|
Шаги к типологии «антифашистов». Первый
|
09:05
|
|---|
|
Данной записью открою небольшое исследование, которое я хочу предпринять с целью разработать более или менее полную и исчерпывающую типологию тех, кто называет себя «антифашистами». Причиной данного интереса послужили события, произошедшие на наших глазах совершенно недавно, а именно загадочные смерти некоторых «антифашистов», а тем более последующее обсуждение оных.
Если кто не знает, то сообщу, что давеча при загадочных обстоятельствах попал под электричку некто Роман Шубин, позиционировавший себя как «воинствующий антифашист». Он любил порассуждать, как он ненавидит «нациков», как он будет их убивать. Ненависть до добра не доводит, в чём мы все смогли убедиться в очередной раз. Примечательно не то, что этот ксенофоб был наказан, а то, какая дискуссия после этого развернулась.
Соратники усопшего откровенно впали в траур. Что не мудрено и вполне понятно. Однако эти самые соратники требовали того же от всех. Объяснение требований просто: «Погиб человек, а вы злорадствуете!» Да, вот так вот взял и погиб человек. Каждый день сотни и даже тысячи людей в России погибают. И ничего. Соратники Романа Шубина молчат, не требуют внимания и сострадания. А вот погиб тот, кто открыто призывал к террору и убийствам своих политических и идеологических оппонентов, и внезапно все мы должны были по этому поводу распустить нюни, залиться горючими слезами и посы́пать голову пеплом. Более, чем странно слышать такое.
Интересно было бы наблюдать в годы Великой Отечественной Войны как на оккупированных территориях люди бы оплакивали смерть полицаев, пошедших на сотрудничество с оккупантами. Погиб бы полицай от шальной пули, и тут из ле́са вывалили бы все партизаны, выстроились бы в траурную колонну, залились бы слезами. Странно? Необычно? Дико? Но ведь нам сейчас именно это и предлагают сделать...
Они, «антифашисты», предали свой народ. Ради каких-то эфемерных общечеловеческих ценностей, эфемерных прав всякого человеческого сброда въезжать в любую страну (ан нет такого прáва даже в ВДПЧ ООН), которое на деле оказывается правом преступника заниматься наркоторговлей и сутенёрством, вот ради всего этого «антифашисты» попирают реальные правá своих сородичей, от которых и отказались. Они готовы убивать, калечить, уродовать только за то, что им не нравятся политические убеждения своих оппонентов. Так какая может быть жалость к этим уже́ не́людям? Это — предатели нации. А какая должна быть судьба у предателей?
Но складывается ощущение, что некоторые не понимают этого. От нас требуют сострадания к врагу, более того, к предателю. Такое ощущение, что этот сброд играет в какую-то инфернальную игру ролевого толка, где силы света («антифашисты») сражаются с силами тьмы (эфемерными «фашистами»). А когда в их игру жёстко вклинивается суровая реальность, начинаются вопли: «Это не по пра́вилам, мы так не договаривались!» И вот эти «игроки» как раз и требуют сострадания, ибо понимают, что игра их не сто́ит и выеденного яйца́, что все их умопостроения ложны. Игра оказалось злой, нехорошей. Но отказаться от неё уже́ сложно, т. к. она затянула.
Так вот выходит на передний план первый тип «антифашистов»: «Антифашист играющий». Для него «антифашизм» — такая новая модная игра, которая позволяет пощекотать нервы, вбросить в кровь немного адреналина. Но если адреналина будет слишком много, он бежит домой, вопит дурным голосом, заливается от страха слезами, забивается под кровать и дрожит мелкой дрожью. Сложно ожидать иного от «золотых мальчиков», которым приспичило поиграть в политику...
