Слава ([info]_arlekin_) wrote,
@ 2008-05-14 02:55:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
"Еще вчера" реж. Исао Такахата ("Неделя Миядзаки" в "35 мм")
Самое необычное аниме, какое мне доводилось видеть. Не уверен, что "Еще вчера" вообще можно назвать аниме, если под последним понимать не просто специфическую технику мультипликации, но и сложившийся канон сюжетов и персонажей. В этом фильме совсем нет вымышленных персонажей и фантастических событий, а действие происходит не в постапокалиптическом будущем и не в сказочно-мифическом прошлом, а параллельно в наши дни (на момент создания фильма) и сравнительно незадолго до того. Героине уже под 30, а она незамужем: выросла и живет в Токио, работает, но стремится душой в сельскую глубинку. И получив 10-дневный отпуск, невзирая на недоумение начальства и коллег, отправляется в деревню к давним родственникам - собирать шафран и вообще приобщаться к забытому крестьянскому труду. Компанию в поездке ей составляет... она сама, какой была десятилетней девочкой из 5-го класса. В нехитрый основной сюжет, где героиня, попав в деревню, встречает доброго крестьянина и влюбляется в него, вплетаются воспоминания ее детства - как она, выйдя босой на улицу, получила от отца пощечину; как имела успех в школьном представлении по классической пьесе "Как у старика черти шишку украли" и получила предложения от профессионального театра, но отец запретил связывать жизнь со сценой; как сидела за одной партой с мальчиком из бедной семьи, с которым никто не дружил; как в Японию в 1966 году приезжала група "Битлз" (нарисованные в технике аниме битлы выглядят презабавно). Что роднит "Еще вчера" с традиционным аниме - так это совершенно чуждые культурные реалии, которые в фильме подаются как норма. Например, впервые купив ананас, семья героини откладывает его дегустацию до субботы, потому что не знает, как его правильно сервировать! Чем отличается "лебединая баня" от "фиалковой купальни" - тоже большой вопрос. И почему из школьного завтрака ученикам позволяется не съедать и оставлять что-то одно (либо молоко, либо овощи)- но по их собственному выбору, а меняться при этом блюдами запрещено - совершенно непонятно. Совсем уж загадка загадок - что имеет в виду героиня, когда делится с другом-фермером своими наблюдениями по поводу того, что у людей, у которых в школе были проблемы с делением дробей, вся последующая жизнь трудно складывается. Но в целом - ничего общего с другими фильмами студии Миядзаки, не говоря уже о современном аниме, никаких монстров и роботов, никакого насилия, да и вообще экшна почти нет - долгие паузы, крупные планы, все очень серьезно, глубоко психологично. При этом - совсем не скучно, это на фантастических японских мультиках про роботов-убийц я все время засыпаю (на "Сказаниях Земноморья" - тоже, оба раза), а здесь все про обычных людей (пусть и не до конца понятных), про возвращение к природе и к патриархальному укладу, (пусть и не всегда оправданном, да, пожалуй, и невозможном), о связи человека с землей и с семьей (в контексте фильма оба эти понятия чуть ли не отождествляются), о прошлом, которое никуда не исчезает, даже если будто бы забывается.



(Post a new comment)


[info]juden_knight
2008-05-13 11:08 pm UTC (link)
напутали с режиссёром http://www.imdb.com/title/tt0102587/

(Reply to this)(Thread)


[info]_arlekin_
2008-05-13 11:20 pm UTC (link)
в самом деле - Миядзаки только продюсер фильма
спасибо за внимание и оперативность - всегда бы на мои опечатки так быстро реагировали!

(Reply to this)(Parent)


[info]blashe4ka
2008-05-14 01:22 am UTC (link)
ой здорово! и его надо будет непременно посмотреть

(Reply to this)


[info]obrut_mra
2008-05-14 05:56 am UTC (link)
Надо будет заценить. =)

(Reply to this)


[info]virtualoftheday
2008-05-14 09:04 am UTC (link)
Про дроби: до этого момента всю арифметику можно было объяснить на яблоках и понять. А тут девочку просто заставляют заучить, что нужно перевернуть числитель и знаменатель, а потом умножить. И вот она пытается понять, что это означает, а не выходит. А надо было просто заучить и "не париться". Так и дальше пошло.

(Вообще, если увидите еще фильмы Такахаты, посмотрите, они все примерно такие, с правильным психологизмом)

(Reply to this)(Thread)


[info]_arlekin_
2008-05-14 12:35 pm UTC (link)
психологизм, конечно, правильный, но вот патриархальные утопии меня напрягают - это самый прямой путь к фашизму, причем даже для очень талантливых художников (возьмите Гамсуна, возьмите Лоуренса - как только природу начинают ставить выше культуры - так и начитается, а у Тахакаты происходит именно это)

но про дроби все-таки не до конца ясно - то есть понятно, что речь идет о трудностях в формировании у девочки абстрактного мышления, она мыслит очень конкретно, "на яблоках", и не может представить, что такое "переворачивать дробь" - и это, в свою очередь символически предполагает ее укорененность в патриархальный крестьянский быт и чужеродность урбанизму

вот только это никак не объясняет, почему те, у кого проблемы с абстрактным мышлением, впоследствии плохо живут и трудно приспосабливаются к условиям?

