Home
Вайсман Татьяна
08 Июль 2008 @ 21:50
Про экзамены и тесты (для Вряд Ли)  
А я всегда устно все сдавать любила. Потому как забытый размер вируса в нанометрах в справочнике всегда посмотреть можно. А общий объем знаний не пропьешь. И устно всегда уместно и малоэнергозатратно (язык - он без костей, как известно) выйти в прилегающие к теме области. А в письменном виде отвлекаться от конкретики вопроса как-то неуместно.
Все вышеизложенное задачек не касается: задачи следует решать письменно. Только пусть от меня отстанут с подробным изложением хода решения, мне лень. Если экзаменатор мой пунктир не понимает, то пусть спросит, я - расскажу.
 
 
Вайсман Татьяна
07 Июнь 2008 @ 18:59
Маркетинг - это домогательство!!!  
А что не сексуальное, а кошельковое - просто незначительная подробность.
(вопросительно-мечтательно) Никто не хочет прецедент создать, а?
 
 
 
 
Вайсман Татьяна
18 Май 2008 @ 11:47
Личные вселенные  
Вот лайя-йога обещает, что на высших стадиях мастерства, человек выстраивает личную Вселенную. Но каждый и так живет в личной Вселенной. Или здесь ключевая разница между выстроить-создать и жить в том, что само собой создалось под влиянием прохожих?
 
 
Вайсман Татьяна
15 Май 2008 @ 18:34
Белка  
Я копаю могилу и плачу, копаю и плачу. Поливаю очередной пласт каменистой земли водой и жду пока пропитается. И пока жду - пишу это. Сидеть и рыдать над ней, такой холодной, уже нет сил.
Я виновата, я так виновата... Я ругала клиентов за то, что не выдержала и впервые сделала сама - вывела без поводка. Но это так жестоко - выгуливать маленьких игривых подвижных собачек на поводке. Сбила машина. Сразу насмерть. Где мне набрать столько слов, чтобы хватило на это чертово копание?
Ее кто-то выбросил, когда ей было два месяца. Она была маленькая, белая, в веснушках и рыжих пятнах. Пугливая, пораженная внутрикожным клещем и с поврежденной трахеей. Я ее не дрессировала, только лечила и баловала. А потом просто баловала... Год и восемь месяцев.
Вот и завершена моя печальная работа. Я отпускаю тебя, моя собачья девочка, прощай. И прости меня, пожалуйста, моя Белка, прости меня.
 
 
Вайсман Татьяна
14 Май 2008 @ 17:32
(размышления по следам одного ЖЖ-скандала)  
Позором большого города назвал О"Генри преследование человека толпой. Если спросить каждую отдельную особь в улюлюкающей толпе:
- За что ты преследуешь этого человека?
- А она - воровка. А он - убийца, - будет ответ.
- Как ты об этом узнал/а?
- Нам об этом рассказал вон тот симпатичный человек с трибуны. Атууууууу..

Когда речь заходит о порядочности, граница для меня проходит именно в этой области: а не побегу ли я с толпой с радостью охотиться на себе подобного, не дав себе труд самостоятельно подумать, послушав симпатичного человека с трибуны? Быть порядочной в денежных расчетах или во взаимоотношениях гораздо проще. В озверевшей толпе мне выдается индульгенция на озверение - я с коллективом и за нас уже подумали...

В ЖЖ происходит позор большого города.
 
 
Вайсман Татьяна
11 Май 2008 @ 11:22
Царевна-лягушка: предистория  
Золотая стрела резко просвистела, прежде чем утратила кинетичекий запал и тяжело, медленно опустилась на дно болотца.
- Ах, беда-то какая, - заголосила Кваковна, - чтоб этим царевичам пусто было!
- Не скажи, - заметил Квамператор-39078645987, - ежели б не наши невесты сказочные, давно бы осушили наше болотце. Еще в прошлом веке, при предке моем Квамператое-39078578954 царь мелиораторов прислать грозился. Да и реже нынче царевичи туточки невест ищут. Во-первых, в наших невестах новомодной тощести нету. А во-вторых, царевичи дольше в холостяках гуляют. Вот и считай, может, полтора раза за столетие нас и беспокоят. Оно, конечно, какой-то лягухе горемычной в Василисы идти придется, выкуп собой за болотце наше платить - ей-то беда, а остальным: так, не неприятность даже, переживание. Квапитан, приведи-ка сюда Квакулю, знешь ее?
- Знаю, Ваше Величество, сиротка, все семейство госпожа Цапля извела.
- Она самая, веди ее.
- Это нечестно, батюшка, - раздумчиво сквазала принцесса Квакша, - может жребий тянуть?
- Раз уж тянули, чуть не поубивали друг дружку. Пусть Квакуля идет.
Конечно же были и мольбы и слезы. Очень убивалась сиротка, на сиротскую долю жалобилась. Да разве это помогло? Велел Квампиратор идти, значит идти надобно. Три дня горько рыдала над судьбой Квакули принцесса Квакша. Кровью обливалось сердце Квампиратора - ведь дитятко родное страдает. Вот и не выдержал Квампиратор, поделился с деточкой своей для ее утешения сомнениями:
- Понимаешь ли, дочка, люди, конечно, уродцы ужасные, огромные, белорозовые, к пению талант редок у них, в сухости живут. А все же девушки наши в жизни с царевичами что-то находят. Ведь у каждой Василисы есть шанс от Кащея прямиком в болотце-то наше вернуться. Ни одна не вернулась. Слюбливается у них там, чтоли... Особенно у сироток. Не плачь деточка.
 
