|
ТСДНЭ: Нравственность
|
16:43
|
|---|
|
НРАВСТВЕННОСТЬ — особая форма общественного сознания и вид общественных отношений. В более узком смысле — совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу. Нравственность представляет собой ценностную структура сознания, общественно необходимый способ регуляции действий человека во всех сферах жизни, включая труд, быт и отношение к окружающей среде [1].
Нравственность в обществе является нормативной регуляцией, в которой потребности совместной жизни людей и необходимость согласования их действий фиксируются в общих пра́вилах поведения, предписаниях и оценках. Нравственные устои в обществе регулируются как посредством различных законов и норм, так и посредством не прописанных, но принимаемых большинством сводом пра́вил.
Нравственные нормы и ограничения выступают в виде общественного одобрения или осуждения каких-либо поступков, слов или действий. Человек может называться нравственным, если он глубоко осознаёт, внутренне принимает и действует в соответствии с нормами нравственного поведения в конкретном обществе. Нравственные нормы в различных странах и в среде разных народов могут отличаться друг от друга, что обусловлено разностью культур, менталитета, исторической традиции народов. То, что приемлемо в одном обществе, может осуждаться и быть не понятым в другом.
В России пра́во и мораль, политика и нравственность традиционно признавались понятиями близкими и соотносимыми между собой. Даже если это не соблюдалось в реальной жизни, то декларировалось на уровне идеалов и поставленных целей. При всех оговорках и издержках, уровень нравственности как в царской России, так и в советские времена являлся весьма значимым критерием репутации человека на рабочем месте, в обществе и в быту. Взаимовыручка, альтруизм, доверие, товарищество, надёжность, достоинство и честь в течение многих веков оставались непреложными и непреходящими ценностями традиционного русского общества.
В настоящее время русское общество переживает глубочайший нравственный кризис, который произошёл благодаря перемене взглядов на основополагающие принципы мироустройства, всей общественной и политической жизни. Развал СССР, перестройка, пересмотр и критика истории страны́, реформы, грабительская приватизация 90-х годов, формирование олигархическо-клановой структуры управления государством и иные не менее важные факторы породили множество проблем, в том числе морально-нравственного характера. Человек нравственный оказался незащищённым перед напором абсолютно чуждых ему ценностей и норм поведения, но при этом аморальные личности, не связанные практически никакими ограничениями, оказались в авангарде устроителей «новой жизни», рыночных отношений, построения государства абсолютно нового типа, не свойственного всему историческому пути развития России. Российские «реформаторы» при активном участии средств массовой информации привнесли с Запада на русскую почву самые худшие образцы общественного поведения, что особенно сильно ударило по подрастающему поколению, которое в силу своего возраста и личностной незрелости не готового к самостоятельной морально-нравственной оценке и противостоянию навязываемых извне норм и пра́вил.
Сегодня на словах руководство страны́ озабочено состоянием в нравственной сфере, ибо нравственное состояние общества имеет огромное значение для решения всех социально-экономических проблем России. Но дальше слов дело не идёт, поскольку истинное возрождение нравственности немыслимо без пересмотра всей системы государственного и общественного устройства.
См. также: интеллигенция, православие, тоталитарная секта.
Категории: манипуляция, перевёртыш.
Источники:
1. Глоссарий.Ру.
[ Содержание ]
|
|
О свободе слóва и тяге к знаниям в русской википедии
|
17:08
|
|---|
|
Некоторое время назад в русской википедии произошёл один гевалт, связанный с Традицией. До сих пор черти, захватившие википедию, никак не могут успокоиться по этому поводу. Суть гевалта сейчас не важна, расскажу про то, как в «свободной энциклопедии», коей позиционирует себя википедия, борются с инакомыслием.
1. Кириофобия — термин, введённый в оборот многоуважаемым  Пионер, состоящий из двух греческих корней (κύριος — хозяин, φόβος — страх). Термин предназначен для описания важнейшего понятия в современной общественной жизни, ибо до этого термина у понятия не было наименования, а потому общество делало вид, что его не существует. Термин был описан в лучших энциклопедических традициях в википедии, после чего удалён жидо-педерастическим лобби (причём два раза, после первого раза я добился восстановления).
2. Катаморфизм — термин из теории категорий и функционального программирования, введённый в оборот учёными и также состоящий из двух греческих корней (κατα- — вниз, μορφή — форма). Это слово предназначено для описания одного из важнейших понятий в функциональном программировании, связанным с рекурсией. Я довёл статью до отличного состояния, проиллюстрировал, привёл кучу примеров, предложил общий способ построения катаморфизма. Статья была перенесена в википедию, после чего то же самое жидо-педерастическое лобби заблокировало её в состоянии, нарушающим лицензию, а также выставляет на удаление по причине несоответствия взглядов автора статьи т. н. «нейтральной точки зрения». Сейчас один из жидов-педерастов пытается создать статью заново на основе недостатьи из английского сегмента википедии.
Тяга объективно определить понятия воспринимаемой реальности — ничто для захватившего русскую википедию сброда. Для них — следование их точке зрения является высшей ценностью, а потому любое проявление инакомыслия подавляется на корню. А ведь ещё в начале 2005 го́да я говорил Соратникам (СлЕд), что википедия вскоре станет одним из мощнейших источников распространения информации, а потому надо принимать усилия по её взятию в свои ру́ки. Не послушали...
|
|
ТСДНЭ: Оборотни в погонах
|
17:13
|
|---|
|
ОБОРОТНИ В ПОГОНАХ — выражение, введённое в широчайший оборот с лёгкой руки́ журналистов, которые назвали этим термином попавшихся на преступлении коррупционеров, занимающих достаточно высокие должности в силовых ведомствах государства (а потому и носящих погоны). Первоначально термин был применён к преступной группировке генерала МЧС В. К. Ганеева, которая была поймана на рэкете, шантаже и угрозах применения физического насилия и незаконного привлечения к уголовной ответственности. Затем словосочетание достаточно широко разлетелось по страницам средств массовой информации, где стало обозначать любое проявление коррупции в силовых структурах власти.
