Вопрос: Один из принципов буддизма, как я понимаю, — равностная любовь ко всем людям, живым существам. Каким образом тогда выделить своего избранника, если любишь всех одинаково? Получается, что спутником жизни может стать любой? Меня любит один человек, а я люблю другого (не взаимно), но я могу выйти замуж за первого из таких соображений: наш союз сделает этого человека счастливым, следовательно, я буду счастлива от того, что счастлив он; и, безусловно, я проявлю заботу о нем, а я читала в буддийских книжках, что забота хотя бы об одном живом существе — это уже хорошо. Как же женятся люди, верующие в буддизм? Или они совсем не женятся?

Ответ: Любовь ко всем живым существам в буддизме означает, что вы желаете счастья всем живым существам. Желая счастья всем существам, вы при этом можете быть связаны узами брака с одним человеком, нести большую ответственность за этого человека, чем за других. Действительно, когда люди вступают в брак, они тем самым обещают помогать друг другу в трудные времена. Но если вы преданы одному человеку, своему спутнику жизни, то это вовсе не означает, что вы должны быть готовы вступить в те же самые отношения и с любыми другими людьми… Вы можете выйти замуж, можете взять на себя особую ответственность за одного человека — своего мужа, но при этом вы должны желать всем живым существам счастья так же, как желаете ему. Но это не значит, что вы должны выйти замуж за всех живых существ. Любовь и романтическая любовь — это разные вещи. Вы можете испытывать романтическую любовь по отношению к одному человеку, но не ко всем живым существам… Романтическая любовь обычно смешана с чувством собственничества, желанием обладать кем-то… Буддийское же понятие любви — это чистая любовь, то есть желание, чтобы другие были счастливы. То есть, так же сильно, как вы сами хотите быть счастливы и хотите счастья своему мужу, вы должны желать, чтобы и все живые существа были счастливы. «Пусть все то счастье, что есть у нас с мужем, будет и у всех живых существ!» Это очень хорошее, очень чистое желание.

Итак, говоря о любви, буддисты вовсе не призывают никого питать романтическую любовь ко всем живым существам. С другой стороны, браки в буддизме не запрещены. Если вы мирянин, вы можете кого-то полюбить, в этом нет ничего дурного. Вы можете быть преданы одному человеку, но в то же время желать счастья всем живущим. Это несложно, и в этом нет никаких противоречий с принципами буддизма.

В этой книге мы пристально рассмотрим те причины, которые побуждают столь многих женщин, ищущих любви и любящего мужчину, роковым образом неизбежно находить невнимательных, эгоистичных партнеров, не отвечающих им взаимностью. Мы узнаем, почему, даже если наши отношения с близким человеком не удовлетворяют нас, нам все же так трудно порвать их. Мы поймем, как наше желание любить, наша жажда любви, сама наша любовь становятся страстью, зависимостью, пагубной привычкой, хронической неизлечимой болезнью.

Да, Гурджиев действительно говорил, что женщина не может достичь, кроме как через мужчину — и он прав. Он прав, потому что женская энергия отличается от мужской энергии.

Это как если кто-то скажет, что только женщина может родить ребенка. Мужчина не может родить ребенка — он может родить ребенка только через женщину. Физическая структура женщины содержит матку, физическая структура мужчины лишена матки — он может иметь ребенка только через женщину. И то же самое в обратном порядке случается в духовном рождении: женщина может достичь просветления только через мужчину. Их духовная энергия отличается так же, как и их физическая часть. Почему? Почему это так?

И помните, это не вопрос равенства или неравенства — это вопрос разницы. Женщины не ниже мужчин из-за того, что они не могут достичь непосредственно, мужчина не ниже женщины из-за того, что он не может родить ребенка непосредственно. Они разные. Это не вопрос равенства или неравенства, это не вопрос оценки. Они просто разные, и это факт.

Почему для женщины трудно достичь просветления непосредственно? И почему для мужчины возможно достичь просветления непосредственно?

Есть два пути, только два, по существу только два, которые ведут к просветлению. Один — медитация, и другой — любовь. Их можно назвать Гьяна Йога и Бхакти Йога — путь мудрости и путь преданности. Основных путей только два.

Любовь нуждается в другом; медитацией можно заниматься в одиночку. Мужчина может достичь через медитацию — поэтому он может достичь непосредственно. Он может быть один. В глубине он один. Одиночество естественно приходит к мужчине. Для женщины быть одной трудно, очень трудно, почти невозможно. Все её существо побуждает её к любви, а для любви нужен другой. Как можно любить, если другого нет? Можно медитировать, если другого нет — это не проблема.

( Read more... )

Настоящая любовь, настоящие чувства — те, что даруют счастье и свободу. Любить надо не для себя, а для любимого человека. Пусть он будет счастлив рядом со мной. Не я рядом с ним, а он рядом со мной. Есть разница? Правильно… Настоящая любовь всегда жертвенна. Влюбленность эгоистична.