 
Вайсман Татьяна
30 Апрель 2008 @ 16:26
Мошавник Игаль  
оказался человеком нежной, даже трепетной души. Сначала он потребовал общий наркоз для своей козочки, а затем хотя бы местную анестезию. Пришлось с калькулятором в руках доказывать, что молниеносное вскрытие абсцесса куда гуманнее 12-15 анестезирующих площадь уколов. Кажется он не поверил в обещанную молниеносность. Тем приятнее было слушать потом его описание процесса. У меня так не получится: обыкновенный абсцесс.
 
 
Вайсман Татьяна
26 Апрель 2008 @ 20:12
Иллюзии побед  
А в самом деле - что есть победа? Есть ли она вообще - победа? Успех понимаю, хотя и он - иллюзорен, относителен, краткотечен. Но какая степень успеха является победой?
Когда мы успешно добыли себе обед - это успех или победа? В любом случае к ужину ответ на этот вопрос уже не актуален - пора начинать сначала и добывать себе ужин.
Когда мы заполучили партнера, которого хотели - победа ли это? И даже если вы скажете "да" - насколько можно заполучить другого человека? Когда это заполучение обернется поражением из-за осознания того, что сила действия равна силе противодействия и заполучение кого-то означает, что и вас кто-то заполучил?
Может быть победа - это первенство в каком-либо соревновании? Да, это приятно. Но если это необходимо, а не просто приятно, то значит без этой победы вы не можете достаточно высоко ценить себя, а это ли не поражение (тоже довольно иллюзорное понятие)?
Но может быть победа - сугубо военное понятие? Победа - когда тебе досталась чужая страна или твоя осталась за тобой? Но разве не тем же ли поражением в жизни является потребность отнятия у других, захвата, даже если захват прошел успешно? Что же касается оставления за собой своего - это тоже иллюзия, не являющаяся жизненно необходимой. (Вот если завоеватели посягают на наши жизни - это, да, настоятельно требует самозащиты. Но думаем ли мы в этот момент о победе?) Мы ценим свои дома, страны, а изредка и правительства, мы не хотим, чтобы наш привычный уклад был раззорен пришлым татем... но... леопард отдает добычу стае шакалов, если расклад сил не в его пользу и отправляется на новую охоту - разве это поражение? И разве шакалы победили или просто немножко выиграли?
Собственно, единственная победа - выживание (но и тут есть исключение - когда организм готов естественно завершить свой жизненный цикл). Потери запасов, с точки зрения жизни, несущественны, хотя и жалко. Может быть само противостояние уже и есть победа - ибо даже проиграв мы приобретаем бесценный опыт: "Все, что меня не убивает, делает меня сильнее"...

З.Ы. Понятие "победа" в моем понимании включает в себя не только успех, выигрыш, выживание, но и триумф, ликование, парад - Провозглашение победы.
 
 
Вайсман Татьяна
24 Апрель 2008 @ 16:26
Взаимозависимость существования  
Принцип очень прост: ничто не существует само по себе, абсолютно (абсолютна лишь пустота), а лишь относительно, в процессе, во взаимодействии. Например, нет такой вещи, как радуга сама по себе, - есть преломление солнечных лучей в каплях дождя. Нет такого явления, как ветер сам по себе, - есть перемещение масс воздуха из-за разницы давлений. Нет такой вещи, как лист - есть конгломерат сосуществующих клеток.
По-моему - классная игрушка (из индийской философии).
 
 
Вайсман Татьяна
23 Апрель 2008 @ 22:40
 
Беснуются, кипят, бесчинствуют народы,
выкрикивая ввысь понравившийся бред...
и рвут и рвут сердца: иллюзия свободы,
иллюзия любви, иллюзии побед.

В чадящих городах не слышен зов природы,
там радуг не видать до истеченья лет...
лишь в небесах дрожат иллюзия свободы,
иллюзия любви, иллюзии побед.

И даже лучший миг - когда сплетают ноты
волнующий мотив, несущий мир и свет -
привяжет крепче нас к иллюзии свободы,
иллюзии любви, иллюзиям побед.

Мной изгнанны из снов отважно бармаглоты,
налив покрепче чай и завернувшись в плед -
я ль не развею в прах иллюзию свободы,
иллюзию любви, иллюзии побед?
 
