<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/'>
<channel>
  <title>Notes for treacherous memory</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/</link>
  <description>Notes for treacherous memory - LiveJournal.com</description>
  <lastBuildDate>Wed, 03 Sep 2008 04:08:49 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LiveJournal.com</generator>
  <lj:journal>anfisa_</lj:journal>
  <lj:journaltype>personal</lj:journaltype>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/91655.html</guid>
  <pubDate>Wed, 03 Sep 2008 04:08:49 GMT</pubDate>
  <title>О смысле</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/91655.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Если multiple choice для экзамена составлены косноязычным&amp;nbsp;финансистом с приблизительным представлением о правильной грамматике, то как, спрашивается, этот экзамен сдавать?&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/91655.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/91438.html</guid>
  <pubDate>Tue, 02 Sep 2008 04:47:25 GMT</pubDate>
  <title>&quot;All is well that ends well&quot;</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/91438.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Пьеса еще раз напомнила, что нежные чувства как необходимое условие брака -&amp;nbsp;очень недавнее изобретение. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Героиня активно стремится выйти замуж за своего избранника, причем предпринимает попытки не понравиться молодому человеку, а принудить его жениться на ней любыми средствами, от королевского приказа до &amp;nbsp;обмана. И достигает желаемого. Только совершенная идиотка (по современным понятиям, разумеется) может не понимать, что, достигнув брака, дама ни любви, ни уважения в нем не получит.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А что, если ей не любовь и уважение нужны, а что-то другое? Например, деньги, безопасность&amp;nbsp;и положение в обществе? Тогда ее тактика вполне оправдана, тем более, что и будущая свекровь ее любит и поддерживает. Что важнее, когда тебя любит муж, или когда тебя любит свекровь? Если развод как вариант не существует, то всякая разумная (и&amp;nbsp;сколько-нибудь жизненно опытная)&amp;nbsp;женщина ответит, что свекровь важнее. Почувствуйте разницу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Впрочем, в нашем мире все давно уже не так просто. И очень немногие знают, зачем они женились/вышли замуж, и почему выбрали именно того, с кем сейчас живут (или разводятся).&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/91438.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/91368.html</guid>
  <pubDate>Sun, 31 Aug 2008 04:58:25 GMT</pubDate>
  <title>Повышение квалификации</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/91368.html</link>
  <description>Провела три дня в СФ, набираясь ума-разума в business valuation. И имела впечатления.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Преподаватель задал на дом задачку,&amp;nbsp; для решения которой в готовую формулу надо было подставить данные из нескольких таблиц.&amp;nbsp;&amp;nbsp;Коллеги - СРА жаловались, что было трудно ее решить. Послушала и выпала в осадок, до сих пор не могу в себя прийти. Трудно что?&amp;nbsp;Подставить цифирьки вместо буковок и потом посчитать, что получится? Все, между прочим, с высшим образованием и сдавшие 16-часовой экзамен на лицензию.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Лектор еще призывал нас волонтировать в Financial Literacy Program, которая частично финансируется СalCPA. Предлагается ходить по школам и учить старшеклассников тому, что такое процент, почему надо балансировать чековую книжку и не тратить то, чего не имеешь. На вопрос, а почему этому родители не научили своих отпрысков, и почему это отсутствие ответственности за продукты своего инстинкта размножения надо поощрять, лектор ответить не смог. Я тоже не могу. Интересно, СalCPA может?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Эта страна выживает исключительно за счет иммиграции и при этом строит стенку вдоль мексиканской границы и пытается запретить аборты.</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/91368.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/91089.html</guid>
  <pubDate>Sat, 30 Aug 2008 04:32:15 GMT</pubDate>
