|
Don't · mess · with · Mother · Nature!
If you're going to San Francisco be sure to wear some flowers in your hair
 |
|
По юго-западному краю тихоокеанских вод неспешно скользит длинная Лодка Мауи — Южный остров Новой Зеландии. За ней, разинув пасть, гонится Рыба Мауи — Северный остров Новой Зеландии. А на корме восседает сам могучий полубог Мауи, готовясь пронзить гарпуном дерзкую преследовательницу. Но как бы ни старался Мауи, спокойными и безмятежными эти воды не станут никогда, ибо обитает в их пучинах хищное племя Танифа — чудовищные акулы-оборотни. 
Ненасытный аппетит танифы вселяет страх в сердца всего побережья Новой Зеландии — еще бы, ведь одна такая тварь запросто способна проглотить пару десятков воинов маори в полном вооружении, не говоря уже о женщинах и детях! Не прочь она полакомиться и мясом крупных животных, вот только последних в Новой Зеландии всегда было немного: разве что морские котики да завезенный из Европы крупный рогатый скот. А потому все же основным объектом внимания танифы остается человек. Впрочем, не всегда лишь плотоядного внимания. Read more |
 |
|
Мое недавнее увлечение. Большинство по готовым схемам, но есть уже и свои. |
 |
|
 На увитые зеленью нежной молодой листвы лесные поляны и сверкающие жемчугом цветущего боярышника берега рек, в лентах и бусах, танцуя в свете вечерних костров, спускается сияющий солнечный бог Беленос. Рука об руку с ним идет его майская невеста — богиня рек Белесама. Со смехом и песнями войдут они в шальной майский хоровод, и закружит их радостный кельтский праздник весны и тепла, праздник новой жизни и чувственной любви — Белтане. Не за горами начало летних полевых работ и земля уже подарила своим трудолюбивым жителям первые весенние всходы. Вслед за стадами овец уйдут на все лето на верхние пастбища молодые девушки и одинокие женщины. А пока — еще не разъединенные семьи празднуют приход светлой половины года, один из двух величайших сакральных праздников кельтского друидского календаря, день начала лета. Read more |
 |
|
Среди сотен лиц диковинных и невероятных существ, населяющих Страну Восходящего Солнца — притягательных и отталкивающих, милых и безобразных, хищных и добродушных — наиболее жутким и пугающим обликом наделено существо, лица лишенное напрочь — таинственный безликий монстр ноппэра-бо. 
Лицо ноппэра-бо, верней то место, где ему следовало находиться, подобно гладкому шару, зачастую еще и нездорового лилового оттенка. Кое-кто из тех, кому довелось его видеть, говорят также, что больше всего оно похоже на гигантский пузырь от ожога — зрелище, мало кому приятное. А уж когда прелестная незнакомка на пустынной вечерней улочке обернется на вас такой личиной — недолго и рассудок потерять с перепугу! Read more |
 |
|
Трудолюбие и бережливость корейского народа давно вошли в легенды и стали притчей во языцех. Однако мало кто догадывается, что есть у нее и одна скрытая, потаенная причина: дело в том, что каждая рачительная корейская хозяйка точно знает, что вся домашняя утварь, которую долго не использовать или вовсе забросить рано или поздно превращается в жутких и злопакостных доккэби – родичей европейского боггарта и тролля. А когда твои же веник и кочерга идут на тебя войной и принимаются мстить за проявленную лень и расточительство – это как-то совсем не весело! 
Несмотря на свое странное происхождение, доккэби во многом схожи с человеком, только не в меру безобразным и уродливым человеком: здоровенные (до девяти футов ростом), одноногие, клыкастые, с головы до пят покрытые жесткой рыжей шерстью, с огромными выпученными глазами да еще в придачу и одним рогом во лбу! В качестве одежды эти милейшие создания предпочитают носить шкуру тигра или леопарда, да и свою неприглядную личину нередко скрывают за звериными масками. В руках же доккэби непременно несет особого рода дубинку-колотушку, именуемую доккэби бангманги. И штуковина эта – гораздо больше, чем просто оружие. Read more |
 |
|
Радостно сияет солнце над горным краем Армении, льет щедрые золотистые струи в долины и ущелья, бликами рассыпается по глади озер, мчит в пенном потоке быстрых рек, танцует меж колонн Гарни — старинного языческого храма солнечного божества Михры. Но вот внезапно темнеет полуденное небо и черные тела тяжелых грозовых туч застилают собой гордую двуглавую вершину Арарата. И вместе с ними взвиваются к небесам древние хранители пресных вод скупой на живительную влагу армянской земли, ненасытные крылатые змеи, которых жители здешних краев зовут вишапами. 