 
Вайсман Татьяна
16 Февраль 2007 @ 11:37
... все мы умрем и не будем размножаться  
это либо эпидемия, либо эпизоотия, либо эфиопия

Избранное:
* волнистые попугайчики имеют плохую ориентацию, т.к. часто они бывают голубые
* Ежики не могут жить вместе потому что им не хватает воздуха у них увеличивается пульс и они умирают
* Рак отшельник живет в одиночестве. Он против брака.
* пальцы не были частью крыла, а являлись нечтом отдельным
* Волки образуют стаи для того чтобы как можно громче выть
* Вторая половинка нашего жевотного умерла
* У них есть опасности и враги по фильмам и мультикам
* Зебры, когда стоят на месте, создают иллюзию, но одна зебра на выдиление иллюзии не способна
* Коала – тихое, мирное, доброе вещество.
* от зверского отношения собаки заболевают бешенством
* При морозах, извините, под -40 у овец рога заледенеют и отвалятся... а у них они один раз за всю жизнь.
* Животные, рождающиеся зимой, могут лучше понять жизнь.
* Рыбу коптят, солят, едят, а также от нее получают деньги
* реснитчатые черви не могут быть больше 100 грамм, так как не будут удерживаться на глазах человека
* Бабочка откладывает по одному яйцу в каждое яблоко, чтобы каждому вылупившемуся червячку были достаточные условия проживания, это явление называется инстинкт проживания.
* астры и георгины растут до стандартной высоты большинства ваз
* я не много знаю о растениях, особенно если они в вопросе не связаны с животными. Надо подключить к растению электричество 220В и выпытать у него, есть ли у него хлорофилл
* растению можно помочь и избавить от хлорофилла - опустить в горячий спирт
* Есть деревья, которые ведут одиночный образ жизни. Для развития им не нужно жить семьями, а тем более стаями.
* Свиньи любят грязь, поэтому их не придется каждый раз доблестно чистить
* Если содержать свиноферму, то можно продавать мясо, сало, шпроты...
* чтобы не спутать животного с самцом
* самца №1 заменим на самца №2, а самку польем хлоркой
* Самцы невкусно пахнут.
* Мама-львица не сразу показывает малыша отцу, а постепенно намекает на это
* Кто танцует, поет и дерется, тот и самец.
 
 
Музыка: чисто вороньи стаи поют не так красиво
 
 
Вайсман Татьяна
13 Январь 2007 @ 13:00
 
"Привет,

Меня зовут ХХ. Возможно, мы пересекались в онлайне, но, скорее всего, Вы обо мне и не слышали.

Я отвечаю в SamsonBlinded за мониторинг блогов на русском языке, и читал Ваш блог на Живом Журнале. С удовольствием приглашаю Вас взглянуть на блог Овадии
Шохера на www.samsonblinded.org/rublog

Гугл запретил рекламу английской версии этого блога из-за «неприемлемого содержания». Яху тоже заблокировал рекламу большинства страниц сайта. Амазон -
основной продавец книг в мире - удалил все рецензии на книгу Овадии. Более 170,000 человек из 78 стран мира прочли книгу Овадии ‘Ослепленный Самсон: Взгляд
на ближневосточный конфликт с позиций Макиавелли.’

Овадия - анонимный израильский политик. Он пишет жесткую правду о ближневосточном конфликте, терроризме и распространении ядерного оружия. Овадия
одинаково критичен и к израильскому правительству, и к США, и к арабам. Он показывает, как политическая корректность играет на руку исламским боевикам и
угрожает христианской и еврейской цивилизации.

Будет очень интересно услышать Ваше мнение о статьях Овадии.

Всего доброго,
ХХ"

Уважаемый ХХ!
"Анонимный израильский политик" - это безусловно литературная находка, способная заменить "сферического коня в вакууме". Фразеологию полезно обновлять. Так что искреннее Вам спасибо. Еще посоветую, пиаря нечто серьезное и для серьезного обсуждения, оставить без сожаления лингвистические обороты интернет-продавцов воздуха ибо это подозрительно и желания ознакомиться не вызывает.
Надеюсь, Вы продолжаете "мониторить" мой журнал и совет попадет по назначению.
 
 
 
Вайсман Татьяна
02 Декабрь 2006 @ 12:22
Вот такие массовые гуляния в ЖЖ я очень люблю:  
Все ссылки собраны здесь: http://community.livejournal.com/100_podryad/41453.html
 
 
Вайсман Татьяна
01 Декабрь 2006 @ 11:59
Полезный факт ЖЖ-статистики:  
Если в Вашем ЖЖ есть хотя бы одна разумная запись, то на проявленный Вами интерес (зафренживание) доброжелательно откликнется примерно 12% жжистов. Треть из них откликнется не сразу, а со временем, убедившись в постоянстве Вашего интереса.

В чем полезность этого факта для реальной жизни? В том, что там процент отзывчивых людей примерно такой же.

Обращаюсь к людям деликатным, легко сдающимся - Вам не помешает немного настойчивости: прежде, чем отступить и сдаться и сказать "ничего нельзя сделать" - а Вы уже сделали девять попыток? - или приуныли после первого же отказа?