(Reply to this)(Parent)(Thread)


[info]virtualoftheday
2008-05-14 05:09 pm UTC (link)
Возможно, дело в японском обществе с его, как нам видится, социальным конформизмом - все уже бодро выучили правило и переворачивают, а она пытается понять. Я, кстати, посмотрев этот фильм в первый раз, спрашивал у коллег про деление дробей, и те, кто знали, что это такое, в основном отвечали так же - нужно перевернуть и умножить, а на вопрос почему, ответить не могли.

Насчет чужеродности урбанизму - да, похоже, Такахата хотел снять и про это. У него есть еще фильм "Пом Поко" - про войну разумных енотов с застройщиками Токио, в которой они (еноты) терпят поражение. Если попадется, посмотрите. Там еще гуще японских реалий, и многие называют этот фильм экологическим, но это совсем не так. В этом фильме как раз напрямую ставится вопрос о природе и культуре, и тануки (еноты) интегрируются в японскую жизнь, только иногда устраивая встречи на манер описанных Пелевиным в "Проблеме верволка".

(Reply to this)(Parent)(Thread)


[info]_arlekin_
2008-05-14 10:49 pm UTC (link)
разумные еноты - это уже ближе к обычному аниме, а "Еще вчера" подкупил меня именно отсутствием всякой фантастики, чисто человеческой историей, что совсем не лишает ее символизма, даже наоборот (чего только стоит финал, когда героиня перебегает из своего поезда во встречный, идущий обратно в деревню, вместе с толпой детей)

но вот я, например, прекрасно делил дроби в школе - а счастья мне это, уверяю, не прибавило

(Reply to this)(Parent)


[info]olnigami
2008-05-18 08:34 pm UTC (link)
А мне показалось, что сюжет с дробями подчеркивает инаковость героини, то, что она выбивается из нормы. Ее сестра - нормальная. Ей сказали делать так-то и так-то, она делает. Ей сказали "девушка должна найти себе мужа и рожать детей", она это делает. Сестра живет нормальной, обычной жизнью. А вот главная героиня не может так, как все. И как это началось с дробей, так и продолжается всю жизнь. И мужа она найти не может, и отдыхает не на Канарах, а в деревне, на поле, и помнит слишком много. Даже и не знаю как это выразить - живет не в таком ритме, как другие, или, может, живет немножко не в том мире, что другие. И тут дело не в "абстрактном/кокретном мышлении", нет, она хочет увидеть суть операции и пока ей эту суть не покажут, отказывается эту операцию выполнять. Потом она увидит ту суть, которую искала с детсва, в крестьянском труде, но это уже другая история...
Успеха в жизни такому человеку действительно добиться труднее - ей тяжело контактировать с этим миром, и все чувствуют, что она другая, а желания понять Другого у горожан нет, в городе каждый должен играть свою социальную роль, даже асоциальный тип - и тот должен вписывааться в определенные рамки. Как ни странно, в консервативной и казалось бы ксенофобской деревне легче быть Другим, чем в городе, ну или, по крайней мере, режиссеру так кажется (идеализирует он деревню, чрезмерно идеализирует, просто почвенник какой-то японский).
Хотя, с другой стороны, из девочки мог бы получиться хороший математик или другой ученый. Математик это ведь как раз не тот, кто считает по правилам, а тот, кто вникает в смысл существующих правил и потом создает новые. Редкий случай - в той сцене мне захотелось перенестись по ту сторону экрана и объяснить девочке смысл операции деления дробей - как раз на примере яблок это делается отлично.
Вообще, я с главной героиней почувствовал что-то вроде симпатии. Я тоже в детстве был странным ребенком, и эгоистичным, и непоследовательным, и неожиданно капризным. Я даже в тетральном кружке участвовал и имел, между прочим, немалый успех:) И тоже потом забросил, о чем сейчас жалею.
PS А Вы мультфильмы Макото Синкая не смотрели? По-моему, он очень близок к Такахате и по рисунку, и по настроению.

(Reply to this)(Thread)


[info]_arlekin_
2008-05-19 07:21 am UTC (link)
интересное мнение, спасибо
хотя мне кажется, что тема с дробями все-таки связана с противопоставлением абстрактного и конкретного мышления
а мультфильмы Синкая я не смотрел, по крайней мере, не знаю этого имени - может, что-то и видел

(Reply to this)(Parent)(Thread)


[info]olnigami
2008-05-19 05:20 pm UTC (link)
Насколько я знаю, Синкая в Москве на широком экране никогда не показывали. Зато его фильмы (а он не так уж много пока нарисовал) выпустили по лицензии в очень приличном качестве.

(Reply to this)(Parent)(Thread)


[info]_arlekin_
2008-05-19 06:20 pm UTC (link)
да у меня и дивидипроигрывателя нету

(Reply to this)(Parent)


Create an Account
Forgot your login?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…