"Hellenism is the only hope for mankind"

В этом сезонe пока хорошо идёт. Чтобы не сглазить. Вот на севере нашли отштукатуренные черепа. Давненько их уже не находили наших палестинах.

Английский.
Иврит.

via siegmund-kafka 

А между тем наши накопали в Ципори римский храм:
Английский.
Иврит.

Любопытно кому был посвящен.

Очень завидую жителям американской столицы. У них шикарная выставка афганских древностей. 
Ну а нам остается только облизываться, смотреть клип о сокровищах несчастной страны и слайд-шоу о нескольких ключевых археологических объектах Афганистана.

После того как все уже отчаялись, вышел таки 6-ой номер нашего студенческого исторического журнала. И его открывает моя статья 
למי סגדו בחצור הכנענית? אלוהות מקדש המצבות בחצור לאור הפולחן הפוני (Кому поклонялись в ханаанейском Хацоре? Божество "Храма со стелами" в Хацоре в свете пунического культа) написанная мною три (!) года назад, еще в бытность студентом первой степени. Уровень писанины, как вы понимаете, соответствующий. Я не смог без слёз читать эту юношескую наивность.
Так что она представляет собой уже скорее библиографический интерес. Но если кому близки Западносемитская религия, Хацор, Карфаген, Танит и Баал-Хамон и он владеет лошн койдеш, то милости прошу забирать.

На севере Иордании в провинции Эль-Мафрак археологи обнаружили пещеру, служившую убежищем первым христианам в 33-70 годах I века. Эта датировка превращает пещеру в древнейшую из известных христианских церквей. О находке сообщила газета The Jordan Times со ссылкой на Абдула Кадер Хуссана, главу Центра археологических исследований города Рихаб. Каким именно образом ученый так точно датирует пещеру, газета не пишет.

Пещера расположена под храмом святого Георгия, который сам по себе является чрезвычайно древним: его датируют 230-ми годами. На мозаичном полу в церкви св. Георгия выложена мозаичная надпись, в которой упоминаются 70 "возлюбленных Богом". По мнению Абдула Кадер Хуссана, эти 70 человек были учениками Христа, бежавшими из Иерусалима от преследований и укрывшимися за Иорданом. Последователи Христа укрылись в пещере и молились тайно. Их община продолжала прятаться от преследований римских властей, и только когда гонения ослабли, христиане приступили к строительству настоящего храма - церкви святого Георгия.

Пещера, как считают археологи, была поделена на две части: жилую и молитвенную, в которой устроены подобия сидений для священнослужителей, апсида и алтарь. Найден также глубокий туннель, который, по-видимому, вел к источнику воды. Историкам церкви известна подобная пещера: ее обнаружили в Салониках.

Слушал сегодня на конференции доклад одного из ведущих исследователей Иерусалима, Гидеона Авни, про археологические свидетельства Персидского завоевания Иерусалима. Так вот, он утверждает, что в архитектуре их нет. То есть они совершенно отсутствуют. Единственное, что по его мнению может относиться к персам - 7 братских могил рядом со стенами Старого Города (большинство из них было "исследовано" в 19-ом веке).
По мнению Авни, повреждения причинённые персами были незначительны и их очень быстро починили. Такие дела. Всё даже еще интереснее чем я думал.

В Яд Бен Цви сейчас скидки "недели книги". Набегом прикупил сегодня:

סעדון, ח', (עורך), קהילות ישראל במזרח במאות התשע-עשרה והעשרים - איראן

Meiron, E, (ed.), Jerusalem a Walk Through Time, 2 vols.  Пусть будет и на английском

Здесь каталог с ценами и скидками.

И еще, при конференции на которую я ездил, продавали книги от Управления Древностей. Купил вот:

Reich, R., Avni, G., Winter., T., The Jerusalem Archaeological Park, Israel Antiquities Authority, 1999.

Это без преувеличения, самый лучший, дружественный и грамотный путеводитель по археологическому парку Иерусалима, который я встречал. Думаю было бы здорово если бы какая-нибудь контора взялась перевести на русский. Я готов быть научным редактором:) 

Выкладываю для вас свой очерк "Находки в Городе Давида", опубликованный в журнале "Восточная Коллекция" 2008/1.
Очерк обзорный и научно-популярный, не являющийся оригинальным исследованием и не имеющий какой-то самостоятельной научной и/или художественной ценности. Но в общем, как мне кажется получилось неплохо учитывая, что это был мой первый опыт научно-популярного творчества на русском языке.

Новость с фотографией самого бюста.

UPD: бюст Цезаря из Арля

Незадолго до Иордании, случилось мне нанести рабочий визит в музей Св. Анны в Иерусалиме. Надо сказать, что до этого момента я там не был, поэтому был приятно удивлён.