(проверено в нескольких виртуальных жжурналах)
 
 
Вайсман Татьяна
26 Ноябрь 2006 @ 14:04
А и Б сидели на трубе. Каждый на своей.  
Типичная ситуация:
А пишет (говорит, делает) нечто, соответствующее случившемуся с А. Безусловно, какова бы ни была реакция А, она имеет полное право на существование (просто потому, что существует). Однако реакции бывают здоровыми и невротическими. Невротические реакции зачастую потрясают и удивляют свидетелей произошедшего. Это удивление и потрясение, кстати, ничего не говорит о здравии самого свидетеля, просто увиденное со строны анализируется беспристрастнее, чем собственные поступки.
Б пишет (говорит, делает) нечто, демонстрирующее силу пережитого удивления. И реакция Б имеет точно такое же право на существование ровно до тех пор, пока Б не пристает к А с призывами реагировать на события собственной жизни А каким-то иным, более правильным или здоровым способом.
Когда же появляется некто В и обращается к людям с призывом что-то делать или не делать с Б, ссылаясь на общепринятые моральные принципы, это уже не просто личная реакция и раздумья В по поводу окружающего мира и его странностей, а манипуляция людьми путем давления при помощи моральных установок. Хотя удивиться чьей-то реакции, посчитать ее странной, даже не аморально. Как и не аморально озвучить свое удивление. Аморально только навязывать нечто другому человеку: как действие, так и чувство.
 
 
 
 
Вайсман Татьяна
15 Ноябрь 2006 @ 09:26
Уже убегаю, опаздываю...  
...но не могу не поделиться прекрасным, найденным у [info]supehero

если уж Вы завели себе ЖЖ, то это Вас слегка обязывает обращать внимание
на происходящее с
Долбоебом .
Будет весьма прискорбно, если не изволите!
 
 
Вайсман Татьяна
02 Ноябрь 2006 @ 15:20
Друзья, прошу помощи  
Поскольку газетчики перепутали все, что можно перепутать, в виде компенсации мне предложили написать саморекламную заметку. Ну я и написала. Только не знаю а) грамотно ли (как минимум - люблю щедро и бессмысленно рассыпать знаки препинания), б) понятно ли для людей с НЕбиологическим образованием? Буду рада всем вашим замечаниям и благодарна за эти замечания.

Заметка )
 
 
Вайсман Татьяна
01 Ноябрь 2006 @ 11:16
Финансовый отчет  
http://www.greatestjournal.com/users/tananda_/2136.html

Сентябрь-октябрь.
Ура-ура!
Второй и третий месяц работы. Оборот: 120% от обозначенного, как минимально необходимый, 25% от намеченного, как максимально возможный.

В конце сентября я радовалась результату, а октябрьский, равный сентябрьскому кажется мне недостаточным в плане динамики роста. Впрочем, опыта у меня в независимом бизнесе нет, а посоветоваться не с кем. Вернее, есть одна коллега, но ее опыт мне не подходит ибо она достигла того же оборота после 6-ти лет работы, депрессивна и когда ни позвоню - спит. Посему - прогуливаюсь по неизвестности. Страшно, но захватывающе.
 
 
Вайсман Татьяна
31 Октябрь 2006 @ 10:45
Цирк-цирк-цирк...  
Гуру этики и эстетики Долбоносик высказывается за этичное общение между ЛЮДЬМИ.
Похлопайте, дети, лектору, но в разговор с ним не вступайте: он в практической жизни этих убеждений не придерживается.

Барабанная дробь - встречайте!!!

Найдено, благодаря [info]hleg: (в восторге) Какое замечательное мировоззрение у Долбоносика!!! Интересно, это он извлек урок из последнего скандала - или как всегда? (Как всегда - это когда знают, что надо делать вот так, но сами этим "надо" - пренебрегают.)
 
 
Вайсман Татьяна
28 Октябрь 2006 @ 09:37
Ладно, морозить журнал, пока он есть -  
и впрямь бессмысленно. Поэтому здесь пока что будут ссылки на новый журнал и беседы в нем:
http://www.greatestjournal.com/users/tananda_/1654.html


Открытие....
Добродетель - глупа. Глупость - добродетельна. Ф. Ницше.

Я записала эту цитату три года назад, пребывая в полном восторге и посматривая с чувством превосходства на глупую добродетель окружающих. А сегодня я знаю, насколько я сама добродетельна - и глупа.


[info]mamay
2006-10-28 01:49 (link) DeleteFreezeScreen Select
Иначе говоря : "нет астрала, нет ментала, есть только 'Харе Кришна!'"
Я думаю тут загвоздка в том, что "благо", которое и есть ожидаемым результатом добродетели - понятие онтологическое.

