profile of a Prodigy"