Profile

Add this user to your friends list  To-Do List  Memories:  Tell a Friend!  Search This Journal  Nudge This Friend
User:___daniel___ (8018865)
(no userpics)
Name:daniel
LJ Talk:
Bio:Образование высшее: системный анализ и программирование, получено 22 года назад, но это не важно.

Важно, что почти 10 лет назад Всевышнему было угодно, чтобы возникла наша религиозная община. Она возникла спонтанно, без вмешательства извне, просто собрались люди с целью изучения Писания, с целью исполнения воли Всевышнего. Вначале было пять человек: трое галахических евреев (в том числе я) и двое нет. И сегодня в общину входят не только евреи. Каждую неделю уже не один год мы собираемся в шаббат, и углублённо, на протяжении трёх-четырёх-пяти часов разбираем недельный раздел Торы. На праздники Торы (моэдим) собираемся отдельно, и тоже погружаемся в их смыслы, в психологию и накал древних событий, выверяя свой внутренний мир по этим урокам Торы. На меня сразу легла ответственность перед Всевышним за этих людей, поэтому все годы моей обязанностью было собирать классический комментарий раввинов, без чего адекватное углублённое понимание Торы невозможно. А без понимания Торы мы бы не смогли понять и всего остального: еврейских корней Евангелия и посланий учеников Иешуа. Оказалось, что погружение в еврейскую комментаторскую традицию и привязка событий, описанных в Евангелии, к их родной культурно-исторической среде даёт поразительный и крайне важный результат: Новый Завет начинает читаться и восприниматься совершенно в ином свете, привычные было стихи в навязанной церковью интерпретации вдруг обретают совсем иные ценнейшие для духа смыслы, снимаются кажущиеся противоречие между верой в Иешуа и иудейским самозознанием, происходит полное освобождение от христианской мифологизации и догматизации Нового Завета, Танаха, замысла Всевышнего, истории еврейского народа, истории цивилизаций. Встает совершенно иной, отличный от христианского Христа, образ Иешуа, образ еврейского Мессии.

Сегодня нами накоплено это понимание, и я готов им поделиться. Я готов и имею интерес встретить серьёзных и непредвзятых собеседников, чтобы учиться у них всему лучшему в еврейской духовной традиции, и со своей стороны говорить с ними на следующие важные темы, касающиеся освобождения от деструктивных мифов в народном сознании:

  • о том, почему Иешуа нельзя считать основателем христианства, а его коренных последователей христианами
  • о том, почему, хотя христианство как учение и не является иудейским, и поэтому стремление наставников иудаизма дистанцироваться от него имеет под собой абсолютно верное основание, однако дистанцирование это совершенно не решает вопроса взаимоотношения иудаизма с учением самого Иешуа и его ближайших учеников, и
  • о том, что к серьёзному рассмотрению этой темы по существу раввины пока не приступали, и
  • о том, почему если приступят, то вряд ли сумеют по-настоящему дистанцироваться от этого учения, вывести его за пределы иудаизма
  • о том, что мировые монотеистические религии, имея верный изначальный посыл свыше, в ходе долгой истории вобрали в себя многие мифы и стереотипы, в результате чего их традиции претерпели эволюцию, подрывающую первоначальные основы и замыслы их древних основателей
  • о том, почему современный ортодоксальный иудаизм не является исключением
  • о том, почему эволюция алахи привела к негативным процессам как в аспектах духовности внутри еврейского народа, затрудняющим основной массе простых евреев духовное приближение ко Всевышнему, так и на уровне всего народа - в аспектах взаимоотношения с остальными народами и Всевышним
  • о том, почему это приводит к отсутствию единой глобальной цели изнутри нации, а извне - к антисемитским нападкам
  • о том, как зарождалась вера в непогрешимость Мудрецов Талмуда и алахи, и благодаря каким духовным законам подобная вера мешает еврейскому народу исполнять его миссию
  • о путях освобождения ценнейшего духовного стержня в учении Мудрецов от их ошибок, связанных как с отдельным недопониманием картины мира, так и с отдельными фактами расхождения с самой Торой
  • о путях восстановления миссии нашего народа во всей полноте и полном возвращении ко Всевышнему

Последнее, что считаю важным заметить, это то, что я не отделяю себя от нашего народа, я не чужой (несмотря на бытующие в народе стереотипы в отношении инакомыслящих), изучаю традицию, соблюдаю заповеди Торы, считаю себя обязанным соблюдать все доступные к исполнению заповеди Торы Моше, если и критикую, то не как внешний, а как положим (извиняюсь за сравнение) Гиллель Шамая, Рамбан - Раши, раби Иешуа - некоторых перушим, которые своими алахическими постановлениями упраздняют заповедь Торы (ещё раз извиняюсь за упоминание себя рядом с великими, это не сравнение, а пояснение принципа), оставаясь внутри нашего общего Союза со Всевышним - Завета Моше, радея за общее дело. Самая простая цель общения по вышеописанным труднейшим вопросам: истина полезна сама по себе, и познаётся в дискуссии практикующих Тору (не обязательно со смихой), и никогда в монологах апологетов, говорящих и мыслящих всем известными штампами.

Interests:29: Галаха, Иешуа, Машиах, Мессия, Мессия Израиля, Недельные чтения Торы, Талмуд, Тора, Тшува, быть святым, возрождение духовности еврейского народа, встретить Машиаха, древний библейский иудаизм, еврейский бэкграунд "Нового Завета", ессеи, иудаизм, караимы, классический комментарий к Торе, критерии праведности, мидраш, ортодоксальный иудаизм, подлинная праведность, построить святилище, приход Мессии, ранний нацрут, суть избранности, суть святости, хинух, шидух
Friends:
Communities8:chinuch_ru, giyur_ru, machanaim, mir_tory, parashavua_ru, ru_judaica, ru_judaizm, ru_mashiach
Account type:Basic Account

(more details...)


Create an Account
Forgot your login?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…