  <title>Страдания Буриданова осла по поводу гнилого сена</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/91089.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Мне надо подобрать рассказ для следующей встречи нашей reading group. Рассказ должен быть продуктом художественной литературы и объемом меньше 20 страниц.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Страдания мои почти непереносимы - я читаю сборники рассказов современных американских авторов и плачу - и ЭТО они называют художественной литературой?!!! Пока что большинство прочитанного по своим художественным достоинствам не превосходит сочинения на тему &amp;quot;Как я провел летние каникулы&amp;quot; в 5-6 классе средней школы. И написано исключительно суконным языком, и сюжеты такие, что, прочитав, единственное, что приходит в голову, вопрос &amp;quot;Ну и что из этого?&amp;quot;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Поплакалась сегодня Розмари (которая пишет роман и ходит учиться писать художественную литературу). Она говорит, что их всячески отваживают от использования метафор, сложной грамматики, и прочих красивостей языка. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Спрашивается, что есть в современном американском понимании художественная литература, и чем она отличается от публицистики и частной переписки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Может быть, не мучаться, и дернуть чего-нибудь из старшего поколения, которое еще умело слова красиво расставлять?&amp;nbsp;Из Даля, например?&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/91089.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/90783.html</guid>
  <pubDate>Thu, 28 Aug 2008 03:16:47 GMT</pubDate>
  <title>Плоды просвещения 2008</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/90783.html</link>
  <description>Сегодня выяснилось, что мечта юриста - эксперт, который&amp;nbsp;соответствует определению &quot;experienced virgin&quot; - чтобы и эксперт, и не затаскан по судам. Оказалось также, что продвигаться в этом направлении проще всего через семейное право и правосудие.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Похоже, иду верной дорогой.</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/90783.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/90392.html</guid>
  <pubDate>Thu, 07 Aug 2008 04:14:17 GMT</pubDate>
  <title>Teddy Illusion</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/90392.html</link>
  <description>&amp;nbsp;Цитата в тему: &quot;Присмотритесь к т.н. &quot;колонкам&quot; - &quot;женским&quot; и &quot;мужским&quot;. Женщинам почему-то очень часто важно доказать свое право на &quot;быть&quot;, мужчинам - чье-то право &quot;быть&quot; отменить.&quot; (Cop. &lt;span class=&apos;ljuser&apos; lj:user=&apos;langobard&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://langobard.livejournal.com/profile&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; width=&apos;17&apos; height=&apos;17&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0; padding-right: 1px;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://langobard.livejournal.com/&apos;&gt;&lt;b&gt;langobard&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;, &lt;a href=&quot;http://langobard.livejournal.com/1926050.html?nc=1&amp;amp;style=mine&quot;&gt;http://langobard.livejournal.com/1926050.html?nc=1&amp;amp;style=mine&lt;/a&gt;)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Будешь тут доказывать, если большую часть жизни тебя в упор не замечают :))</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/90392.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/90363.html</guid>
  <pubDate>Sun, 03 Aug 2008 04:24:51 GMT</pubDate>
  <title>Сontroll connections: Teddy illusion</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/90363.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Чтение кухонной психологической литературы -&amp;nbsp;обычно не более, чем сомнительного качества развлечение: даже лучшие экземпляры&amp;nbsp;обычно основаны на стереотипах, страдают упрощениями, натяжками и прочими подобными недостатками.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Следующий уровень - &quot;труды&quot;&amp;nbsp;серьезных исследователей и известных психологов-практиков, написанные для широкой аудитории (типа книг Готтмана (&lt;a href=&quot;http://en.wikipedia.org/wiki/John_Gottman&quot;&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/John_Gottman&lt;/a&gt;). Эти тоже жить обычно не помогают, поскольку реально работающих практических советов в них немного, да и те сомнительной применимости. Несомненная польза от этих книг - в описании&amp;nbsp;определенного поведения&amp;nbsp;и его характеристик плюс возможных факторов,&amp;nbsp; которые влияют на&amp;nbsp; возникновение этого поведения и&amp;nbsp;его развитие.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;С controlling behavior&amp;nbsp; получается полная засада. Несмотря на оптимистические заявления, что проблема разрешима, авторы в один голос утверждают, что в запущенных случаях&amp;nbsp; - единственное средство спасения - бежать куда подальше, причем желательно побыстрее, пока стремление контролировать не переросло в желание свернуть объекту контроля шею.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Собственно, проблема-то как раз&amp;nbsp;в том, что НИКТО не может радикально изменить поведение человека., кроме него самого.