Я уже писал про конференцию "Археологическое наследие в предверии переговоров с палестинцами", прошедшую 8 апреля в Иерусалимском Институте Ван Лира.
А теперь на сайте организаторов можно собственно ознакомиться с результатами, соглашениями и картой будущего Иерусалима, как они себе его представляют. 

Дорогие друзья,
Ни у кого из вас случайно нет в лёгком доступе: Ростовцев M.И., "Русская археология в Палестине", Христианский Восток, 1912, Т. 1. вып. 3, стр. 247-266?

Был бы очень и очень благодарен.

The name of Farnaka, who was the uncle of Darius the Great, has been identified in a newly discovered Old Persian Achaemenid inscription for the first time. Written in Old Persian cuneiform, known to Achaemenids as Aryan, the stone inscription bears the names of Darius the Great and his uncle, Farnaka, the Persian service of CHN reported on Friday. 

В процессе сбора надписей, наткнулись в Музее Греческой Патриархии вот на такую абракадабру.


( Посмотреть в полный размер, 1,16 МБ, 2182x2253 )

У кого-нибудь есть идея, что это за язык? Хотя мне лично вообще кажется, что это какая-то подделка века 19-ого.

Получил сегодня приглашение на конференцию с таким названием, которая пройдет 8 апреля в институте Ван Лира в Иерусалиме. Организаторы - какие-то американские и тель-авивские товарищи (при участии "палестинских коллег"). Любопытно, что ни одного из Иерусалима там нет.
Обсуждать будут статус археологических памятников, возвращение археологических артефактов, статус Иерусалимa и тд и тп. Похоже, что всё, что накопали в Иудее и Самарии с 1967 года уже договорились вернуть.

A rich layer of finds from the latter part of the First Temple period (8th-6th centuries BCE) was recently discovered in archaeological salvage excavations that are being carried out in the northwestern part of the Western Wall plaza, c. 100 meters west of the Temple Mount.

Внимательные и любознательные читатели конечно же помнят грустную историю героического иудейского царя Химьяра, Зу Нуваса.
И вот не далее как сегодня, фотографируя всякие амулеты и прочие weights в недрах археологической коллекции нашего университета (да, я еще и фотограф теперь..благо умные и добрые люди обьяснили на какие кнопочки страшного и большого аппарата нажимать), я обнаружил амулет с надписью на химьярском (химьяритском?) языке. Судя по карточке, амулет был приобретён где-то в "районе Хеврона" еще до 48-ого года. Вообще до исторического материализма принятия соответствующего закона, Сукеник и Авигад накупили много всяких мелких древностей. Часть из них была утеряна во время войны и переездов, а остальные так и валяются в загашниках никем не изученные и с не прочитанными надписями.
Не помню кто, но явно кто-то умный сказал/написал, что раскопки следует проводить не "в поле", а в закромах музеев и институтов. И действительно, порой там можно нарыть что-то замечательно интересное. Вот взять ту же химьярскую надпись. Мне кажется, хотя я могу ошибаться, что она вообще единственная такая в Израиле. Кстати, кто-то из досточтимых френдов разбирает по химьярски (Михон)?  

Теперь не успокоюсь пока не нарою чего-нибудь с пехлеви. 

Убогая статья про то как правые экстремисты захватили национальный парк Город Давида (иврит). Её "компетентность" видна уже только по одной датировке "дворца Давида" восьмым веком до н.э. (на самом деле десятый).
Да, амута Эльад занимается там пропагандой своей идеологии. Для них, кроме еврейского там больше ничего
достойного внимания не существует. Это, к сожалению так. НО! Они не совершают там ничего противозаконного. Они дают деньги на раскопки и не вмешиваются в научный процесс и работу профессиональных археологов. Если бы все зависело от государства или (не дай Бог) от всех этих "альтернативных организаций", наука не увидела бы ни шекеля.
Но эти непонятные "археологические прогулки" еще хуже. Они как всегда обвиняют нас в том, что мы "уничтожаем исламские и византийские слои, чтобы добраться до еврейских". Так могут рассуждать только люди бесконечно далёкие как от археологии, так и от здравого смысла.

Вот здесь любопытный фильм с сайта этой "альтернативной организации" (на английском). Он довольно новый..там даже наши раскопки показывают. Рекомендую в плане иллюстрации к вышесказанному.

А вообще так надоели и те и другие :(

В выходные, по случайному стечению обстоятельств, удалось сводить родителей и апопервуху в Музей Рокфеллера (бывший Палестинский Археологический Музей). 

31-ого числа сдал семинар на тему влияния Персидского завоевания 614 года на церкви и монастыри Святой Земли (по археологическим данным). 
Пришёл к следующим выводам:

Вчера состоялась наконец-то пресс-конференция по поводу наших раскопок в Городе Давида.
Вот уже и первые английские статьи посыпались:) 
Официально от Управления Древностей.

Ну и на русском.

