| andrew_a_ ( @ 2007-11-18 00:35:00 |
Такие дела.

Вечером 10 февраля 2007 года машина бишопа Уильямса, в которой он и его семья возвращалась с басктбольной игры была протаранена другой, которой управлял юноша 17ти лет. В результате аварии на месте погибли его беременная на пятом месяце жена, одиннадцатилетний сын и девятилетняя дочь. Уильямс и другой его сын пострадали не сильно, они были отправлены в госпиталь и вскоре выписаны. Юноша с места аварии скрылся, но его вскре нашли неподалёку лежащим на траве перед своим домом, он был в стельку пьян.
Уильямс остался вдовцом с двумя мальчиками (одного из них не было в машине)
Один из полицейских, отправлявших Уильямса в больницу заметил, - «он должен вскоре оправиться от ран физических, но от эмоциональных никогда».
«Когда меня вытаскивали из разбитой машины, - вспоминал Уильямс, - я оглянулся назад и понял, что моя женя и двое детей мертвы, тогда я и принял твёрдое решение простить «его», кто бы он не был»
Уильямс не только простил убийцу своих жены и детей, он подал прошение о непривлечении подростка к суду.
«Моя жена 18 лет была для меня примером доброты и прощения и я призываю всех поступать также в память о ней» - сказал Уильямс.
Не обязательно быть бишопом, чтобы уметь прощать, также как не обязательно быть ненавистником, чтоб быть патриотом своей страны. Незнание христианских доктрин не превращает человека в потомка обезьян, в потомка обезьян его превращает убийство в себе божьего духа. И неважно каким орудием убивается дух: стремлением к восстановлению справедливости (понимаемой в меру своего духовного развития), звериной любовью к отчизне (умри всё живое), эгоизмом (я самый самый униженный и пострадавший) или любыми другми очень глубокими и очень искренними эмоциональными чувствами. Важно, что человек теряет ощущение того, что он будет рано или поздно отчитываться за эти свои глубокие и искренние чувства, что они не были, ни есть и не могут быть ни поводом ни оправданием, а его теперешняя гордость ими будет неумолимо тянуть «ту» чашу весов почему-то вниз, а не вверх.
Помилованного Калоева в унисон огероили две противоположные, но объёдинённые общим глубоким чувством стороны – прокремлёвские «Наши» и антикремлёвские несчастные «Матери Беслана» (не хочется верить, но, очевидно и ещё многие). Первые являются православными больше по культурно-патриотическому статусу , вторые больше по месту жительства. Между двумя торжественными встречами Калоева в Москве и Владикавказе пролегает необъятная всё та-же православная каноническая территория, где героя могла наблюдать по национальному телевизору вся христианская Россия.
В поп-культуре образ героев важнее их содержания. Люди которые представляют возвращение Калоева как одно из знаментаельных событий, фактически присваивая тем самым нераскаявшемуся убийце статус объявившегося блудного сына, просто превращают христианскую идею в клоунский образ, в поп-культуру. Можно вводить в школах курс православия, восстановить все разрушенные церкви, покрыв их для убедительности толстым слоем золота, продолжать изо всех полных щёк трубить о своей могучей духовности, один лишь образ удовлетворённого содеянным Калоева по телевизору на всю страну в отсутствии комментариев со стороны РПЦ и овации в его честь со стороны организации, связаной с РПЦ тесными связями, уже превращает всё это в театр абсурда. И нужно обладать очень редким по силе и мощи воображением, чтобы верить в то, что вся ситуация с возвращением Калоева в родные пенаты работает на престиж России.
Бог лишает разума не тех, кого он «наказывает», а как раз наоборот, тех кто ему особенно дорог – они не будут нести перед Ним ответ за свои поступки. Степень ума прямо пропорциональна ответственности за ошибки, и русские, к счастью или сожалению, умом не обижены. Но, на самом деле, наказывает не Бог, люди наказывают себя сами своими поступками или мыслями, либо просто нарушая Его Закон, либо просто следуя своему.
Оправился или оправится ли бишоп Уильямс от своих эмоциональных ран? В отличии от того полицейского, я верю, что да. Ведь Бишоп Уильямс не потерял свою жену и детей, а приобрёл их навечно. Свою семью уже почти потерял навечно Калоев, хотя я верю, у него всё-же ещё есть шанс исправить то, что можно исправить.
Потеряли и россияне. Поймут ли когда-нибудь что?