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но описания типичных ситуаций отличные:&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;a name=&quot;cutid1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class=&quot;ljcut&quot; text=&quot;Teddy Illusion&quot;&gt;From Patricia Evans. &lt;em&gt;Controlling people&lt;/em&gt;.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;br /&gt;Она описывает отношение к супругу (к жене обычно) как к игрушечному медведю - с ним играют, когда хочется, его обнимают, когда одиноко и оставляют валяться в углу, когда есть другие интересные дела. Тедди всегда под рукой и всегда со всем согласен (разумеется), он всегда знает, в каком хозяин настроении, ему ничего не нужно объяснять - у него те же мысли, что и у его владельца. Тедди всегда рад его приходу, не спрашивает, когда он вернется, не пристает, когда его присутствие не требуется и вообще - прекрасный товарищ и часть своего хозяина. Разумеется, хозяин его любит.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Точно такого же поведения ожидают и от жены, потому что она, как выяснилось (?)&amp;nbsp;на этапе знакомства, предшествующего браку, разделяет все интересы своего мужчины, или по крайней мере должна их разделять, как это предписывается культурной традицией. Иллюзия единства мыслей и намерений поддерживается&amp;nbsp;замещением реальной женщины стереотипным представлением о том, какой должна быть жена. Причина &amp;nbsp;замещения объясняется разными авторами по разному, от традиционного воспитания до психологической травмы в утробе матери, но не это важно. Важны два момента - замещение и желание во что бы то ни стало иллюзию сохранить, т.к. если нет,&amp;nbsp; то как жить? Идеальная жена имеет определенные характеристики поведения, от нее понятно, чего ожидать, с ней ЛЕГКО, т.к. нужно только следовать стереотипам.&amp;nbsp;А ведь с реальной женщиной нужно разбираться в мотивах ее поведения,&amp;nbsp;выслушивать ее мысли по разным поводам и т.п.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Иллюзия поддерживается и продолжается годами. Она опасна для обеих сторон. Жена чувствует себя несчастной, потому что обращение с ней как с игрушечным медведем отрицает ее человеческую сущность и реальность ее пребывания в этом мире. Муж какое-то время получает скандалы, призванные обратить его внимание на то, что рядом с ним не мебель, а живой человек,&amp;nbsp;потом жизнь может наладиться, но в любой момент его ждет &quot;предательство&quot;, т.к. рано или поздно даже самые&amp;nbsp;недалекие жертвы иллюзии понимают, что их в упор не видят, утрачивают надежду на понимание, разворачиваются и уходят (писать заявление о разводе).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тедди надо контролировать, т.к. если позволить ей слишком часто проявлять свою индивидуальность, о разрушится иллюзия и придется иметь дело с реальностью,&amp;nbsp; что значительно труднее, чем жить по стереотипу. Контролировать можно по-разному. Можно наказывать за любые проявления индивидуальности, можно свести общение к минимуму, чтобы не дай бог случайно на эту индивидуальность не напороться, а можно регулярно избивать, чтобы даже и не думала ослушаться. способ зависит от уровня интеллектуального развития &quot;контролера&quot;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Собственный опыт и опыт подруг, приятельниц и знакомых свидетельствует о том, что описанное поведение - типично, распространено, реально и описано достоверно.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И жить с этим очень трудно и неприятно.</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/90363.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/90098.html</guid>
  <pubDate>Sun, 03 Aug 2008 03:18:08 GMT</pubDate>
  <title>&quot;Bach at Leipzig&quot;</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/90098.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Великолепная современная пьеса.&amp;nbsp;Умная комедия со слоями смыслов, аналогий и несколькими очень удачными непочтительными пинками классической культурной идеологии (Просвещению слегка досталось, но не только). Написано прекрасным языком, и исполнено было великолепно и даже с некоторым местным колоритом. (Shakespeare at Santa Cruz).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Автор - Itamar Moses (1977 - !).&lt;br /&gt;Его прочие творения:&lt;br /&gt;Full-length plays:&amp;nbsp;&lt;em&gt;Outrage; Celebrity Row; The Four of us; Yellowjackets; Back Back Back; Completness; The Den&lt;/em&gt;.&lt;br /&gt;Musicals: &lt;em&gt;Reality!; Fortress of Solitude.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;День прожит с большой приятностью.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/90098.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/89829.html</guid>
  <pubDate>Wed, 30 Jul 2008 04:08:03 GMT</pubDate>