(Reply to this)(Thread)

[info]tananda_
2006-10-28 02:10 (link) DeleteFreezeScreen Select
Тут мне вот что интересно: человек моральный стремится быть добродетельным (так уж ему с детства внушили). При этом ему внушили и большое почтение к уму. Посему, открытие, что благо добродетели и благо ума противоречат друг другу - весьма болезненное. Кроме того, люди бросаются мучительно, раз и навсегда выбрать между двумя этими благами, что вовсе и не нужно (но какой выход? - они ведь продолжают быть добродетельными, иначе говоря - лишенными выбора) - нормально совершать этот выбор в каждой ситуации отдельно, а не раз и навсегда.
Понятие блага - онтологическое конечно, но противоречия в восприятии понятия - есть (люди создают замечательные понятия, но на каждого созидающего приходится 99 искажающих созданное). Вопрос в том - кто конечный судия и адресат блага для человека? Если о моем благе сужу я - и только я - благо (и добродетель его приносящая) имеет высший смысл - по моему свободному выбору. Если кто-то другой (пусть даже замечательный и великий) приходит и устанавливает что должно быть для меня благом и какой должна быть моя добродетель - то, как говорится - ф топку!
 
 
Вайсман Татьяна
24 Октябрь 2006 @ 23:11
Тааааааак... Нет, СУП я хлебать не буду.  
Журнал заморожен и будет удален до 01.03.2007

Спасибо всем друзьям.

Было хорошо.
 
 
Вайсман Татьяна
23 Октябрь 2006 @ 18:12
Здесь обещают ответить на вопросы  
по деятельности компании СУП

Я спросила: что надо сделать (кроме смены материнского языка), чтобы никогда не иметь дело с их хамоватым менеджементом?
 
 
Вайсман Татьяна
23 Октябрь 2006 @ 12:55
ЛКН - учет и контроль  
Лица кириллической национальности:

счетчик от [info]___alien
 
 
Вайсман Татьяна
20 Октябрь 2006 @ 22:27
СУП-пюре, вполне однородный  
Команда подобралась один к одному. Оно и понятно. Рядом с хамом комфортно чувствуют себя только такие же хамы.

Скажите пожалуйста, это, оказывается, вовсе не проблема Долбоносика, а вообще мировоззрение СУПа - обзывать потенциальных клиентов мудаками, маргиналами, хомячками - уж на что у менеджеров и пиарщиков воображения хватит?

Вот потому Носику и в Израиле не понравилось, Россия нужна - у западного человека не настолько разрушено чувство собственного достоинства, как у россиянина. Ведь теряете клиента, который мог прийти и заплатить свои денежки, еще и с благодарностью. И чего ради? Ради плебейского удовольствия оскорбить людей. Не понимаю. Давно уже не понимаю этого.



Кстати, вот и опрос по теме, кому интересно:
http://www.livejournal.com/poll/?id=847668&mode=enter
 
 
Вайсман Татьяна
19 Октябрь 2006 @ 15:48
Вот починили мне интернет...  
и собиралась я продолжить рассказ о моих взаимоотношениях с иудаизмом. Или вернуться к позаброшенному конспекту о соблазнении. Или написать о том, как из страха успеха я НЕ стала писать финансовый отчет за сентябрь месяц (а он был успешным, очень). А то и поэму какую хотела сочинить. Про то, что мое сердце больше не выбирает милого... Без рифмы, кажется - ибо надоели рифмы.

А здесь - свое веселье в разгаре. И поскольку самые уважаемые мои друзья развлекаются во всю по поводу отделения русскоязычного (кириллического, во как!) сектора ЖЖ, - присоединюсь и я к веселью.

Мне, в общем, нет никакого дела до возможностей Государства Российского читать мои записи (ибо я - вне пределов досягаемости), и безразлично АТ (ибо все меньше мне интересны разные разборки), и уж совсем опротивели тысячники (за исключением некоторых из них - ибо я понимаю, почему их такое количество в русскоязычном секторе ЖЖ и это отнюдь не здоровое явление).

Зато я недовольна, как потребитель: я хочу свободно выбирать сектор и предлагаемые им услуги, а не быть вынужденой отойти к какому-либо сектору, я с неприязнью отношусь к Долбоносику и не желаю быть винтиком ни в одном из его проектов, а так же суеверю в то, что он разваливает все, к чему прикасается. Но даже, если забыть его деятельность по развалу форума ленты.ру, как эстетка, отказываюсь относиться хоть сколько-нибудь положительно к человеку, добровольно называющему себя Долбоебом. Все.
 