Ссылки по теме
http://www.ksl.com/?nid=148&sid=888266
http://www.kommersant.ru/doc-y.aspx?Doc sID=825377


Вечером 10 февраля 2007 года машина бишопа Уильямса, в которой он и его семья возвращалась с басктбольной игры была протаранена другой, которой управлял юноша 17ти лет. В результате аварии на месте погибли его беременная на пятом месяце жена, одиннадцатилетний сын и девятилетняя дочь. Уильямс и другой его сын пострадали не сильно, они были отправлены в госпиталь и вскоре выписаны. Юноша с места аварии скрылся, но его вскре нашли неподалёку лежащим на траве перед своим домом, он был в стельку пьян.
Уильямс остался вдовцом с двумя мальчиками (одного из них не было в машине)
Один из полицейских, отправлявших Уильямса в больницу заметил, - «он должен вскоре оправиться от ран физических, но от эмоциональных никогда».
«Когда меня вытаскивали из разбитой машины, - вспоминал Уильямс, - я оглянулся назад и понял, что моя женя и двое детей мертвы, тогда я и принял твёрдое решение простить «его», кто бы он не был»
Уильямс не только простил убийцу своих жены и детей, он подал прошение о непривлечении подростка к суду.
«Моя жена 18 лет была для меня примером доброты и прощения и я призываю всех поступать также в память о ней» - сказал Уильямс.
Не обязательно быть бишопом, чтобы уметь прощать, также как не обязательно быть ненавистником, чтоб быть патриотом своей страны. Незнание христианских доктрин не превращает человека в потомка обезьян, в потомка обезьян его превращает убийство в себе божьего духа. И неважно каким орудием убивается дух: стремлением к восстановлению справедливости (понимаемой в меру своего духовного развития), звериной любовью к отчизне (умри всё живое), эгоизмом (я самый самый униженный и пострадавший) или любыми другми очень глубокими и очень искренними эмоциональными чувствами. Важно, что человек теряет ощущение того, что он будет рано или поздно отчитываться за эти свои глубокие и искренние чувства, что они не были, ни есть и не могут быть ни поводом ни оправданием, а его теперешняя гордость ими будет неумолимо тянуть «ту» чашу весов почему-то вниз, а не вверх.
Помилованного Калоева в унисон огероили две противоположные, но объёдинённые общим глубоким чувством стороны – прокремлёвские «Наши» и антикремлёвские несчастные «Матери Беслана» (не хочется верить, но, очевидно и ещё многие). Первые являются православными больше по культурно-патриотическому статусу , вторые больше по месту жительства. Между двумя торжественными встречами Калоева в Москве и Владикавказе пролегает необъятная всё та-же православная каноническая территория, где героя могла наблюдать по национальному телевизору вся христианская Россия.
В поп-культуре образ героев важнее их содержания. Люди которые представляют возвращение Калоева как одно из знаментаельных событий, фактически присваивая тем самым нераскаявшемуся убийце статус объявившегося блудного сына, просто превращают христианскую идею в клоунский образ, в поп-культуру. Можно вводить в школах курс православия, восстановить все разрушенные церкви, покрыв их для убедительности толстым слоем золота, продолжать изо всех полных щёк трубить о своей могучей духовности, один лишь образ удовлетворённого содеянным Калоева по телевизору на всю страну в отсутствии комментариев со стороны РПЦ и овации в его честь со стороны организации, связаной с РПЦ тесными связями, уже превращает всё это в театр абсурда. И нужно обладать очень редким по силе и мощи воображением, чтобы верить в то, что вся ситуация с возвращением Калоева в родные пенаты работает на престиж России.
Бог лишает разума не тех, кого он «наказывает», а как раз наоборот, тех кто ему особенно дорог – они не будут нести перед Ним ответ за свои поступки. Степень ума прямо пропорциональна ответственности за ошибки, и русские, к счастью или сожалению, умом не обижены. Но, на самом деле, наказывает не Бог, люди наказывают себя сами своими поступками или мыслями, либо просто нарушая Его Закон, либо просто следуя своему.
Оправился или оправится ли бишоп Уильямс от своих эмоциональных ран? В отличии от того полицейского, я верю, что да. Ведь Бишоп Уильямс не потерял свою жену и детей, а приобрёл их навечно. Свою семью уже почти потерял навечно Калоев, хотя я верю, у него всё-же ещё есть шанс исправить то, что можно исправить.
Потеряли и россияне. Поймут ли когда-нибудь что?
Ссылки по теме
http://www.ksl.com/?nid=148&sid=888266
http://www.kommersant.ru/doc-y.aspx?Doc