  <title>Гегелевская диалектика в полный рост</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/89829.html</link>
  <description>&amp;nbsp;&quot;The welfare state cannot avoid becoming the judiciry state. The cost of welfare in money was huge and in mental effort exorbitant. ... The point at which good intentions exceeded the power to fulfill them marked for the culture the onset of decadence. [The book to read is &lt;em&gt;The Death of Common Sense&lt;/em&gt; by Philip K. Howard]. ...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The welfare duty hampered and distorted the functioning of &quot;political democracy&quot;.&amp;nbsp;... Bogged down in their efforts to keep welfare up-to-date, the democracies had lost the power to keep the governing machinery up to the same date.&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;(From Dawn to Decadence&lt;/em&gt;)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/89829.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/89348.html</guid>
  <pubDate>Wed, 23 Jul 2008 05:37:07 GMT</pubDate>
  <title>Знаковая система</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/89348.html</link>
  <description>До шоу осталось несколько дней, мы прогоняем танцы с музыкой, и Диана дает последние ценные указания. В основном они касаются того, как показать гитаристам, что их ждет впереди , и чего танцор желает услышать. Сингалом к началу taconeo (продолжительное и ритмически разнообразное топанье ногами) часто бывает подбирание юбки и установление в горделивую позу.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Диана к гитаристам - What do you do when you see a dancer lift the&amp;nbsp; skirt?&lt;br /&gt;Ответ (с очень характерными ухмылками) - We get excited.</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/89348.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/89250.html</guid>
  <pubDate>Mon, 21 Jul 2008 03:32:14 GMT</pubDate>
  <title>Мои 2 копейки в фонд защиты русских детей</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/89250.html</link>
  <description>Вчера поговорила с отцом, а он&amp;nbsp;поделился наблюдением. Оказывается, вся наша предвыборная кампания&amp;nbsp; с обеих сторон строится на раздувании антироссийских настроений.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот как так получается, я в этой стране живу, и ничего подобного не слышу и не вижу, а ему из-за океана все как на ладони? Пыталась объяснить, что американцев Россия интересует не более Гондураса, у них хватает головной боли по другим поводам. Не поверил.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А мне, в свою очередь, стало очень неспокойно, т.к. настроения-то конечно, нагнетаются, только не в Америке, а в России. И как после этого туда ехать? Ехать рано или поздно придется, а страшно-то уже сейчас.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тут вот очень кстати пришлись все эти вопли о невинноубиенных америкосами несчастных российских детях. Вот с чего бы это такой ажиотаж вдруг? Можно подумать, никто не знает, что смерть младенцев по&amp;nbsp;неосторожности их родителей была есть и будет частью реальности, данной нам в ощущениях. Вся разница только в том, что 150 лет тому назад младенца забывали на завалинке, где его благополучно поедали свиньи, а в наше время - на заднем сидении машины, где он с таким же успехом помирает от перегрева.&amp;nbsp;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/89250.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/88941.html</guid>
  <pubDate>Thu, 10 Jul 2008 05:26:39 GMT</pubDate>
  <title>&quot;Классицизм&quot; в кинематографе</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/88941.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Праздно скользя взглядом по полкам в библиотеке, наткнулась на &quot;Амадеуса&quot;, вспомнила большой бракоразводный процесс, где вокруг фильма образовалась свара из-за community property, и решила посмотреть, потому как воспоминаний о нем в дырявой памяти отыскать не смогла.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Посмотрела, и расстроилась.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;Моцарт был, конечно, гений, и в фильме много хорошей музыки, которую всегда послушать приятно, но уж эти современные кинематографические традиции!&amp;nbsp;&amp;nbsp;Особенно раздражает сочетание &quot;трагический поворот сюжета + дождь&quot;. Этот омерзительный дождь льет всегда и везде, с таким постоянством, что челюсти сводит от отвращения, и хочется дожить до того светлого дня, когда кому-нибудь снова придет в голову снять отчаяние/смерть/самоубийство главного героя (героини) на фоне&amp;nbsp; яркого света дня, солнышка, и чтобы птички пели весело.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И ведь снимали, правда лет 60 тому назад и не в Америке, а в Европе. &lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/88941.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/88810.html</guid>