 
 
Вайсман Татьяна
30 Сентябрь 2006 @ 09:28
[info]vryadli  
В этой ситуации оставим душевные движения жлоба жлобу и посмотрим - почему адресат такого жлобства интеллигент и расположение интеллигента в пространстве относительно аристократа.
В неких качествах интеллигенты и аристократы очень схожи: более широкий взгляд на мир, приносимый образованием, взаимоприемлемые правила вежливого поведения, умение и возможность наслаждаться отражениями тонкостей реальности в искусстве, возможность выбора приятной для данного индивида деятельности в жизни.
Только вот на аристократа жлоб не наедет, а на интеллигента - с полным удовольствием. И это обуславливается их различием, а не сходством: там, где интеллигент утрется с тихой и все возрастающей ненавистью, аристократ - извлечет меч, саблю, шпагу, нападет вербально - и проучив жлоба - исчерпает инцендент и благополучно выбросит из памяти. Из этого различия и проистекает насмешливое определение "аристократы духа" - беспомощно ноющие интеллигенты, в противоположность аристократам настоящим, духа и тела, предпринимающим что-то в свою защиту.
 
 
Вайсман Татьяна
27 Сентябрь 2006 @ 12:05
Я и иудаизм. Встреча первая.  
Первая моя встреча с иудаизмом состоялась на Йом Кипур (в судный день). Мне было 4 года.
Каких-либо традиций в нашей семье тогда придерживалась только бабушка. Да и все ее придерживание заключалось лишь в организации правильных трапез в дни иудейских праздников. Да и правильность трапез выражалась не в полном соблюдении всех требований к кашерному приготовлению пищи, а в присутствии на столе набора блюд, соответствующего ритуалам праздника. Еще бабушка ходила в Йом Кипур в синагогу.
Помню я себя с трех лет. Длительные сборы бабушки для выхода из дома производили неизгладимое впечатление - потому, что она домоседка и выходила только на рынок, раз в неделю и в синагогу, раз в год. Места, куда удосуживалась выходить столь убежденная домоседка живо будоражили мое воображение.
Исследование рынка было делом легко доступным, в один из еженедельных походов мое любопытство было полностью удовлетворено. Рынок мне понравился, кроме уголка резчиков, где производили кашерную резку кур. Я была очень рада, когда эта услуга исчезла и куробойни больше не портили бурлящую живость рынка.
Синагога оказалась местом куда менее доступным. Мне пришлось ждать целый год. Но вот, наконец, день настал. Тяжелое впечатление произвел уже двор синагоги. Казалось, что людей там - как на рынке, но собраны они были в куда более тесном пространстве. И вместо ощущения движения, жизни, оживления - скученность, ощущение удушья. Но внутри синагоги людей было еще больше, а пространства еще меньше. Кроме того, внутри люди плакали, кричали и истошно вопили, что многократно усиливало отрицательный эффект. К отвращению добавился страх (не будут же взрослые разумные люди вопить просто так?). И я заорала: "Хочу домой!" Бабушка пыталась меня урезонить и утихомирить, но я так орала и плакала, что она меня все же увела.
Впечатление было настолько сильным, что второй и последний раз в жизни я переступила порог синагоги в 26 лет.
 
 
Вайсман Татьяна
23 Сентябрь 2006 @ 09:25
О тактичности  
Пуск )

Когда мы радостно общаемся с другими людьми - или даже не радостно, а обычно - мы никогда не задумываемся о необходимости быть тактичными. Мы говорим так, как нам говорится, потому что знаем: мы сейчас не говорим ничего такого, что может вызвать отрицательную реакцию собеседника и спровоцировать его (вербальное) нападение на нас.
Потребность в тактичности возникает тогда, когда мы точно знаем (даже если сами себе в этом не признаемся), что следующее высказывание каким-либо образом заденет чувства собеседника. Тактичная форма говорения неприятного ни в коей мере не отменяет неприятную сущность сообщения, но тщательно маскирует наше желание сказать неприятное человеку и служит способом защитить себя от гневной реакции собеседника.
Таким образом, тактичность, как способ поведения, направлена отнюдь не на бережное обращение с собеседником, а на ограждение себя от последствий небрежного обращения с чувствами собеседника. И высшая тактичность, может, заключается в том, чтобы заявить: "я ни в каком виде не скажу эту гнусность человеку", а не в том, чтобы изыскивать способ сказать гнусность в обтекаемой форме: человеку все равно будет неприятно, как бы хорошо ни замаскирована была гнусность, но он сразу не нападет на говорящего ибо лукавый смысл еще надо извлечь из сказанного тактично.
Однако тут следует различать ситуации: одно дело, когда сказать человеку гнусность нас подбивают третьи лица или наши собственные садистские импульсы и совсем другое - когда этот человек сам нарывается на выяснение нашего нелицеприятного суждения о нем. Во втором случае тактичность не менее лукава, чем в первом - она порождение страха честно высказать свое мнение, глядя визави прямо в глаза.

Примеры искренних отрицательных мнений-бестактностей из серии САМ НАРВАЛСЯ )
 
 
 
 
Вайсман Татьяна
11 Сентябрь 2006 @ 19:25
Как ты смеешь меня не хотеть?  
Когда определенного уровня россиянин пытается приставать к незнакомой женщине и получает отказ, что он делает чаще всего? Злится и всячески грязно обзывает женщин вообще и эту женщину в частности.
Когда такой отказ получает простодушный израильтянин, что он делает? Правильно, спрашивает "Тогда, быть может, у тебя есть подруга для меня?"
Не обольщайтесь, по силе желания опустить женщину, вторая реакция ничуть не слабее первой - она только лучше замаскирована.
Как угадать пренебрежение? - Очень просто: по желанию познакомиться с Вами вопреки выказанному Вами нежеланию.
А как выразят разочарование Вашим твердым отказом - уже дело десятое.
 