|
|
О русских фамилиях, ДПНИ и клевете
|
09:36
|
|---|
|
После того, как в Москве прошёл Русский Марш (было сие событие, ежели кто не в курсе, 4 ноября сего года в честь побития польской оккупации), в либеральных СМИ стали исподволь появляться интересные материалы. То напишут про то, что спонсором Марша выступил какой-то опальный олигарх, нане обретающийся в местах, не столь отдалённых (у либерастов, по видимому, в голове не укладывается мысль о том, что Русские люди могли выйти на марш просто так, за идею, а тем более за идею «Россия — для Русских»). Пото́м стали придумывать какую-то откровенную бредятину по поводу ДПНИ и одного из его лидеров — Александра Анатольевича Белова. Дескать у него настоящая фамилия нерусская — Поткин, а сменил он её на более благозвучную Белов, чтобы не вызывать у соратников кривотолков. Тут же подсуетились и расологи от либерализма, нашли у Александра Анатольевича кавказские, монгольские и аккадо-шумерские корни. Ну и пошло-поехало: «Русские сами даже объединиться для борьбы с врагом не могут, всё им жид в лидерах нужен...»
Не буду рассматривать вопрос о правдивости информации о смене фамилии — сие мне не ве́домо, да и знать я сие не желаю. Расмотрю иное...
Как известно, русские фамилии по своей сути являются притяжательными именами прилагательными (большинство, за исключением исконно белорусских, исконно малорусских, фамилий на «-вич» и фамилий, представляющих собой имена существительные). Петров — тот, что относится к Петру. Кузнецов — тот, кто относится к кузнецу. Неумоюшкин — тот, кто относится к неумоюшке. Меньших — тот, кто относится к меньши́м. Многие фамилии вышли из кличек, профанических (мирских) имён родоначальников фамильной линии. Так что иногда странные на наш современный слух фамилии могут иметь совершенно славянские корни. Необходимо смотреть в корень, вглубь.
Вот кто-то из либерастов написал, что дескать фамилия Поткин является чуждой русскому этносу, что это даже какая-то жидовская фамилия, наравне с Бовин, Левин и т. д. А что по этому поводу говорит В. И. Даль? Посмотрим...
ПОТКА, поточка ж. стар. вологодск. вят. пичуга, пичужка, птица, птичка, птак, птаха, пташка, особ. мелкая, певчая. Собственно, от диалектного слóва «потка» и произошла фамилия Поткин. Совершенно русская. Никого же не смущает фамилия того же плана — Кропоткин.
Так что либерастам впредь совет. Чтобы не казаться совсем уж дураками, хоть изредка в умные книги заглядывайте...
|
|
Инструкция об ударениях
|
09:52
|
|---|
|
Для того, чтобы снять вопросы, которые часто мне стали задавать, пишу небольшую инструкцию о том, как ставить ударения в словах, которые могут читаться двояко (т. н. омографы). Итак...
Ударение можно проставить двумя способами, но не для всех символов. Во-первых, в расширенной латинице есть диакритический знак, называемый «акут», который ставится во многих европейских (и не очень) языках над гласными, показывая некоторые их свойства. Знак сей выглядит несомненно, как наше ударение. В HTML для символов расширенной латиницы принята специальная мнемоника:
á = á
é = é
ó = ó
ú = ú
ý = ý
Как видно, при помощи сего можно спокойно эмулировать ударения над гласными «а», «е», «о», «у» и частично «и». Данный способ хорош тем, что для заглавных гласных «А», «Е» и «О» даёт вполне приличный результат: Á, É и Ó.
Однако не все гласные буквы русского гражданского письма́ можно найти в латинице. Поэтому ударение таким образом над ними не проставишь. Но это не проблема, ибо в кодировке Unicode был введён специальный символ ударения, который проставляется над любой буквой. Беда в том, что в разных гарнитурах (шрифтах) этот символ проставляется над разными буквами. Например, в шрифте Tahoma — над предыдущей, а в шрифте Verdana — над следующей. Код символа ударения в Unicode: 769. А в ЖЖ, к примеру, в некоторых стилях отображения дневников используются оба шрифта. Что делать? Использовать следующее:
<span style="font-family: Tahoma">а́</span> = а́
<span style="font-family: Tahoma">е́</span> = е́
<span style="font-family: Tahoma">и́</span> = и́
<span style="font-family: Tahoma">о́</span> = о́
<span style="font-family: Tahoma">у́</span> = у́
<span style="font-family: Tahoma">ы́</span> = ы́
<span style="font-family: Tahoma">э́</span> = э́
<span style="font-family: Tahoma">ю́</span> = ю́
<span style="font-family: Tahoma">я́</span> = я́
Вот и вся несложная наука...
