If you're going through hell, keep going.

Я не понимаю зачем некоторые люди в своих ЖЖ упоминая своих бойфрендов или жен, называют их М. или К. Какой в этом смысл?

Их читатели делятся на две группы - те кто знакомы с М. или К. и знают о ком идет речь и те кто не знают. Что изменится если посторонние узнают что К. это Костя а М. это Маша? Они сразу все вычислят? При этом обычно описываются простые домашние дела - М. помыла посуду а К. любит пельмени - ни о каких / мало-законных / неприличных / постыдных для К./М. делах речи и нет.

Мне это смахивает пафосностью, Гоголь писал о приездном городе N., почему бы мне так не сделать.

Оригинал находится здесь: Gameplay. Вы можете оставить комментарий здесь или тут.

Поклонникам легендарного усатого водопроводчика ни в коем случае не следует нажимать на вот эту ссылку, иначе браузерная Infinite Mario Bros наверняка затянет их не на шутку. В случае чего - я предупредил.

Атмосфера распространенной в капиталистических стра­нах сексуальной свободы не может не беспокоить большинство родителей, педагогов, социологов, врачей. Однако занимающи­еся проблемами пола и специального воспитания школьников ученые не могут не только решить, но и научно обосновать положительные рекомендации в социальной системе, где нрав­ственные нормы взаимоотношений людей, в том числе мужчины и женщины, несут в себе все пороки экономического неравен­ства. В результате большая часть исследований этой сложней­шей проблемы сведена к скрупулезному пережевыванию раз­личных аспектов секса. Многие буржуазные ученые, трактуя сексуальную свободу как роковую необходимость, главное вни­мание школы, семьи и общественности направляют на обуче­ние девушек гигиенической и сексуальной стороне личной жиз­ни, рациональному использованию противозачаточных средств, дабы предостеречь девушек от слишком раннего материнства. Вся система воспитания девушек подчинена традиционным представлениям о том, что должна знать «примерная жена» в выгодном для нее браке.
Кино, радио, телевидение, печать, клубы выступают как мощнейшие средства обработки умов и чувств женщин в целях отвлечения от политической борьбы, ухода в узкий мир чувст­венных переживаний и влечений.
На зарубежный рынок выбрасывается огромное количе­ство литературы под броскими заголовками, в пестрых облож­ках, печатаются крайне циничные откровения сексологов, пси­хологов, социологов, криминалистов. Для женщин издаются миллионными тиражами журналы, которые в той или иной форме проводят идею о том, что место женщины — дома, что круг ее забот и интересов должен ограничиться мужем и семьей. Женские буржуазные журналы характеризуются наро­читой аполитичностью.
(из какого-то шизожурнала консервативного толка)

( далее )

Оказывается, что некоторые комментаторы даже не подозревают о существовании деревянных скульптур в русском православном искусстве. Или просто забыли?

Шеститысячная по счету запись в этом уютненьком дневничке.

1. Видел мента на велосипеде.
2. Это форшмак.



( форшмак )

чудеса, если писать пост в стиле "режуправдуматку-какзануднакиевскаяжизнь", то почти вся френдлента откоментит, прям как в старые добрые времена. хей, давайте побухаем в накуренной зарыге или хотя бы сходим за грибами где-то на троещине! будем слушать блок-пати, заниматься спортом и лепить из пластелина. ну пож-стааааа!

Как прошел PR-Конгресс? :)

на этом форуме представлена полная дискография bloc party периода 2005-2007-го годов.
в том числе и two more years в нормальном качестве.

похоже, это реальная проблема, как провести выходные, чтобы не бухать по накуренным зарыгам под однообразные беседы друзей. похоже, это также реальная проблема,  не провести выходные так, чтобы бухать по накуренным зарыгам под однообразные беседы друзей.

...сурово:



Via ru_comicstrip

"Минуло более сорока лет, но отчетливо помню тот случай. Произошел он в селе Ильинском Пермской губернии в 1922 г. Усталый шел я тогда к себе домой. Дул порывистый ветер. У сельской околицы на кладбищенской часовне привычно хлопали обветшалые ставни окон. Вдруг заметил: против обыкновения стучат не только ставни, но и створки дверей.

Нехотя свернул посмотреть в чем дело и неожиданно увидел такое, что крайне поразило меня. Главную стену в часовне занимали пять деревянных скульптур. А ведь они не должны были здесь находиться – скульптурные изображения не приняты в православии. Особенно удивила меня фигура Христа с лицом татарина. Зашел в местный исполком, быстро получил разрешение перенести скульптуры в районный музей и, как заведующий музеем, без промедления это сделал."

Так описал свою первую встречу с коми-пермяцкими деревянными богами Николай Николаевич Серебренников – один из основателей и собирателей уникальной коллекции пермской деревянной скульптуры XVII – начала XX вв, подвижник и просветитель, человек большого таланта и непростой судьбы. Сыну священника, отслужившему по призыву в колчаковской армии, удалось не только уцелеть в эпоху революционного лихолетья, но и найти в себе силы и умение, чтобы заниматься любимым делом, организовывать научные экспедиции, находить и сохранять шедевры русского искусства, русской культуры.

( Деревянные боги из Перми )

...милее нам берег карельский)

Друзья, ну во-первых, поздравляю всех с понедельником. Никонец-то эти ужасные выходные закончили и начались веселые будни, а это значит, что впереди целых 5 дней работынепочатыйкрай и все такое. Все чекнулись кофейными кружками!

Но пишу я не по этому. У меня, после общения с jaga1  на заданную тему, возник вопрос: Сколько раз в жизни Вы пели в караоке? Ибо все говорят, что это жлобство и не комильфо, а потом выясняется, что они чемпионы микрорайона по "пьяному песнопению".

Шо касацильно меняя, то я занимался этой дуростью всего 1 раз у друга дома. И пел, как Вы понимаете, конечно "Владимирский централ".

Пы.Сы.
Так же хочу обратить Ваше внимание на один концертик. 1-го ноября в бочёнке SUNSAY. Ура!

По легенде Габриэль Гарсия Маркес, работавший журналистом, когда ему исполнилось 32 года, сел за стол и сказал:

«Все. Ни на какую работу я не пойду больше, ни за какими продуктами вообще.
Я не встану из-за стола, пока не напишу роман».

«А как же мы?» – спросила жена с ребенком.

«А как хотите» – ответил Маркес. /В рассказе «Полковнику никто не пишет» в сходной ситуации герой отвечает жене, которая спрашивает: «А что же мы будем есть?» - «Дерьмо»/

К чести жены Маркеса, она не стала спорить. И стала сама работать и ходить за продуктами. Год или два. Так появился роман «100 лет одиночества».

via

© Thami Benkirane

bella_notta , _fight_ , funkysteff 
http://www.lookatme.ru/gallery/everything-is-made-in-china-dumbfish/
( Еще фото )