 
Вайсман Татьяна
05 Сентябрь 2006 @ 22:55
Моя бабушка  
запросто может расширить географическую принадлежность человека.
Издавна она приняла нашего кубинского друга в почетные жители еврейских местечек и настойчиво именовала его "Фиделе Койстрах". Бинямину Нетаниягу бабушка сегодня подарила всю Японию и нарекла "Нетатияку".
 
 
Вайсман Татьяна
03 Сентябрь 2006 @ 11:26
Отчет  
Ну, в июле я не работала, а просто сидела и боялась частной практики (как глубоко советский человек), тянула с бумагами и закупками необходимого. А в августе - выбоялась и начала работать. Так что, по сути в первый месяц, сделала 43% от минимально необходимого оборота. Не знаю хорошо ли это с профессионально экономической точки зрения, но я очень довольна.

Хорошо быть себе начальником! Я объявила себе благодарность в приказе и наградила распитием саке (сливовый, невероятно вкусный) в китайском ресторане, походом в лес и поездкой на море в Ашкелон. От постороннего начальства такого поощрения не дождешься. Да здравствует ацмаут! (Ацмаим - независимые, официальное наименование категории бизнесов, подобных моему: люди, работающие частным образом на самих себя.)
 
 
Вайсман Татьяна
01 Сентябрь 2006 @ 10:30
Вредный совет  
Нарушитель дорожного движения украл гнавшуюся за ним патрульную машину

Если, к счастью, Вам попался
воспитатель-полицейский -
не спешите возмущаться
и нотацию пресечь!
Пусть впадет он в транс поглубже,
пусть токует без помехи -
это значит: смело можно
его транспорт одолжить!!!
Метки:
 
 
 
 
Вайсман Татьяна
26 Август 2006 @ 10:58
Доброта. Кто оплачивает счет?  
Гулко стукнуло сердце. Оно всегда так стучит, предупреждая о противоречивости происходящего. Юный сын, замещающий владельца маленького кафе на углу, в его отсутствие пытался избавиться от попрошайки.

Немного о ситуации )

Итак, юный сын владельца кафе пытался прогнать старуху. В силу юных лет, навязываемого обществом уважения к любой старости и публичности действа, - гнев юноши вылился в истерической форме, что произвело отвратное впечатление, в первую очередь на него самого. Такое недовольство собой породило чувство вины. И под влиянием этого чувства, он дал старухе, вернувшейся через пять минут, какую-то еду и отвернулся, зная, что проблема лишь начинается, но не желая вновь испытывать неприятное чувство проигрыша в противостоянии и не умея выбрать другую линию поведения.

Это присказка, вот сказка.

Как проявлять доброту за чужой счет )

Апд. Вот еще пример: "Одного нашего волонтера уволили – работодатель не счел помощь беженцам уважительной причиной какого-то нарушения дисциплины." Т. е. человек крадет у работодателя оплачиваемое рабочее время, не занимается волонтерством в личное время, не берет свободный неоплачиваемый день. И имеет к возмущенному работодателю какие-то претензии.


.
 
 
Вайсман Татьяна
22 Август 2006 @ 14:24
Однажды,  
лет пять тому назад, я работала ветеринарным врачом на фабрике, где разделывали туши и расфасвывали мясо. Владелецем был израильтянин (по браку) гонконгского происхождения.
После того, как ему пришлось провести сутки в КПЗ и уплатить большой штраф, он, наконец, перестал нанимать нелегалов из Хеврона и нанял нелегалов-таиландцев.
Тогда я и поняла главный принцип дальневосточного массового кулинарного искусства: по бедности есть следует все, что движется или колышется, а чтобы суметь ЭТО съесть - следует подать побольше соусов, перешибающих вкус основного блюда.

ЗЫ. Мой спич о том, что бедняк по привычке, которую называют любовью, сам выбирает для готовки наихудшие части туши (хотя хозяин их в этом не ограничивал). Ресторанов, где готовят блюда дальневосточной кухни это наблюдение не касается.
 
 
Вайсман Татьяна
21 Август 2006 @ 20:25
Найдено у [info]levkonoe  
M.A. Muller

Photobucket - Video and Image Hosting

Вся экспозиция (много картин)
 
 
Вайсман Татьяна
20 Август 2006 @ 15:56
Глупость бесконечна  
Леопард Харитон разгуливает по кибуцу Эйн-Геди в поисках вкусного ужина

...леопард безопасен для жителей и гостей Эйн-Геди... ...Харитон не опасен и не нападает на людей...

