Entry tags:

Языковедение

Буквы и иероглифы: семитское письмо
Озар Ворон написа́л му́дро про расы и буквы. Однако некоторая тема в его интереснейшем исследовании осталась нераскрытой, хотя намёк на это был. Слова́ мои касаются семитских языков. И хотя я ни разу не семитолог, но, тем не менее, кое-какие знания об этом вопросе имею, с коими и хочу поделиться. Посмотрим, что пишет автор об этом:

Особняком стоят алфавиты семитов, состоящие только из согласных. Мне трудно представить — очевидно, и здесь какое-то расхождение на физиологическом уровне — логику тех ученых, что «сватают» в предки греческого и прочих южноевропейских алфавитов письмена семитов финикийцев. Очевидно, что алфавит, состоящий только из согласных, не мог быть первым.

Здесь необходимо сделать одно важное замечание. Строй семитских языков устроен так, что «корнем» в них считается набор из нескольких согласных, обычно трёх. Например, классическим примером в этом отношении является арабский корень «КТБ», который относится к писа́нию. Отсюда:

1. КИТАБ — книга
   
2. КАТИБ — писатель
   
3. КУТУБ — книги
   
4. АКТУБУ — я пишу
   
5. КАТАБА — он написа́л
   
6. КАТАБУ — они написа́ли
   
7. КАТАБА КАТИБУН КИТАБАН — написа́л писатель книгу
   

Вот так. Смысловое значение в корень привносят гласные звуки, которые вставляются между корневыми согласными. На письме эти звуки не обозначаются (по крайней мере, раньше, до тех времён, когда всевозможными диакритическими знаками во многих системах арабского письма́ не стали обозначать гласные звуки). А потому обозначение на письме одних согласных сводит систему письменности к иероглифической, ибо на письме обозначаются смысловые я́дра, а не «атомарные» семантические единицы. Об этом я уже́ упоминал, пытаясь найти подобное в европейских языках. Другими словами, семитская система письма изначально от иероглифической отличалась не намного. И именно поэтому, я полагаю, талмудисты ищут скрытые смыслы в своих книгах, ибо трактовка того, что написано одними согласными в языках такого строя, может быть совершенно невообразимой.