Случайно набрёл на сайт Высшей аттестационной комиссии Министерства образования и науки Российской Федерации.

На сайте выложены авторефераты докторских диссертаций. Есть совершенно замечательные вещи. Например:

Медведская Инна Николаевна, "Древний Иран накануне империй (IX-VI вв. до н.э.): история Мидийского царства".  

И многое,  многое другое...Просто молодцы русские. Выше всяких похвал. Интересно, в Англии, Франции, Германии такое есть? Кто знает?

חנוכה הוא בדיוק הזמן לבקר ב"קברות המכבים" שליד מודיעין. יש רק בעיה אחת - המכבים לא ממש נקברו שם. יתרה מזאת, גם מיקומה של מודיעין העתיקה לא ידוע בוודאות - ואולי היא כלל לא הייתה עיר? הארכיאולוג דני הרמן עושה סדר בחפירות

Remains of ancient synagogue with unique mosaic floor found in Hebrew university excavations in Galilee. 

‘Landmark legislation’ for establishment of National Library.

Докторант рассказывает о своей работе в кругу коллег, профессоров и заинтересованных студентов. Он пишет научный труд о изображениях на определённых предметах N, на которых помимо этого есть ещё и тексты (на иудео-арамейском, мандейском и тд...языки докторант конечно не знает..ну да ладно, благо все эти тексты прочтены и изданы умными людьми, a работа то искусствоведческая).  
На протяжении всего доклада, докторант демонстрирует удручающее убожество мысли и знаний...Публика затрудняется понять в чём состоит смысл исследования, какой вопрос ставит перед собой молодой учёный, какова его методология, какие новые знания даст его исследование и кому вообще всё это надо.
Более того, докторант исследующий предметы N, не знает где они были найдены. То есть, он утверждает, что они были найдены только в одном месте, в то время как их нашли в нескольких городах. Нет, я понимаю языки израильским археологам нового поколения знать зачастую необязательно. По-французски и по-немецки не читаем, греческий и латынь не разбираем (я мандейский тоже не знаю, но я не пишу докторат по предметам покрытым мандейскими надписями). Но не прочитать даже английский корпус надписей с предметов N в то время как автор оного сидит в аудитории и вынужден всё это слушать?! И ведь докторант защитится, получит громкое звание "Доктор Философии" и возможно даже будет потом преподавать.

Вообще имеет место быть какая-то злобная девальвация научной работы. Как не возьму в руки M.A. или даже докторат...сплошные "Керамика с места такого-то, периода-такого-то, квадрата такового-то" и тд...Скучно и пошло. Естественно керамика дело важное и нужное, без этого никуда...но заниматься этим не в рамках публикации результатов раскопок, а вместо творческой работы? Когда у тебя есть шанс действительно самостоятельно исследовать какую-то интересную, увлекательную тему...Ну просто, "я уже это и так делаю...ну пусть это уже будет и моя работа M.A." Зачем тогда это все вообще? Где идея? 

Я очень люблю настоящие цвета античности...вернее реконструкции оных. Мы настолько свыклись с белым мрамором Парфенона и благородной бледностью классических скульптур, что нам трудно представить, что в оригинале, "Саркофаг Александра" например (как и все без исключения античные здания и скульптуры), выглядел. 

Monumental Remains of Roman Jerusalem in the Western Wall Tunnels (15.11.2007)


Recently the remains of a terraced street were exposed that date to the period of Roman Jerusalem, when the city was called Aelia Capitolina (second-fourth centuries CE). The finds were discovered in the archaeological excavations that Alexander Onn of the Israel Antiquities Authority is conducting in the Western Wall tunnels for the Western Wall Heritage Foundation, in the entrance to the new women’s gallery.

The route of the street extends from west to east and it probably led to the Temple Mount itself. Today the street’s original axis is preserved by the Street of the Chain, which is built above it. The ancient street is amazingly well-preserved, delimited on both sides by walls built of ashlar stones, and is paved with large flagstones. The quality of the construction is extraordinary, as becoming an important city in the Roman Empire, and it seems it was built as part of the overall urban planning of the city.

The recent archaeological discovery in the Western Wall tunnels constitutes a meaningful innovation and an addition of essential information to our understanding of the Temple Mount environs in Roman Jerusalem. And thus, contrary to prevailing opinion, it is becoming more and more apparent that after the destruction of the Second Temple the Romans, as conquerors of the city, also continued to preserve the importance of the Temple Mount and its surroundings as one of the main urban focal points of activity of the Roman city.

Numerous artifacts were discovered in the excavations: pottery vessels, glass vessels and dozens of coins, all of which date to the construction of the street and the period after it was abandoned. 

Управление Древностей Израиля.

Срочно в номер! Сегодня опубликовали наконец на сайте Управления Древностей и Аарец.