Судя по всему вишапы — существа подводные и все их существование связано с водой и посвящено ей. Их огромные, покрытые чешуей тела, нередко источают воду вместо крови, они дышат жабрами и самим своим полетом могут порождать грозы и ураганы. Чаще всего вишап огромен и ужасен собой, иногда многоглав, как истинный дракон, иногда подобен гигантскому змею или чудовищной рыбе. Рассказывают как о вишапах в рост буйвола высотой и пяти буйволов в длину, так и о таких, что могут одним своим телом окружить целое войско. Самые могучие и грозные вишапы обычно закованы в чешую черного цвета, их менее опасные собратья же бывают белыми или красными. Read more |
 |
|
Исполинскими шагами бредет по мелководью Ирландского моря призрак могучего древнего великана — Брана Благословенного, владыки земного царства Британии и потаенного царства мертвых Аннуна. Это его наследник — последний из повелителей народа ши — Гвин ап Нидд травит красноухими гончими белого оленя в полуночных небесах, вселяя ужас в сердца смертных надрывным воем охотничьих рогов и пронзительными криками загонщиков — пришельцев из мира теней.  Это его отсеченную голову несут на своих плечах семеро оставшихся в живых воителей Острова Могучих, его преданных спутников, чтобы под ее защитой провести семь и четырежды двадцать лет в благодатном краю вечного бессмертия. Это его Время-Вне-Времени, время, когда истончается завеса между мирами, время, когда обитатели курганов — потаенный народец — приходят в мир людей, а люди могут беспрепятственно попадать в мир эльфов, когда духи мертвых возвращаются к родным очагам и стучатся в дома к живым, хищные тени кружат над крышами мирных селений, кровожадный агишки — водяная лошадь — поднимает голову над гладью озер, время, когда боги заключают браки с людьми, а короли принимают подать или прощают долги своим подданным, конец светлого времени года и начало темного — время Калан Гаэфа, время Самайна. Read more |
 |
|
В давние-предавние времена, когда миром правили суровые северные боги Асгарда, под сенью ветвей могучего Мирового Ясеня Иггдрасиля, где-то над суетным миром людей Мидгардом, на самом южном краю неба лежала чудесная страна светлых эльфов — Альфхейм или Лёссальфхейм. И были в те времена светлые эльфы не просто блуждающими по земле духами природы и не только прекраснейшим из потаенных народцев, а были они истинными полубогами, наделенными великим могуществом и нисходившими в мир людей в ослепительном сиянии божественного величия. Оттого-то и прозвали их жители одетой в пуховую шаль ледников Исландии «альвами» — «белыми, сияющими». 
Истинные альвы Исландии ничуть не схожи с стрекозокрылыми цветочными пикси, которых также величают «эльфами» во всех других частях мира. Read more |
 |
|
Единственной белой, которая могла петь как черные принято величать неподражаемую Дженис Джоплин. Но при всей любви и почтении к последней, вынуждена - да нет, скорей - счастлива признать, что единственной она не была. Ибо не позднее (или не ранее) как вчера довелось мне услыхать голос женщины, в котором звучала такая черная глубина, насыщенность и искрометность, что увидав перед собой фото белокожей блондинки я не могла поверить собственным глазам! И женщиной этой оказалась малоизвестная в широких (да, пожалуй, и в узких) кругах вокалистка также основательно подзабытой банды 70-х под названием Gold Робин Синклейр (Robin Sinclair). ( И что мы о ней знаем? )
Настроение: |
impressed |
Музыка: |
Gold - Summer Dresses | |
|
|