|
Небольшой юбилей в моей водительской практике
|
07:54
|
|---|
|
Сегодня в 6:55 утра в районе Сабурово на одометре в моей машине щёлкнуло весьма «круглое» число — 100 000 километров. Сие количество я намотал за чуть более пять лет, исколесив всю Москву, практически всю Московскую область и часть области Тверской. За это время машинка не раз выручала меня, и я надеюсь, что будет выручать и впредь.
Ура...
|
|
Внимание. Открыта площадка для совместной работы
|
08:14
|
|---|
|
Сообщаю всем моим читателям, которые могут ещё не знать о том, что наконец-то для всеобщего пользования открыта площадка для совместной работы на поприще пропаганды, сбора материалов, проведения различных обсуждений, исследований и совместных мероприятий. Площадка сия основана на технологии «вики» и дублирует функциональность Википедии, но при этом на ней нет никакого засилья деструктивных идеологически чуждых нам личностей, что позволит продуктивно работать на общее благо. Добро пожаловать в Вики.Традицию:
[ Вики.Традиция ]
Кроме всего прочего, на этой площадке постепенно верстается ТСДНЭ в русском и английском вариантах, поэтому заинтересованные люди могут помочь в этом деле ответственным техническим редакторам.
|
|
Посещение книжного магазина
|
08:33
|
|---|
|
Достаточно редко посещаю я книжные магазины в последнее время, ибо книг до́ма и так не мало (родители постарались, собирая отличную библиотеку, да и я позже тоже подвизался на этом поприще), а читать что-либо увлечённо особо времени и нет. Но вот в прошедшее воскресенье по оказии попал я в книжный магазин «Пушкинист», что на Пушкинской площади. Ну а раз попал, то решил и посмотреть пару — тройку книг, которые давно хотел себе приобрести.
В нескольких прочитанных мной в последнее время книг упоминался труд немецкого философа Освальда Шпенглера «Закат Европы», а посему я решил найти эту книгу. Естественно, что пошёл сразу же в раздел «Философия», где практически сразу же нашёл это произведение. Честно говоря, был немного поражён, ибо не думал, что о закате Европы можно написа́ть более 800 страниц убористого текста. Теперь вот думаю — начинать чтение или нет, ибо не знаю, осилю ли в ближайший год.
Также в этом же разделе книжного магазина был обнаружен мной достаточно широкий набор книг великого русского философа Ивана Александровича Ильина. Честно скажу — разбежались глаза́. Покамест взял себе лишь небольшую его брошюру «О русском национализме». Думаю, что это будет следующая моя прочитанная книга.
Также хотел найти книгу А. П. Паршева «Почему Россия не Америка?», по каталогу магазина один экземпляр должен был быть в разделе «История». Просмотрел всё, видел много интересных изданий, но этой книги не нашёл. Видимо, поа не пришло время для её чтения. Пока искал, видел интересную личность, — человек в длинном сером плаще до пят с хмурым ликом решительно подошёл к разделу «История», взял книгу «Геббельс», посмотрел её со всех сторон и поставил на место, после чего удалился.
|
|
ПАЦИФИСТСКИЙ МИФ: Русским не свойственнен национализм
|
09:02
|
|---|
|
Есть категория мифов, которая предназначена для того, чтобы постепенно переводить созданное в символьном мире мифологемы явление в жизнь реальную. Такие мифы — явления чистой пропаганды, призванной сделать именно так, как говорится в само́м мифе, не смотря на то, что никаких реальных оснований такой миф под собой не имеет. Но, как говорил дедушка национал-социалистической пропаганды Йозеф Геббельс: «Ложь, повторенная многократно, становится правдой». На этом принципе и основано действие таких порочных мифологем.
Одним из таких мифов является утверждение о том, что дескать Русским людям не свойственнен национализм. Честно говоря, сложно отнести этот миф к какому-либо подмножеству — он вроде и «антифашистский», и либеральный и русофобский (т. к. в конечном итоге направлен на подавление национального самосознания Русских). Поэтому назовём его «пацифистским», ибо он также направлен на нивелирование тяги к сопротивлению.