Кроме того, надо признать, что всякие там разборки, упрёки и скандалы лишь сокращают нашу жизнь, которая дана нам одна, и никому неизвестно, сколько каждому отмерено прожить. Так не лучше ли просто наслаждаться каждой минутой, каждым мгновением рядом с любимым человеком? Жить сейчас! Не вчера, когда мы были одни, не завтра, когда снова можем оказаться одни! А сейчас, когда мы вместе — вы и любимый человек!

Женщина вышла из своего дома и увидела на уличном дворике троих стариков с длинными белыми бородами. Она не узнала их. Она сказала: «Наверное вы мне не знакомы, но вы должно быть голодны. Пожалуйста, входите в дом и поешьте».

«А муж дома?», спросили они.

«Нет», ответила она. «Его нет».

«Тогда мы не можем войти», ответили они.

Вечером, когда её муж вернулся домой, она рассказала ему о случившемся.

На одном из моих семинаров, где я рассказывал о концепции проактивности, ко мне обратился один слушатель:
— Стивен, мне нравиться то, что вы говорите. Но ситуация ситуации рознь. Вот, например, моя семейная жизнь. Я очень обеспокоен. Мы с моей женой уже не испытываем друг к другу прежних чувств. Наверное, я её просто больше не люблю, да и она меня тоже. Что я могу с этим поделать?
— Что, совсем никаких чувств не осталось? — спросил я.
— Вот именно! — подхватил он. — А у нас трое детей, нас волнует их судьба. Что вы мне посоветуете?
— Любить её! — ответил я.
— Я же говорю, никаких чувств уже не осталось!
— Любите её!
— Нет, вы не поняли! Никакой любви уже больше нет!
— Тогда любите её! Если чувство ушло, то у вас есть хорошая причина, чтобы любить её!
— Но как же любить, если не любишь?
— Послушайте, мой друг, «любить» — это глагол, который означает действие. Любовь-чувство есть плод любви-действия. Так любите же её! Служите ей. Жертвуйте собой. Слушайте её. Сопереживайте ей. Цените её. Поддерживайте. Ну как, вы готовы любить её?

Нашей основной эмоциональной потребностью является не влюблённость, а истинная любовь со стороны другого человека, любовь, произрастающая из причины и выбора, а не из инстинкта. Мне необходимо быть любимым тем, кто избрал меня для того, чтобы любить, тем, который видит во мне нечто, достойное любви.

Любовь можно проявлять по-разному. Существует пять основных языков эмоциональной любви – пять способов, при помощи которых люди выражают и воспринимают любовь:
— Слова поощрения
— Время
— Подарки
— Помощь
— Прикосновения

1. Я люблю тебя не за то, кто ты, а за то, кто я, когда я с тобой.
2. Ни один человек не заслуживает твоих слез, а те, кто заслуживают, не заставляют тебя плакать.
3.Только потому, что кто-то не любит тебя так, как тебе хочется, не значит, что он не любит тебя всей душой.
4. Настоящий друг — это тот, кто будет держать тебя за руку, и чувствовать твое сердце.
5. Худший способ скучать по человеку — это быть с ним и понимать, что он никогда не будет твоим.
6. Никогда не переставай улыбаться, даже когда тебе грустно, кто-то может влюбиться в твою улыбку.
7. Возможно, в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то ты весь мир.
8. Не трать время на человека, который не стремиться провести его с тобой.
9. Возможно, Бог хочет, чтобы мы встречали не тех людей до того, как встретили того единственного человека. Чтобы, когда это случится, мы были благодарны.
10. Не плачь, потому что это закончилось. Улыбнись, потому что это было.
11. Всегда найдутся люди, которые причинят тебе боль. Нужно продолжать верить людям, просто быть чуть осторожнее.
12. Стань лучше и пойми, кто ты, прежде чем встретишь нового человека и будешь надеятся, что он тебя поймет.
13. Не прилагай столько усилий, все самое лучшее случается неожиданно.
14. Я люблю свою жизнь, потому что ты в ней, а тебя, потому что ты в жизни моей.

до рождения после рождения вот где ты сейчас

Иккю

…прикасайтесь к своему любимому всякий раз, когда можете до него дотянуться, независимо от времени дня. Кладите го­лову ему на плечо, обнимайте рукой за талию. Держи­тесь за руки. Наступайте друг другу на ноги под сто­лом. Чешите любимому спину. И самое главное, при­касайтесь с любовью и благодарностью. Пусть ваш партнер почувствует это. Прикосновение — это наш единственный способ физически связаться друг с другом.

Иккю по-прежнему громко поет каждую ночь для себя для неба и облаков
потому что она щедро отдала себя
свои руки, свой рот, свои груди, свои длинные влажные бедра
Иккю

— человек не делает ничего, что может задевать свободу другого человека;
— человека не задевает свобода другого человека;
— ревности как проявлению чувства частной собственности на средства воспроизводства и досуга здесь не место.

Любовь всегда сопряжена с прикосновениями разной степени интимности. Главное не в этом. Главное в том, чтобы не лицемерить. Хотели тут попробовать, да не вышло.

Любишь — не скрывай. Любишь — не лги. Любишь — отдавай все. Объект в данном идеальном случае не имеет особого значения.