|
ТСДНЭ: Альтернативная гражданская служба
|
11:29
|
|---|
|
АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ГРАЖДАНСКАЯ СЛУЖБА — возможность замены военной службы (см. армия) для лиц, если она несовместима с их убеждениями или вероисповеданием, обязательной службой в течение определённого срока (нередко несколько более длительного, чем воинская служба) в гражданских учреждениях. Предоставление возможности альтернативной государственной службы «по мотивам совести» известно законодательству ряда стран. Закон СССР от 1925 г. «Об обязательной военной службе» предусматривал возможность замены военной службы по религиозным убеждениям другой: соответствующее решение принималось судом. В 1939 г. был принят новый закон о всеобщей воинской обязанности, который от института альтернативной государственной службы отказался. Пра́во на замену военной службы альтернативной государственной службой восстановлено только конституцией Российской Федерации 1993 г. (статья 59, часть 3). В случае отказа в осуществлении этого пра́ва решение выносит суд [1].
В условиях постоянной борьбы с государством и подрыва его основных институтов и механизмов обеспечения своей целостности и суверенности альтернативная гражданская служба стала хорошим инструментом в руках правозащитников, который используется для разложения армии путём пропагандирования отказа от воинской обязанности и использования своего пра́ва на альтернативную гражданскую службу. Несмотря на то, что государство и правозащитники находятся друг у друга на своего ро́да поруках, они осуществляют постоянную борьбу друг с другом. Однако в результате такой борьбы в проигрыше постоянно оказывается Русский народ, что является своего ро́да техникой манипуляции общественным мнением.
Категории: армия, манипуляция, эвфемизм.
Источники: 1. Современная энциклопедия.
[ Содержание ]
|
|
АРМИЯ (лат. armo — вооружаю) — вооруженные силы государства [1], один из механизмов защиты оного. Армия используется государством для защиты своего суверенитета от внешнего врага путём использования армейских подразделений в открытых боестолкновениях и боевых действиях. В условиях мира армия становится гарантом неприкосновенности территории государства, сохранности его границ и защиты от нападения со стороны агрессивных государств или надгосударственных образований. Таким образом во многих государствах мира, в первую очередь тех, которые защищены военной мощью каких-либо блоков (НАТО), армия становится чисто номинальным символом государства.
В Российской Федерации армия стала объектом нападок со стороны правозащитников, которые путём манипуляции общественным мнением склонили на свою сторону подавляющее большинство граждан, что в свою очередь привело к полной деградации всего армейского организма. Это привело к тому, что военная служба в армии стала настолько неприглядной, что молодой человек призывного возраста сделает всё возможное, чтобы не попасть в эту повинность. С другой стороны, генералитет и высшее руководство государства начали претворять в жизнь армейские реформы, что ещё больше усугубило ситуацию. Более того, отношение обычных граждан к собственной армии становится всё более и более осторожным и даже настороженным, т. к. становится всё более и более явно видно, что государство готовит армию для использования в качестве репрессивного механизма против бунтов и мятежей внутри страны (кроме того, см. внутренние войска).
См. также: альтернативная гражданская служба, армейская реформа, бандформирование, гонка вооружений, государственный переворот, зачистка, империализм, карательная психиатрия, конверсия, полицейское государство, постиндустриальное общество, православие, профессиональная армия, толерантность, тоталитаризм.
Категории: армия.
Источники: 1. Современная энциклопедия.
[ Содержание ]
|
|
Некоторые мои читатели до сих пор не до конца понимают смысл понятия «национализм», пытаясь обвинить всех, кто следует этому политическому кредо в каких-то запредельных преступлениях (против человечности). Это происходит даже несмотря на то, что я ужé неоднократно высказывался на эту тему. Вот наиболее, на мой взгляд, подробное описание того, что имеется в виду под кредом националиста: мáксима национализма.
И ещё раз за разом я буду твердить (а непонятливым советую вырезать эти слова у себя на лбу): Национализм — это любовь к своему, а не ненависть к чужому.
Ещё можно ознакомиться: Кредо националиста (от уважаемого holmogor).
|
|
Сажусь за книгу по ФП
|
12:27
|
|---|
|
С нескрываемым восторгом сообщаю, что наконец-то я нашёл в себе силы сесть за написание книги по функциональному программированию, благо поле сие необхватно, а в России и на русском языке книг практически нет (то, что я описывал давеча — не книга, а какое-то безобразие). Итак, для обсуждения добрыми читателями, выношу на свет план-проспект своей будущей книги, техническое название которой пока звучит как «Функциональное программирование на языке Хаскелл».
( План-проспект )
|
|
Чурки и их тарабарщина
|
13:59
|
|---|
|
Две палатки, в одной продают хлеб, в другой — мясо. В палатку с хлебом стоúт очередь, в конце которой торчу и я, ожидая своего черёда. В другую палатку нет никого. В ней — какая-то толская бабёнка и двое мужичка нерусской национальности (азербайджанцы). Тут толстая начинает орать на всю Ивановскую на своём тарабарском языке. Меня ажно передёргивает. Я подскакиваю к прилавку и кричу: «Говори по-русски, собака! Ты в России, а не у себя в ауле!» Все оторопели. Постепенно присутствующие начинают приходить в себя. Первыми опомнились чурки, стоявшие в палатке с мясом. Женщина что-то завопила опять, а мужичонки начали поспешно пытаться вылезти из своей палатки, чтобы меня, по всей видимости, наказать. Я приготовился к бойне.
Позади меня в очереди за хлебом послышалось довольное роптание. Один из чурок ужé вылез из своего логова и со звериным оскалом приближался. Я воскликнул: «Куда лезешь, сука? Россия — для Русских!» Внезапно я почувствовал, что за моим плечом кто-то стоúт, а выражение лица чурки начало меняться. Я обернулся и увидел мужчину, которые с яростным видом стоял около меня, весь в решимости броситься в бой. Тут то всё и закончилось...
Вопрос. Какое (чьё) мясо продавали чурки?
|
|
Всё-таки радостно жить
|
14:09
|
|---|
|
Как бы ни накручивали панику те, кто видит, но что-то в жизни происходит. Вот сколько я ни гуляю с ребёнком, так ни разу не видел в окрестностях чурекских детей грудного возраста. Очень редко попадаются ужé более или менее взрослые, но в малом количестве. А надо сказать, что проживаю то я в ЮАО г. Москвы, который считается одним из самых нехороших с этой точки зрения. Действительно, взрослых чуркобесов полно, а вот детёнышей их не видно. Вот, к примеру, был я нынче в поликлинике детской. Сдавали мы кровь на анализ с чадом. Так в очереди ко врачу не было ни одного чурекского ребятёнка.
А наших детей больше день ото дня. Пик рождаемости какой-то. Полагаю, что связано это не с тем, что жить стало лучше (совсем нет), как этот бум хотят истолковать нынешние властьимущие и прочие дерьмократы, а всё гораздо банальнее. Сейчас в детородный возраст вышло поколение, рождённое во второй половине 70-х — первой половине 80-х годов XX века, а это было тоже саоме многочисленное поколение в СССР. Такие волны связаны с Великой Отечественной Войной, которая непосредственным образом сказалась на рождаемости. Именно после её окончания в СССР был бум деторождения, отголоски которого мы наблюдаем и сегодня, но в более сглаженном виде. Так что либерасты с их теориями улучшения уровня жизни могут идти мимо.
|
|
|
|