| |
[Окт. 9, 2007|01:16 pm] |
Почти ровно два года назад обещала Майару и самой себе написать о том, что такое "инстинкт развития". Сегодня вот наконец собралась. Подтолкнуло меня к этому, собственно, две вещи: Во-первых, роман Дэна Симмонса "Иллион", который я уже отрецензировала в своем журнале. А точнее даже, отрывок из этого романа, процитированный там же. Симмонс не то чтобы дал определение того, что я и так знала - нет, определение у меня и у самой было. Но он свел вместе две составляющие, которые я знала по отдельности. А во-вторых, прочитанный сегодня пост Роуча, где он рассуждает о самосовершенствовании (в том числе).
Собственно, название "инстинкт развития" себя изжило. Да никогда и не было верным - я очень сильно сомневаюсь, что в основе стремления самосовершенствования личности лежит инстинкт. Инстинкты регулируют в первую очередь выживание, размножение и как следствие развитие ВИДА, а не индивида. О собственной личности и ее развитии каждый индивид вынужден заботиться сам в меру своих способностей. Поэтому заменим, пожалуй, "инстинкт развития" на "процесс самосовершенствования". Звучит не намного лучше и даже более пафосно, но зато не является такой профанацией.
Мыслю я, что стремление к самосовершенствованию появляется при комбинации определенных качеств личности (может и передающихся генетически, но утверждать что-то невозможно) и воспитания. В моем случае, я очень четко могу выделить, какие аспекты моего воспитания помогли развиться этому стремлению.
С одной стороны, мой отец. Эх, наверное правы, все же, детские психологи, которые говорят, что личность формируется в первые 7 лет жизни. Родители мои развелись, когда мне было 10. И в сознательном возрасте моим воспитанием усиленно занимался мой отчим. Но, оглядываясь сейчас назад, я понимаю, что личность моего отца оказала на меня гораздо большее влияние, чем воспитание отчима. И это притом, что отец, строго говоря, меня не воспитывал. Но вот его пример... Отец мой окончил Политехнический институт по специальности инженера-электрика, и какое-то время работал преподавателем этого предмета. Почему он ушел из института я не знаю, так как на моей памяти он уже работал инструктором по туризму во Дворце Пионеров. Без какого-либо образования он обучал ориентированию на местности и прочей ерундистике, которую я теперь даже вспомнить не могу. Потом он сломал руку во время полета на дельтаплане, и пока пол года сидел в гипсе познакомился с мужиком, который занимался ремонтом вязальных машин. Папа мой увлекся, стал это дело изучать и со временем организовал кооператив, который неплохо зарабатывал на вязании крупного трикотажа. А сам еще и подрабатывал, ремонтируя все те же вязальные машины. Как я понимаю, он на этом поприще ушел гораздо дальше своего учителя, и они из-за этого перестали общаться. Параллельно он, как оказалось впоследствии, писал политические статьи в Латвийские газеты и довольно активно сотрудничал с Народным фронтом. Потом он уехал жить в Польшу, и какое-то время работал просто челноком. А потом однажды выяснилось, что он получил лицензию охранника особо ценных грузов. А потом стал преподавать на курсах телохранителей. А потом писать об огнестрельном и холодном оружии. потом у него вышла книга. Сейчас мой отец снова сменил поле деятельности - как я уже писала, он заделался фотографом. Добился определенного признания в узких кругах, открыл свою студию, а теперь и курсы обучения фото ремеслу. К чему я все это клоню? Меня с детства учили "Если делаешь что-то - делай это хорошо". И перед моими глазами всегда был пример человека (даже, когда родители развелись), который добивался успеха во всем, за что бы он ни брался. он начинал интересоваться каким-то делом, оно становилось его хобби, потом начинало приносить деньги, а потом он получал определенную степень признания в этом деле.
С другой стороны моя мама всегда учила меня мыслить логично и быть свободной от мнения окружающих. Интересно, сколько лет мне было (10 или меньше?), когда она рассказывала мне о том, что такое конформизм и об экспериментах, которые выявляли у людей склонность к нему? Именно благодаря ей мне никогда не хотелось быть "как все", мне льстила кличка "Белая ворона", меня не тяготило отсутствие модных шморок или еще каких-то социально важных вещей. Она никогда не действовала принуждением (ну, я не имею в виду уборку своей комнаты, а более глобальные вещи), она всегда воздействовала на мой ум аргументами, а не запретами. Она давала мне возможность делать ошибки, когда я не желала внимать ее аргументам. Никогда мне не забыть того, как в 19 лет я решила, что нашла свою судьбу и свою половинку и собралась замуж. Поняв, что логика тут бессильна, моя мама предложила мне с моей "половинкой" просто пожить вместе у нас дома, посмотреть, что из этого получиться. Когда мой парень потерял работу, она еще и содержала нас обоих. И только когда я через полтора года наконец поняла, что мне с этим человеком ОЧЕНЬ сильно не по пути, я оценила всю мудрость ее поступка. Ведь она с самого начала знала, что так и будет - и все равно поддерживала меня, дала возможность получить этот опыт и извлечь этот урок.
Именно об этих двух составляющих и писал Симмонс. Арета – стремление к совершенству во всем, что бы ты ни делал. И Агон – сравнение ценности вещей, которое определяешь лишь ты сам. Вот это и есть для меня «инстинкт развития» или «стремление к самосовершенствованию». Во-первых, я стараюсь во всем, за что берусь, добиваться успеха. А во-вторых, мерой этого успеха являюсь только я сама и мое мнение. |
|
|