Для невладеющих языком Святого Писания - краткое резюме плюс комментарии:
В то время пока всякие, небольшого ума люди, бились в истерике вокруг того, что Вакф "разрушает на Храмовой Горе наше еврейское достояние и нашу еврейскую историю", нормальные археологи занимались тем, что по-человечески договорились с Вакфом и осуществляли наблюдение за земляными работами на Храмовой Горе.
Впервые обнаружен культурный слой восьмого-шестого в. до н.э. Находки пока более чем скромны: керамика и обломки костей, однако это первое археологическое свидетельство времён Первого Храма с Храмовой горы. 

Upd. А вот и на английском.
 

Сначала вот такие памятники Персидской культуры:



И наконец-то почти полный Persepolis Recreated в пяти частях!!!

Знаю, что у меня в ленте есть несколько человек которые возможно будут заинтересованы. Само собой, лекции открыты для публики.
Меня записали на 5.03. Говорить буду вот про это. 

Дальше будет сугубо профессиональное и никому кроме нескольких историков-археологов не интересное.

Очень хорошая статья (хотя и не лишенная конечно, некоторых перегибов) о современном состоянии библейской археологии. Всем любителям и интересующимся, сугубо рекомендую.

 Монастырь расположен на скале откуда открывается потрясающий вид на ущелье и источник.

 

Был сегодня в восстановленном монастыре Фаран. Это просто что-то потрясающее...Харитон знал где-строить обители...
Фотки и подробности, потом.

На мой взгляд, это один из самых замечательных эллинистических монументов Ирана. Высеченая в скале статуя Геракла, отдыхающего после своих подвигов, была обнаружена в 1958 году в Бехистуне (др. персидское "bagastana" - "место богов").

За шумом поднятым гробницей Ирода, как-то совершенно затерялась не менее замечательная историко-археологическая новость. А именно, публикация "Стелы Гелиодора".

Стела, содержит корреспонденцию Селевка и Гелиодора и проливает света на события предшествующие гонениям Антиоха Епифана и восстанию Маккавеев. Сам Гелиодор конечно же, более известен в традиции как дерзнувший осквернить Храм из коего он был изгнан с позором.
Сейчас стела находится на временной выставке в Музее Израиля, так что этот новый, зaмечательный документ эллинистического периода, можно увидеть своими глазами.



"Изгнание Гелиодора из Храма", Фреска Рафаэля, Ватикан.

Ну вот и все. После 30-и лет поискoв решена одна из главных загадок израильской археологии- найдена могила Ирода Великого в Иродионе.
Эксклюзивный очерк с фотографиями с сайта нашего Факультета.  А здесь еще фотографии с места событий.
Пресса: Иврит, английский, английский 2, русский  

Коллективный физический труд на свежем воздухе облагораживает человека...

Сегодня мир, труд и май принесли нам помимо всего прoчего, улов в виде куска черепицы с клеймом Legio X Fretensis (примерно такой и тоже с кабаном!), кусок римского же архитрава с полагающимися ростительными финтифлюшками и керамический обломок с изображениями каких-то очень прикольных и интересных человеков, занимающихся непонятно чем (по-моему даже каким-то развратом). 

Мини-репортаж о плачевном состоянии наших археологических памятников. 

От себя, как всегда, замечу, что показанные Меггидо и Апполония еще находятся в совершенно идеальном состоянии по сравнению с сотнями гораздно менее известных (но от этого не менее важных и с научной и с туристической точки зрения), памятников.
Репортаж раскрыл тему того, что в нашему затюканому государству абсолютно не до сохранения Национального достояния. Однако про роль Рашут hаАтикот и Рашут hаТева вэhaГаним, по понятным причинам не упоминули. А там ой как любят хорошо кушать из бюджета. Ну, а что осталось, так и быть...употребим на реставрацию.  

Думаю, что можно наконец-то поведать малость и о раскопках.  Копается отлично, прогрессивно и чрезвычайно интересно. Расширяем и углубляем прошлые раскопки трехлетней давности. Сразу же упали на стенки омеядско-аббасидского периода, под которыми, грубо говоря есть уже очень серьезная монументальная архитектура. Изначально она предположительно считалась византийской, по аналогии с квадратами слева, где византийская архитектура была открыта в сохранности на 5-6 метров в глубину, но неожиданно на прошлой неделе у нас с нижних участков поперли совершенно чистые assemblages иродианской керамики !!
То есть, оказалось, что по идее, эти стенки могут вполне быть эпохи Второго Храма. В то время как слева, на территории прошлых раскопок, византийцы видимо поломали все иродианское нафиг...Второй Храм виден только чуть-чуть на глубине 6 метров.
Из интересного мелкого пока, полно мрамора, свечки (даже один поликанделон), бронзовый ключ и еще всякая фигня.  

И арабский разговорный по-маленьку учится, что есть очень хорошо.