Интересно, леопард Харитон лично заверил работников заповедника в своей миролюбивости в отношении людей? Диагноз: пофигизм по отношению к человеческим жизням, на иврите - рашланут. Кого растерзают, пусть потом не жалуется.
 
 
Вайсман Татьяна
18 Август 2006 @ 13:46
Когнитивный диссонанс  
Я так работать не привыкла!
Дело надо доводить до конца, я считаю. Когда работаешь за зарплату - ничто этому не мешает. А вот когда частным образом... Клиент просит не приезжать, чтобы не надо было платить. Но как же так? Животное недолеченным остается!!!

Встретила вчера брата раненой лошадки. То есть брата владельца лошадки. Все хорошо, рана заживает. Посоветовала перестать пользоваться дезинфицирующими средствами и велела выгуливать лошадь неторопливо, час в день. Но надо бы и мазью пользоваться, и антибиотиками... А они экономят на визите врача. Иншалла, говорят.
 
 
Вайсман Татьяна
17 Август 2006 @ 11:10
Дан Халуц  
Прессу следует читать осторожно. То есть не то, чтобы обязательно следует всем, а только тем, кто хочет делать самостоятельные выводы из имеющихся фактов. Собственно, если бы пресса вместе с кучей мусора не поставляла бы нам и некоторое количество фактов, ее и читать бы не следовало вовсе.

Из многокилометровой писанины о Дане Халуце можно извлечь приблизительно два факта:
1. Дан Халуц не соответствует занимаемой должности.
2. Дан Халуц, едва узнав о похищении солдат, продал свой портфель акций.
Все прочие соловьиные трели - личные мнения то ли журналиста, то ли человека, предоставившего информацию. Эти личные мнения для всех прочих людей необязательны, они имеют право на свои личные мнения.

Я вот что думаю:
Почему нельзя уволить человека, не соответствующего занимаемой должности именно по этой причине? Почему надо выискивать искусственные причины и травить человека, виновного единственно в том, что он достиг потолка своих способностей, делая из него козла отпущения на потребу толпы? Я не считаю Дана Халуца невинным ягненком - ему не достало ни ума, ни мужества самому понять собственное несоответствие занимаемой должности и отказаться. Но и ничего криминального нет в том, чтобы на основе имеющейся информации позаботиться о личных сбережениях.
 
 
Вайсман Татьяна
14 Август 2006 @ 12:38
Журналисты - это что-то особенное!!!  
"По предварительным данным, боевик был убит, когда бежал в сторону позиций израильской армии."

Я подскажу: "бежать в сторону противника" называется атаковать. Законспектируйте, что ли. И на журфаках всем расскажите, пожалуйста.
 
 
Вайсман Татьяна
13 Август 2006 @ 20:06
Последний день. Последний ли?  
"Хизбалла" отказывается разоружаться
========================================

Сегодня на севере упало 246 ракет (на данный момент). Столько еще не было.
========================================

Адрес блога Ахмадинеджада: http://www.ahmadinejad.ir/ ;-)
Метки:
 
 
Вайсман Татьяна
12 Август 2006 @ 21:30
Сама себе служба безопасности  
Попросили меня лошадку полечить, ага. В Тель-Шеве, бедуинском поселке. Я, конечно, за работу взяться хочу, но как бы на неприятности не нарваться? Попытки похищения, то-се... Оно, конечно, приятно знать, что будут искать и вся страна вступится, но я не настолько авантюристка, чтобы искать себе таких приключений.
Договариваюсь о встрече с клиентом и пока что отправляюсь к родителям. Там прошу маму звонить мне каждые двадцать минут и записать, что сказать полиции и/или службе тыла (данные о моей машине и о клиенте) в случае, если не откликнусь на звонок. Пока мама прилежно пишет диктант, отец срывается с места и через пять минут возвращается в лихо надвинутом черном берете и с самым большим из кухонных ножей. "Я с тобой!" Нерничала всю дорогу, пока раненую лошадку не увидела. Второй раз сама поеду. Но маму звонить мне все равно попрошу. На всякий случай.
 
 
Музыка: Мальбрук в поход собрался
 
 
Вайсман Татьяна
11 Август 2006 @ 20:34
Из одного форума...  
"У нас опять погиб солдат в мирное время.Пьяный офицер забил
парня ногами по голове.( Официальное сообщение "Маяк").
Как вы создали такую армию?
С уважением к "Цахалу", Дмитрий."
============================

Я бы не стала отвечать Вам, Дмитрий, если бы не романтический ответ Алены. Ее ответ не то, чтобы не верен, но скорее описывает "что происходит", чем отвечает на вопрос "как?"...

Знакомьтесь - ЦАХАЛ.
1. Служба в боевых частях является престижной, отбор происходит по физическим данным и психологическому профилю, прошедший отбор, по сути, получает официальное подтверждение наличия у него задатков "настоящего мужчины" или "женщины-воительницы", что для юного существа является первым беспристрастным подтверждением этих качеств и предметом гордости.
2. Достигнутое звание дает демобилизованому солдату определенный уровень, указанный