|
РУСОФОБСКИЕ МИФЫ: Пьянство является врождённой чертой Русского народа
|
20:09
|
|---|
|
Проведённые ранее рассмотрения мифа о повальном «русском пьянстве» вызывали резонное недовольство читателей, поскольку рассмотрение производилось в категорической субъективной манере (см. мифы: «все Русские — пьяницы» и «формализация мифа о потреблении алкоголя»). Действительно, в те времена ещё не было у меня устоявшейся методики рассмотрения мифологем, по которой производится рассмотрение оных в последние несколько месяцев. Посему принято решение время от времени перерабатывать старые рассмотрения по новой методике, хотя новых мифов расписано до конца будущего лета.
Распространение мифа о «повальном русском пьянстве» началось в незапамятные времена, когда некие иностранные послы писа́ли душещипательные рассказы про свои посещения Московского царства. Пото́м этот миф подхватили уже́ здешние либеральствующие русофобы, вроде А. И. Герцена. И понеслось. Миф этот начал вдалбливаться в го́ловы наших людей чуть ли не с детства. А цель простая — сознание определяет бытие, а потому после многократного повторения одной и той же мысли, человек постепенно становится тем, кем ему рекомендуют стать — пьянью. Преобразование думающих людей в бессловесное стадо ради последующего уничтожения или ради управления им в беспрекословном порядке — это последствие применение методики. Отсюда выясняется и целевая группа мифологемы — весь народ, а в большей мере наиболее восприимчивая для внушения часть его — молодёжь.
В русской культуре заложено глубинное неприятие пьянства. Издревле на Руси не было никаких алкогольных напитков, кроме слабых, изготовленных на основе мёда. Да и те воспринимались в большей мере в качестве лекарственного сре́дства. И когда на Русь привезли первые образцы крепких алкогольных напитков (начиная от вина́ до шнапса и прочего самогона), то они также воспринимались в качестве лекарства. Насаждение «культуры пития» воспринималось Русским народом в штыки, история сообщает об алкогольных бунтах и погромах (не секрет, что спаиванием населения одно время занимались ли́ца вполне определённой национальности). Но в какой-то момент произошёл перелом, когда народ не устоял перед натиском алкоголизации. И сегодня Россия находится на 15-ом месте по уровню потребления алкоголя на душу населения, хотя ещё до государственного переворота 1917 го́да Россия потребление было порядка 3.5 литров (сегодня — почти 9 литров чистого спирта).
Что же касается того факта, что Русские снискали себе славу пьяниц в среде западных народов (да и других тоже), он может быть объясним именно самим неприятием пьянства на Руси. Кроме того, крепкое здоровье Русских помогало им, стыдясь репутации пьянчужки, оставаться на ногах и в здравом рассудке на са́мом разгульном пире. Потому и перепивали западных «контрагентов», не говоря уже́ про представителей финно-угорских народов, которым достаточно одного стакана, чтобы выйти из человеческого облика. Поэтому надо всегда помнить: пьянство не является и никогда не являлось добродетелью, оно всегда осуждалось в среде Русского народа. На этом и надо стоять.
[ каталог мифов ]
P. S.: Уважаемые читатели. Если вам пригодилась эта заметка, вы использовали её где-либо, то прошу дать здесь ссылку на место такового использования. Буду безмерно благодарен.
|
|
ВАХХАБИЗМ — исламская религиозная тоталитарная секта, возникшая во второй половине XVIII столетия в Аравии и распространившаяся преимущественно по её восточным провинциям. Её основатель — Мохаммед-Ибн-Абд-эль-Ваггаби был купцом, много путешествовал, вращался в кругу фанатичного исламского духовенства. Под влиянием последнего в нём взросло убеждение, что необходимо очистить ислам от приставшей к нему с течением времени чуждой духу его примеси, отбросить все новшества и возвратить его народному сознанию в первобытной чистоте. Он бросил все дела и посвятил себя исключительно проповеди своих идей. Сущность реформы, внесённой в ислам учением эль-Ваггаби, заключается в той строгости, с которой оно обязывает исполнять все веления Корана (отделять известную часть доходов в пользу бедных, иметь строгий и справедливый суд, вести постоянную войну с неверными, воздерживаться от винá и всяких горячительных напитков, отказаться от всякого ро́да излишеств, от роскоши и курения табака и т. п.). В 1932 году последователи идей эль-Ваггаби в результате борьбы создали независимое арабское государство — Саудовскую Аравию.
В новейшее время в Российской Федерации наблюдается массированная ваххабитская пропаганда. Секрет её успеха многими увязывается с щедрой финансовой и иной помощью, которую могли оказать ваххабиты мусульманам, в особенности молодёжи, лишившимся практически всего, включая перспективы на улучшение своего положения, в результате демократических реформ.
Отсутствие в начале 1990-х годов мусульман-специалистов по исламу создало для проникновения ваххабизма крайне благоприятную обстановку. Это усугублялось расколом внутри «традиционного духовенства». В их среде развернулась открытая борьба за пра́во контроля поступающих от фондов из Персидского залива средств. «Помощь» таких фондов практически всегда была идеологически обусловлена. Для достижения своих целей работа ими велась в нескольких направлениях одновременно: вызов на учёбу в Саудовскую Аравию молодых людей, детей и заинтересованных представителей духовенства, распространение соответствующей литературы на русском языке, а также открытие учебных заведений непосредственно в России и ускоренная подготовка кадров под руководством привезённых арабских учителей и проповедников из-за границы. Все эти усилия не пропали даром.
Сейчас в России существует достаточно широкая ваххабитская среда, причём нельзя сказать, что она вся структурирована. Существует внушительная масса верующих, получивших знание об исламе путём чтения ваххабитских брошюр (т. к. других фактически не было), и вовлечённых таким образом более или менее в орбиту их идеологического влияния, но не являющихся по сути откровенными и убеждёнными ваххабитами. Есть размытая группа симпатизирующих, но в то же время действуют и устойчивые ваххабитские общины.
Ваххабиты стремятся создавать свои группы для последующего использования в политической борьбе, в основном упор делается на молодёжь. В людях воспитывается беспощадность, нетерпимость к мнению других, неуважение к религиозным чувствам придерживающихся иных воззрений. Несогласных с ними ваххабиты, зачастую, основываясь на умозрительных аргументах, объявляют «мушриками» (многобожниками). По их мнению, в первую очередь, необходима борьба с мусульманами, отступившими, по их мнению, от ислама.
В настоящее время слово «ваххабизм» нередко используется в русском языке как синоним исламского терроризма вообще. Это — один из аспектов манипуляции общественным мнением, когда смысл вполне определённого понятия размывается и превращается в ярлык, при помощи которого происходит затуманивание смысла всего информационного сообщения.
См. также: джихад, радикальный ислам.
Категории: идеология, манипуляция, религия.
[ Содержание ]
|
|
|
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
_darkus_