  <pubDate>Mon, 07 Jul 2008 04:12:36 GMT</pubDate>
  <title>Control Issues</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/88810.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Активизировался мой сутяжный сосед с хорошо сформировавшимися замашками spousal abuser. Пищет длинные нечленораздельные e-mail&apos;ы и в очередной раз подал на меня в суд. Надоел хуже горькой редьки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть, конечно, среди прочих соседей добровольцы, готовые с превеликим удовольствием начистить ему рыло, но ведь проблемы это не решит. Будучи дамой последовательной и методичной, начала читать умные книжки про controlling people. И вот ведь незадача - там все больше про то, что делать с родственниками из этой категории, &amp;nbsp;и ничего про то, как заткнуть фонтан, к которому теплых чувство не было никогда, и счастье с которым совершенно не рассматривается как цель усилий.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Хочу попробовать выставить его на всеобщее обозрение&amp;nbsp;и осмеяние, если получится. Ну не морду же ему бить, в самом деле? &lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/88810.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/88489.html</guid>
  <pubDate>Mon, 07 Jul 2008 03:46:32 GMT</pubDate>
  <title>Реализм в современной литературе</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/88489.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Приятельница - британка пишет роман. Один из главных героев которого - мужчина примерно 1945 года рождения приятный во всех отношениях настолько, что вызывает у меня вопль &quot;НЕ ВЕРЮ!!!!&quot;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Проблема не давала мне покоя до тех пор, пока я не придумала удовлетворительное объяснение нашим разным кочкам зрения на мужчин и ожидаемые от них поступки.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Идея, как и все гениальное, проще выеденного яйца - у нас разный жизненный опыт и вследствие этого разное видение того, что &quot;типично&quot; в отношениях мужчин и женщин. Интересно, разумеется, не это, а то, что мой жизненный опыт разделяет и понимает Кармен, которой за 70, а не мои здешние приятельницы моего возраста, т.е., иными словами, нормальная образованная российская женщина среднего возраста отстает на несколько поколений от своих западных сверстниц в понимании своего места по отношению к мужчине.&amp;nbsp; Со всеми вытекающими, включая неумение противостоять попыткам ее использовать и этим использованием злоупотреблять. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Disclaimer: Мужчины в моей собственной жизни вполне соответствовали современному (для меня) российскому стандарту идеального мужа - они не пили, никогда не пытались меня бить, не использовали матюги в обращениях ко мне и в общем и целом не особенно пытались меня унизить или оскорбить, чтобы почувствовать себя человеками. И тем не менее.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Кстати, вот это &lt;a href=&quot;http://community.livejournal.com/inostrantsy/590.html?nc=21&quot;&gt;http://community.livejournal.com/inostrantsy/590.html?nc=21&lt;/a&gt; показалось очень любопытным.&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/88489.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/88092.html</guid>
  <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 05:19:24 GMT</pubDate>
  <title>К вопросу о разрушении американской демократии</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/88092.html</link>
  <description>&amp;nbsp;Al Gore (The Assault on Reason) считает, что современному, мягко говоря,&amp;nbsp;упадку демократии в Америке немало способствовало превращение этой страны из читающей в смотрящую, т.е. вытеснение газет телевидением, на котором доминируют коммерческие интересы и которое технологически и экономически непригодно для обмена мнениями по важным общественным вопросам. Гор возлагает надежды на интернет. Я с ним по поводу телевидения согласна, но вот интернет как средство политического дискурса меня как-то смущает. Пока что он, похоже,&amp;nbsp;больше стимулирует склоки, чем&amp;nbsp; обмен мнениями по серьезным вопросам.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;История развития технологий по массовому промыванию мозгов неплохо описана здесь: Politics Lost by Joe Klein (&lt;a href=&quot;http://www.amazon.com/Politics-Lost-Joe-Klein/dp/0739475959/ref=pd_bbs_sr_2?ie=UTF8&amp;amp;s=books&amp;amp;qid=1215321440&amp;amp;sr=1-2&quot;&gt;http://www.amazon.com/Politics-Lost-Joe-Klein/dp/0739475959/ref=pd_bbs_sr_2?ie=UTF8&amp;amp;s=books&amp;amp;qid=1215321440&amp;amp;sr=1-2&lt;/a&gt;)&lt;br /&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/88092.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/87961.html</guid>