Сложно говорить о том, что проявления коррупции в о́рганах власти носят эпизодический и редкий характер. Коррупция пронизала всю вертикаль власти в современной Российской Федерации, а потому придумывание вот таких ярлыков является всего лишь средством для «обеления» власти в глазах населения. Дескать, смотрите, вот как доблестно мы боремся с коррупцией в своих рядах. Однако то, что всю государственную власть необходимо подвергать тотальной чистке с люстрацией кадров — об этом никто не говорит. Более того, в уголовный кодекс внесли дополнение о том, что критика государственной власти недопустима, поскольку является разжиганием социальной розни. А что можно тут возразить? Демократия...
См. также: зачистка.
Категории: манипуляция, преступность, эвфемизм.
[ Содержание ]
|
|
ЛИБЕРАЛЬНЫЙ МИФ: А коррупционеры-то все как один — Русские
|
17:38
|
|---|
|
Когда речь заходит о взаимодействиях с нежелательным инородческим элементом, который прёт туда, куда его не звали, с нарочитостью, достойной совершенно иного применения, адепты либерализма, закатывая глаза́, шепчут: «А что вам не нравится? Коррупция. Но ведь коррупционеры-то все как один — Русские». Этим объясняется небывалый наплыв мигрантов из нежелательных областей, а также то, что в основной своей массе оные мигранты нелегальны, приезжают в Россию для того чтобы набить себе карман деньгами (в той или иной мере), а потому изначально настроены на тотальную криминализацию. Другими словами, криминалитет мигрантов взращивается русскими коррупционерами во власти, но на са́мом-то деле всякому интеллигентному человеку ясно, что мигранты приезжают к нам трудиться.
Рассмотрение мифа необходимо начать с того, что определиться, что же такое коррупция. Общо можно предложить считать, что коррупция — это попустительство правонарушениям в обмен на определённые блага́, в основном материально-денежного характера (см. также определение термина в ТСДНЭ: коррупция). Такое понимание сразу определяет, что в коррупционных отношениях должно быть, по крайней мере, два субъекта. Не может же коррупционер сам по себе заниматься коррупцией. Отсюда ясно, что для возникновения коррупционных отношений необходим как спрос, так и предложение. Спрос без предложения оставит не чистого на́ руку чиновника без тёплого ме́ста, заменив на место холодное; предложение же без спроса отправит дающего в места́ не столь отдалённые (дача взятки должностному лицу). Но вот когда предложение и спрос находят друг друга, тут и возникает коррупция.
Теперь о национальных чертах характера. В русской традиции воспитания с детства прививается такое важное понятие, как совесть. Человека учат жить по совести, прислушиваясь к тому, что говорит сердце. Совесть часто движет Русскими, иногда даже во вред. Но такое есть, и этого не отнять. В среде иных народов, преимущественно южного (азиатского) происхождения всегда в почёте было подчинение. Жёсткие иерархические отношения вида «начальник — подчинённый» свойственны азиатским обществам. Поэтому задобрить начальника является добродетелью в такой среде. Там это не считается за что-то недопустимое. Такой тип поведения обычен. Подарки (это отнюдь не взятки) носят все и всем. На том и живут.
Само собой, что свои поведенческие стереотипы вселенцы несут везде, где пытаются вселиться. Сколько бы правозащитники не вопили об ассимиляции и построении единой нации, никогда этого не происходит. На то и существуют диаспоры, которые помогают чужим людям не потерять свою национальную идентичность в чужой для них среде. Так что необходимость задабривать начальство несётся и сюда. Возникает устойчивое предложение. С другой стороны́, жизненные условия российского чиновничества, по всей видимости, нарочито делаются такими, что отказаться от предложения весьма сложно. Сколько не взывала бы совесть, желание накормить, обуть, одеть себя и своих детей побеждает. По крайней мере, так было до некоторого времени — и это уже́ воспитало новых россиян, чиновников, у которых нет совести. А дальше пошло по накатанной. Тем более, что за прошедшее время при помощи таких чиновников диаспоры окрепли, а потому сегодня нести подарки новым чиновникам, у которых, быть может, есть совесть, не надо, поскольку можно уже́ диктовать условия с позиции силы. Угроза расправы над семьёй редко оставит жёстким и неприступным какого-либо чиновника, особенно занимающего небольшое положение во властной вертикали.
Так что либеральцы опять перевернули всё с ног на голову. Не русские чиновники заставляют вселенцев давать им взятки, но приучение российских чиновников брать подарки за выполнение определённых действий исходит из среды чужих людей. К тому же в означенной мифологеме опять имеется тоталитарное утверждение: «все коррупционеры — Русские». Вот, скажем, широко разрекламированное дело оборотней в погонах, в котором генерал-лейтенант МЧС Владимир Камильевич Ганеев (к тому же начальник службы собственной безопасности) получил суровый срок за совершённые преступления в области коррупции. Вот то-то и оно...
[ Каталог: линейный | древовидный | паноптикум ]
P. S.: Уважаемые читатели. Если вам пригодилась эта заметка, вы использовали её где-либо, то прошу дать здесь (или в паноптикуме) ссылку на место такового использования. Буду безмерно благодарен.
P. P. S.: Если же у вас есть рассмотрение какого-либо мифа, либо вы знаете, где можно изучить такие рассмотрения, прошу сообщить для помещения в каталог внешних рассмотрений.
|
|
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
_darkus_