|
|
ТСДНЭ: Вертикаль власти
|
10:42
|
|---|
|
ВЕРТИКАЛЬ ВЛАСТИ — построение, воздвигаемое В. В. Путиным в ходе административной реформы. Возведение вертикали власти обосновывается необходимостью укрепления российской государственности, которая пошатнулась после парада суверенитетов, а также увеличением уровня ответственности чиновников перед обществом. Главный шаг в построении вертикали власти — создание семи федеральных округов, разделивших всю страну на примерно равные в экономическом отношении части, назначение главами федеральных округов ответственных людей и переподчинение глав субъектов федерации новым чиновникам.
Однако скрытые тенденции в укреплении государственности заключаются в том, что негласно проводятся процедуры по созданию в Российской Федерации двухпартийной (или даже однопартийной) системы наподобие таковой в США, когда две ручные партии осуществляют видимость политической борьбы и демократии. Такими партиями в США являются партия республиканцев и партия демократов (но мало у кого возникает резонный вопрос: «А чем эти партии различаются, если в переводе названий первой с латыни, а второй с греческого языка получается одно и то же — «власть народа»?»). В России одной из партий может стать т. н. партия власти «Единая Россия», которая при помощи выборных технологий захватила все ключевые посты в российской власти. Какая партия будет избрана на вторую роль — пока не ясно.
Таким образом, после окончательного возведения вертикали власти Россию ждёт политический театр абсурда.
См. также: административная реформа, административно-командная система, бюрократия, государственный переворот, национальный проект, оборотни в погонах, полицейское государство.
Категории: манипуляция, политика, реформы.
[ Содержание ]
|
|
ТСДНЭ: Гуманитарная помощь
|
12:17
|
|---|
|
ГУМАНИТАРНАЯ ПОМОЩЬ — один из способов оказания воздействия на страны, подвергшиеся гуманитарной катастрофе и прочим социальным катаклизмам. На первый взгляд оказание гуманитарной помощи выглядит актом сострадания и сочуствия чужой беде. Такое происходит, когда гуманитарную помощь оказывают «всем миром», собирая бесценные крохи и отправляя в район бедствия. Так было после разрушительного землетрясения в Армении, когда весь СССР в едином порыве оказывал помощь разрушенной республике.
В современном мире техногенные и природные катастрофы участились, стали более чудовищными по своим последствиям. Люди гибнут и страдают во всех концах Земного шара. Однако мировым сообществом гуманитарная помощь оказывается весьма выборочно. Например, т. н. государствам-изгоям помощь если и оказывается, то обязательно с придыханиями о том, что «даже несмотря на такое ваше поведение, мы всё равно оказываем вам помощь в трудную минуту».
Другой аспект. После развала СССР на Западе вдруг решили, что в России наступает голод. В страну потекли потоки гуманитарной помощи продовольственного характера. Данная помощь распределялась среди населения, причём большую часть, естественно, получали сами распределяющие. Однако, что характерно — многие отмечали небывало низкое качество продуктов в этой помощи. Складывалось ощущение, что в Россию сбрасывают неликвидный товар, продукты, которые в стране-изготовителе никто никогда не покупает, либо с просроченным сроком службы. Так, к примеру, очевидцы сообщают, что от кормления сухим молоком, бывшим в составе гуманитарной помощи тех лет, щенки умирали от рака. Так что это была за помощь?
Категории: перевёртыш.
[ Содержание ]
|
|
|
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
_darkus_