Для изучения этого утверждения необходимо понять, что такое национализм [ТСДНЭ]. Конечно, те, кто используют эту мифологему в своей антирусской пропаганде, вкладывают в это слово только негативное понимание (некоторые из таких людей иной раз используют слова́, смысл которых им совершенно не известен). Но в данном случае необходимо подходить системно. Под национализмом следует понимать любовь к своей нации, чувствование себя неотъемдемой её частью, работу на благо своей семьи и своего народа. Это обычное определение понятия, даваемое в энциклопедических словарях. Со структурной же точки зрения под национализмом нужно понимать множество развитых горизонтальных связей в обществе, устроенных по принципам родства и этнической солидарности.
И действительно, получается, что русское общество атомизировано в большей мере, чем многие иные, особенно традиционалистические сообщества где-нибудь на Кавказе. Это связано с умеренным индивидуализмом и тонким чувством свободы, исконно присущими Русским людям (об этом уже́ говорилось при рассмотрении мифологемы об отечестве, коим является всё человечество). Но в то же самое время в русском обществе суествует интересный феномен, который удивлял многих исследователей из числа́ психологов, социологов и философов (особенно западных, изучавших жизнь России на переломе 90-х годов XX ве́ка). Это домены — слабосвязанные структуры, способные резко консолидироваться в сложные для общества времена, создавая весьма крепкие общественные образования для отражения общей беды́. В обычном же своём состоянии они практически эфемерны, их сложно заметить. Но их влияние можно почувствовать на себе. Например, заболела у кого-нибудь бабушка, а лекарство достать сложно, ибо редкое (такое очень часто встречалось именно в 90-е годы становления демократии [ТСДНЭ] в России). Что делать? Поднимались старые и давно забытые связи. Кто-то у кого-то слышал, что чей-то знакомый может достать в «закрытой» аптеке нужное лекарство. И по цепочке распространялись информационные воздействия, в результате которых достигался необходимый результат.
И такими доменами пронизано всё русское общество. Можно даже сказать, что эта слабосвязанная доменная сеть покрывает собой весь Русский народ, а потому каждый человек может по подобной цепочке добраться со своим информационным сообщением до любого другого, где бы он ни находился. А сегодня, когда развитие информационных и телекоммуникационных технологий дало новые возможности, эти связи только укрепились и разрослись. Собственно, против них и направлена рассматриваемая мифологема.
Правда, имеется и иной аспект в использовании этой фразы. Она достаётся из арсенала правозащитников и прочих русофобов, когда им необходимо показать, что никаких межэтнических проблем в этом государстве не существует, а проблему разжигают именно «поднимающие голову русские фашисты». В подтверждение своих слов обычно приводят «исторические справки» о том, что по мере экспанскии Русские никогда не подавляли и, тем более, не уничтожали встречаемые на пути народы. Что ж, это действительно так. Но это свидетельствует только о том, что Русские по своей природы весьма терпимы. Терпимость не обозначает отсутствие национализма в обществе. И эта терпимость, к слову, очень часто отзывается Русским самым неприятным образом. Сколько некомплиментарных народов приютила у себя на груди Русская нация? Порядочно. А они теперь на плечи забрались и ноги свесили, при этом погоняя нас строить «пятую империю». Так что упоминание о том, что Русские всегда хорошо относились к жившим около них иным народам как раз и бьёт по идеологическим построениям тех, кто этот тезис вспоминает, ибо это чётко показывает, что все их крики о «русском фашизме [ТСДНЭ]» суть истерика и проявления оголтелой русофобии.
[ каталог мифов ]
P. S.: Уважаемые читатели. Если вам пригодилась эта заметка, вы использовали её где-либо, то прошу дать здесь ссылку на место такового использования. Буду безмерно благодарен.
|
|
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
_darkus_