|
Мы рядом с вами. Мы можем сидеть с вами за одной партой в школе. Мы можем быть вашими коллегами по работе. Мы можем иметь с вами деловые отношения. Мы можем учиться с вами в одной группе в институте. Мы — везде.
Но вы никогда не узнаете о нас...
|
|
Ещё пара слов про религиозные свары
|
07:33
|
|---|
|
Не так давно я писа́л небольшую заметку на тему межрелигиозной розни в среде Русского народа, которая возникает с завидным постоянством, имея своими источниками претензии как со стороны православных, так и со стороны родноверов (хотя, надо отдать должное, последнее я наблюдаю в разы меньше). Соратники на глазах у жидов грызутся друг с другом за право называть своего бога главным. Грызутся за то, чего никогда не узнают при жизни и, быть может, узнают лишь после смерти. То моё сообщение было вызвано резкой заметкой со стороны некоего ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) laborant39, который пишет под символикой РНЕ, чей символ является Солардом, сиречь Перуновым крестом, который органично вписан в Цвет Лады. Вот такая диалектика — человек несёт на себе родноверческую символику и от души сеет рознь в отношении родноверия, при этом выдумывая себе «убедительные» оправдания в этом.
Попытка поговорить и выяснить истинную причину такого поведения ни к чему не привела — мне была обеспечена баня после второго сообщения (ну а первое то и вовсе было информационным, указующим на слова́ о межрелигиозной розни).
В чём причина? А причина, мне видится, простой. Люди остерегаются, если даже не боятся. Остерегаются того, что если родноверы будут ударной силой, которая приведёт наш народ к Победе и после оной будут такой же силой, определяющей мировоззрение нового государства, то на Красной площади будет сооружено гигантское капище старым богам, а Кремль будет превращён в стену, на которой стоя́т кумиры между зубцами. Наверное как-то так.
Но, боюсь, что дело опять таки в рефлексии. Некоторые спят и видят, как бы всех несогласных взять и покрестить, а тех, кто не захочет — в расход. Типичное мировоззрение религиозного фанатика. К счастью, таковых совершенно немного среди православных, и буквально единицы среди родноверов.
|
|
Слово малое о свиной резне
|
07:47
|
|---|
|
Не так много времени прошло с тех пор, как некто А. А. Копцев порезал пару жидов в их месте. Сколько тогда визгу то было — до сих пор отголоски слышны. Вот и жиды из Общественной Палаты требуют принятия каких-то законов, ужесточающих меры в отношении «русских фашистов». Всякая мразота повылезала из всех щелей и опять начала клеймить этот «ужасный национализм». Хотя, мне видится, проблема тут совершенно в ином.
Я не сторонник всяких там теорий за́говоров. Зато я сторонник идеи о том, что чёткое планирование может привести и приводит к необходимым результатам. И факты налицо. В начале января рассказывают о том, что дескать в синагоге порезали несколько свиней. Ни фактов, ни доказательств, ничего — лишь истеричные вопли по этому поводу. Порезал и всё тут! Некто Берл Лазар летит из Ада и на ломаном русском языке что-то вещает, издаёт какие-то звуки, грозится, рвёт свою жидкую бородёнку и мечет молнии. Общественность взбаламучена, по всем эфирным каналам только и слышно, что об этой свиной резне.
В конце января в Аду происходят недвусмысленные события, когда одни жиды изничтожают других вместо того, чтобы заниматься своими непосредственными обязанностями — жрать говно на помойках и вкалывать в кибуцах. Опять поднимается истошный визг, но куда тише. Визжат, в основном, в Аду. А необходимо помнить, что в Ад были сосланы многие жиды из России, и они могут подумать, что можно таки и вернуться, ибо в России жидов никто не трогал, в синагогу можно было ходить и менору возжигать на Красной площади...
И тут такое! В России — махровым цветом распускается антисемитизм. Погромы! Антисемиты добрались до са́мого святого — до синагог. Ужас! Гевалт! «Как страшно жить!» ©
Конечно, если после оного события закрутят гайки супротив проклятых «русских фашистов», то и то будет лучше — одним выстрелом двух зайцев. И жиды останутся в Аду, и на проклятых русских гоев будет надето дополнительное ярмо.
|
|
Жалость — проявление слабости...
Когда люди публично показывают свою жалость по отношению к людям али иным существам, которые им совершенно далеки, то это ничто иное, как проявление жалости к самому себе. Человек банально представляет себя на месте того, кого он сейчас жалеет, и жалеет себя. Или своих близких. Никакой жалости к абстрактному человеку, о котором рассказало тель-авидение, он не испытывает. Он жалеет по поводу своих болезненных измышлений: «А что было бы, если бы я оказался на его месте...»
Здоровый человек должен делать всё, чтобы ни он сам, ни его близкие в таком положении не оказались ни при каких условиях. Но если вдруг окажутся, то делать всё возможное и невозможное, чтобы выйти из подобной ситуации победителем. Ну или, хотя бы, сохранив паритет. Уподобляться скоту, ведомому на бойню и блеющему об общечеловеческих ценностях, не гоже здоровому Человеку.
|
|
Очередная находка — Викиучебник
|
08:44
|
|---|
|
Одним из дочерних проектов Википедии стал т. н. Викиучебник, в котором каждый желающий может разместить свои методические материалы. Похоже, что на базе оного ресурса можно воссоздать безвременно ушедшую Вики по функциональному программированию, куда можно было бы пихать переводы англоязычных материалов. Покамест я внедрил туда свои лекции по функциональному программированию (благо они уже́ давно потеряли свою актуальность, да и подправить их было бы неплохо).
Правда, пока есть одно но. После разговора с одним из тамошних бюрократов, было решено выкладывать переводы только после разрешения авторов статей. Т. е. перед выкладкой и оформлением придётся списываться с авторами, многие из которых на пи́сьма отвечать не любят. Но ничего, прорвёмся. Функциональному программированию в России быть!
|
|
|
