Ну что, фильмик понравился. (И народу в зале было мало, славатеАслане – десятка полтора, и все в первых рядах, а я, как королева Нарнии - в середине предпоследнего). Хотя, на мой взгляд, слишком явный перевес «войнушки» по сравнению с чудесами (и спецэффектами!) «чистафэнтэзи» все же слегка утомляет. Но, м.б., это судьба всех вторых частей (в «ВК» было ровно то же самое, вплоть до спецэффектов – смотреть на все-тот-же-самый-мост и все-ту-же-самую-бурную-реку уже невмоготу, разве что водяной старикан порадовал).
Поскольку содержание пересказывать нет смысла, а строить какую бы то ни было «концепцию» - нет никакого желания, просто отмечу моменты, которые понравились лично мне.
Прежде всего – если кто увидит в фильме сплошь христианские аллюзии, это, мягко говоря, не совсем так. Я уж не говорю про жаркие приветы из древней Эллады в лице гибридозвериков – это всем очевидно. Но мой зоркий третий глаз выцепил и парочку дзен-буддистских, представьте, моментов.
Номер раз. Королевская карьера принца Каспиана начинается (ну или, по крайней мере, проходит решающий рубеж) – в тот момент, когда он как следует прикладывается лобешником о дерево и слетает с лошади. Это тот самый удар мастера палкой по башке, после чего в голове ученика все становится на свои места. То есть тут, конечно, не палкой по лбу, а лбом о ветку - ну так, «что совой о пенек, что пеньком о сову – все равно сове пц». А ученику, соответственно, - просветление. (Тем более что каспианский гуру-полугном-четвертьльюис на данный момент был не при делах – и вместо него сама нарнийская природа постаралась.)
Номер два – краткий притчеобразный диалог того же Каспиана и Аслана.
- Я еще не готов [стать королем. - Riannon]
- Ты сомневаешься – значит, ты готов.
ИМХО, вполне себе такой коанЧЕГ.
Из других эпизодов – ОЧЕНЬ (больше всех, пожалуй) понравился тот, где Эдмунд разбивает ледяную колдуньину стену и к тому же еще великодушно говорит брату: «Я понимаю, ты мог бы и сам…» Пример того, что пусть даже единожды согрешивший иногда может оказаться в сто раз ценнее праведника, никогда не оступавшегося, - именно потому, что он _знает_, что такое грех и куда он ведет – за что и ненавидит его гораздо сильней, и больше сил имеет с ним бороться.
Что удивило – связанный мышами кот – РЫЖЕГО цвета! фактически младший родственник Аслана – и вдруг на стороне «плохих»! Как хотите, не верю! Вообще, отсутствие в фильме (и книжном оригинале) героических кошек, асланоизбранногородственного народа, - поражает! Или Льюис так же не любил кошек, как Меттерлинк?..
Но в целом – четыре с плюсом. Хороший детский фильм, хорошая иллюстрация на тему «если не обратитесь и не будете как дети – нихрена у вас не получится, и даже не пытайтесь».
Немножко смущает только такой момент – когда дети начнут в школе изучать Библию, то скажут: а что-то это очень напоминает…а! да это ж «Хроники Нарнии»!
Как говорится, что взрослому постмодернизм, то ребенку первая и единственная реальность… а может, так и надо? начни со звериков и с деревьев, береги природу, мать твою, и все такое?..
Ну а что касается вопросов типа: «А почему Аслан сразу не пришел и не помог?» - здесь можно ответить опять же буддистским афоризмом: «Если надо объяснять – то не надо объяснять».
Так что – к просмотру рекомендую.