  <pubDate>Fri, 27 Jun 2008 04:38:33 GMT</pubDate>
  <title>The Flying Dutchman</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/87961.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Есть фильмы, которые невозможно забыть. Что совершенно не означает, что воспоминания о них доставляют радость и удовольствие. Я даже не могу сказать, что это всегда шедевры или хорошие фильмы, или что их хочется посмотреть еще раз. Большинство таки и не хочется.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот этот, например: &lt;a href=&quot;http://www.imdb.com/title/tt0114864/&quot;&gt;http://www.imdb.com/title/tt0114864/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Две трети действия там разворачиваются вокруг огромной бадьи с дерьмом, в которой один из главных действующих лиц таки и тонет, и довольно неэстетично притом. Там вообще практически нет ничего красивого, много довольно безобразного и местами страшного. И длинный он при этом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И тем не менее, я периодически этот фильм вспоминаю, хотя смотреть по второму разу, скорее всего, не стану. Есть там весьма мною любимая и уважаемая слоистость смысла, цепляющая эмоции разного уровня. Может быть, поэтому так хорошо и запомнился?&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Вот еще один: &lt;a href=&quot;http://www.imdb.com/title/tt0081975/&quot;&gt;http://www.imdb.com/title/tt0081975/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Этот я смотрела вскоре после выпуска на фестивале, в прокате его никогда не было. И до сих пор помню и общее впечатление, и порядочную часть &quot;цвета и чужета&quot;. &lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/87961.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/87682.html</guid>
  <pubDate>Wed, 18 Jun 2008 05:36:34 GMT</pubDate>
  <title>Читая детектив,</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/87682.html</link>
  <description>&lt;p&gt;вспомнилась бывшая коллега, которая говорила о том, что она постоянно дает мужу ценные указания о том, что и как ему делать в данный момент, как о чем-то очень удобном в жизни. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Не исключено, но непонятно. Логика желания последовательно и постоянно контролировать других людей или манипулировать ими от меня совершенно ускользает. Самое большее, на что хватает моего жизненного опыта и здравого смысла в этой области - это сообразить, что манипулирование может иметь практические выгоды в какой-то отдельный момент. Подозреваю, что потребность возникает как следствие какого-то комплекса неполноценности. Надо будет при случае посмотреть, что по этому поводу психологи пишут.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Не знаю, может быть это и удобно, но ведь и противно и утомительно, да и зачем нужен муж, который сам не знает, как ему жить? &lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/87682.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/87531.html</guid>
  <pubDate>Wed, 18 Jun 2008 03:24:16 GMT</pubDate>
  <title>38 попугаев</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/87531.html</link>
  <description>Разглагольствования&amp;nbsp;о&amp;nbsp;кредитном кризисе и необходимости помочь банкам за счет налогоплательщиков сочувствия совсем&amp;nbsp; не вызывают - у меня есть клиент, у которого на двоих с будущей бывшей женой всего-навсего 58 (пятьдесят восемь!) кредитных карт. И от наиболее крупных банков - по десятку, если не больше.&amp;nbsp; По-моему, у Чейза, &amp;nbsp;Сити, BofA и American Express можно открыть кредитную карту на цветок в горшке, не говоря уж о каком-нибудь домашнем животном.</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/87531.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/87259.html</guid>
  <pubDate>Sat, 14 Jun 2008 04:07:50 GMT</pubDate>
  <title>Как мы читали Солженицина</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/87259.html</link>
  <description>Надо сказать, что самиздатовские версии прошли мимо меня - неоткуда было взять. Я подпольно только Булгакова читала (&quot;Собачье сердце&quot;, &quot;Роковые яйца&quot; и остальные мелкие повести). &quot;Архипелаг&quot; я прочитала уже в период перестройки, когда его опубликовали в одном из первых тогдашних изданий, в бумажном переплете и на гнусной газетной бумаге. Впечатлилась, и весьма (я его до сих пор периодически перечитываю в психотерапевтических целях).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А потом &quot;Новый Мир&quot; с помпой заявил, что будет печатать &quot;всего&quot; Солженицина. Подписку уже перестали добывать по блату и разыгрывать в лотерею на работе, поэтому я пошла на почту и подписалась на &quot;Новый мир&quot;, тем более, что в начале перестройки этот журнал печатал весьма интересные вещи.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И не я одна подписалась. Моя приятельница попалась на эту удочку с такой же легкостью, и, по-моему, по той же причине. Таким образом получилось, что две западницы и один кандидат фил. наук по русской литературе (муж приятельницы) стали наперегонки читать нетленку нашего пророка на белом коне (Аксенов его хорошо обосрал в &quot;Москве 2042&quot;).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Первым сломался кандидат. Он осилил мелочевку, всяких там Иванов Денисовичей и&amp;nbsp;Матрен, но несколько глав из &quot;Красного колеса&quot; его веру в талант мэтра убили раз и навсегда. Я сломалась второй и на том же эпохальном произведении, осилив примерно треть. Приятельница продержалась дольше всех, переплюнув меня на пару глав,&amp;nbsp;правда ее муж и я&amp;nbsp;потом говорили, что это было только по причине того, что она ездила в метро на самые&amp;nbsp;длинные&amp;nbsp;дистанции.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я до сих пор считаю, что он просто не умеет писать ничего, кроме публицистики, на которую большого таланта не надо,&amp;nbsp; были бы желание собирать и анализировать факты и способность связно излагать выводы (что, конечно, тоже надо уметь делать, но к художественному дарованию это никак не относится).</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/87259.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/86918.html</guid>
  <pubDate>Fri, 06 Jun 2008 04:10:13 GMT</pubDate>
  <title>Сесть на елку и не уколоться</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/86918.html</link>
  <description>Случайно сегодня наткнулась на великолепное высказывание, которое, судя по моим наблюдениям, очень хорошо описывает&amp;nbsp;предел мечтаний&amp;nbsp;среднего папашки по отношению к своему отпрыску:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Though Gullicksen has no legal or financial obligations to McKay, he wants to be part of his life. McKay phones Gullicksen every day. They&apos;re planning a vacation to Disneyland together. &quot;That&apos;s my kid and I&apos;m there for him,&quot; says Gullicksen&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Особенно порадовала последняя фраза в сочетании с отсутствием обязанностей. Этот счастливый отец, кстати, - спермодонор. Статья была о разброде в умах и законах по поводу &quot;reproductive choices&quot;: &lt;font face=&quot;Arial&quot; size=&quot;2&quot;&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.newsweek.com/id/138506&quot;&gt;http://www.newsweek.com/id&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;/138506&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/86918.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/86692.html</guid>
  <pubDate>Thu, 05 Jun 2008 04:18:54 GMT</pubDate>
  <title>Новости сексуальной дискриминации</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/86692.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Появилась очередная страшилка на тему &quot;сексуальная дискриминация в медицине&quot;, в этот раз про инсульт:&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.msnbc.msn.com/id/24777911/&quot;&gt;http://www.msnbc.msn.com/id/24777911/&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Как я есть прожженный мизантроп с тяжелыми осложнениями на голову вследствие профессиональной деятельности, то прочитав, немедленно захотела задать вопрос - а какой процент серьезно&amp;nbsp; пострадавших от инсульта женщин не получили своевременной квалифицированной помощи потому, что их мужья просто вовремя не заметили, что с их домоуборочным комбайном что-то не так. Или не посчитали замеченное достаточно серьезным, чтобы сразу оторваться от телевизора/компьютера/дивана. Или просто пребывали в этот момент вне пределов досягаемости, выключив телефоны, чтобы им не мешали развлекаться?&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/86692.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/86323.html</guid>
  <pubDate>Tue, 27 May 2008 05:33:32 GMT</pubDate>
  <title>Воспитание чувств</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/86323.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Вчера обсуждали мы с моей reading group кусок из романа Стриндберга (&lt;a href=&quot;http://en.wikipedia.org/wiki/August_Strindberg&quot;&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/August_Strindberg&lt;/a&gt;) &quot;The son of a servant&quot;. В отрывке речь шла о классовых взаимоотношениях и первых впечатлениях очень молодого человека (18 лет) от &quot;выхода в свет&quot;. Мне это чтение немедленно напомнило Жюльена Сореля со товарищи и навело на два наблюдения:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1) Благодаря мировой литературе, мы имеем огромное количество описаний становления личности молодых мужчин. В подробностях и деталях. А вот подобного описания становления личности женщины нет как нет. Три (!) умудренных опытом филолога с разносторонним образованием, полученным в 3 разных странах, ничего подходящего вспомнить не смогли. Есть, конечто сестры Бронте и Джейн Остин с их романами о женщинах, но их героини появляются на сцене с уже сложившимися взглядами и системой ценностей. Вирджинию Вулф эта тема, похоже, не интересовала. По-хорошему, надо бы посидеть подумать и поискать, почитать Колетт, Симону де Бовуар и прочих относительно современных авторов, а вдруг найдется что-нибудь, но ведь руки не дойдут. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2) Все мировая литература до середины 20 века написана о молодых (по нашим современным меркам) людях. Романы обычно заканчиваются, когда герою нет еще и сорока, а по большей части&amp;nbsp; и тридцати. Кажется, уже появилсь первые романы о жизни после 40-50, NPR вот недавно поминала что-то, надо бы поискать, но, опять же, когда?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как бы так изловчиться, чтобы успеть в&amp;nbsp;24 все, на что надо минимум 48?&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/86323.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/86097.html</guid>
  <pubDate>Mon, 26 May 2008 04:51:37 GMT</pubDate>
  <title>&quot;The war of the Roses&quot;</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/86097.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.imdb.com/title/tt0098621/&quot;&gt;http://www.imdb.com/title/tt0098621/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Хорошо. Правдиво, жизненно, и мораль правильная. И местами даже смешно.</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/86097.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/85999.html</guid>
  <pubDate>Mon, 26 May 2008 02:31:48 GMT</pubDate>
  <title>Секреты мастерства</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/85999.html</link>
  <description>Изучаю APEX: Nutrition for results как часть моей очередной атаки на лишние 5 кг и сопутствующее им повышение давления.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Часть предназначенная для расчета калорийности меню составлена так, что только совершенно отмороженные любители здорового образа жизни в состоянии это выдержать и претворить в жизнь:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Продукт - груша свежая среднего размера (Bartlett), энергетическая ценность - 66&amp;nbsp;ккал, размер порции - 0.67 штуки.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;Продукт - рис коричневый, отварной, энергетическая ценность -&amp;nbsp;87&amp;nbsp;ккал, размер порции - 0.4 чашки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пересчитываю в Excel&apos;e в нормальные измеряемые порции и веселюсь до слез.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;Стоит ли удивляться, что все эти программы работают по большей части с людьми, страдающими ожирением, а не наличием нескольких килограммов лишнего веса.</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/85999.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://users.livejournal.com/anfisa_/85758.html</guid>
  <pubDate>Mon, 26 May 2008 00:43:01 GMT</pubDate>
  <title>&quot;...хоть розой назови ее, хоть нет&quot;</title>
  <link>http://users.livejournal.com/anfisa_/85758.html</link>
  <description>&lt;p&gt;Пару дней назад, посмотрев рассуждения российских дам на темы семейной жизни и взаимоотношений с мужьями/любовниками, я вдруг осознала, что нет в русском языке точного перевода для того, что по-английски называется словом abuse (применительно к семье).&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Есть насилие, есть жестокое обращение, но это все не вполне то. В английском термине отчетливо присутствуют&amp;nbsp;два значения - использование и злоупотребление, т.е. он охватывает значительно более широкий диапазон возможного поведения. От использования унижающей лексики и обращения с женщиной как с неодушевленным предметом до навязывания ей&amp;nbsp;особых правил поведения на том лишь основании, что она имеет сексуальные отношения с мужчиной, и все это без использования избиения как аргумента в споре. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Русские термины соответствуют скорее английскому violence. И это симптоматично, т.к. нет слова - нет и явления. В общественном сознании до сих пор считается, что если не бьет, значит и не на что жаловаться. А это совсем не так.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Идеологической основой abuse является убеждение в своем превосходстве и вытекающем из него праве полностью контролировать поведение (и мысли) другого человека. Поэтому от abuse до violence на самом деле не так уж и далеко. Если присутствует первое, то отсутствие второго объясняется только тем, что руки пока еще не дошли. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
  <comments>http://users.livejournal.com/anfisa_/85758.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
</item>
</channel>
</rss>
