![[icon]](http://p-userpic.livejournal.com/66230569/8552154) |
9
|
| Вопрос: Один из принципов буддизма, как я понимаю, — равностная любовь ко всем людям, живым существам. Каким образом тогда выделить своего избранника, если любишь всех одинаково? Получается, что спутником жизни может стать любой? Меня любит один человек, а я люблю другого (не взаимно), но я могу выйти замуж за первого из таких соображений: наш союз сделает этого человека счастливым, следовательно, я буду счастлива от того, что счастлив он; и, безусловно, я проявлю заботу о нем, а я читала в буддийских книжках, что забота хотя бы об одном живом существе — это уже хорошо. Как же женятся люди, верующие в буддизм? Или они совсем не женятся?
Ответ: Любовь ко всем живым существам в буддизме означает, что вы желаете счастья всем живым существам. Желая счастья всем существам, вы при этом можете быть связаны узами брака с одним человеком, нести большую ответственность за этого человека, чем за других. Действительно, когда люди вступают в брак, они тем самым обещают помогать друг другу в трудные времена. Но если вы преданы одному человеку, своему спутнику жизни, то это вовсе не означает, что вы должны быть готовы вступить в те же самые отношения и с любыми другими людьми… Вы можете выйти замуж, можете взять на себя особую ответственность за одного человека — своего мужа, но при этом вы должны желать всем живым существам счастья так же, как желаете ему. Но это не значит, что вы должны выйти замуж за всех живых существ. Любовь и романтическая любовь — это разные вещи. Вы можете испытывать романтическую любовь по отношению к одному человеку, но не ко всем живым существам… Романтическая любовь обычно смешана с чувством собственничества, желанием обладать кем-то… Буддийское же понятие любви — это чистая любовь, то есть желание, чтобы другие были счастливы. То есть, так же сильно, как вы сами хотите быть счастливы и хотите счастья своему мужу, вы должны желать, чтобы и все живые существа были счастливы. «Пусть все то счастье, что есть у нас с мужем, будет и у всех живых существ!» Это очень хорошее, очень чистое желание.
Итак, говоря о любви, буддисты вовсе не призывают никого питать романтическую любовь ко всем живым существам. С другой стороны, браки в буддизме не запрещены. Если вы мирянин, вы можете кого-то полюбить, в этом нет ничего дурного. Вы можете быть преданы одному человеку, но в то же время желать счастья всем живущим. Это несложно, и в этом нет никаких противоречий с принципами буддизма. И, как я понимаю, любя всех существ, он любит и самого себя. | comments: Leave a comment  |
| 101 дзенская история представляет собой наглядный пример Дзен в повседневной жизни. Они очень ценны для меня, тем что, описывают реальные истории из жизни Мастеров Дзен, показывают их мироощущение на конкретных примерах. При чтении этих историй ощущаешь особый аромат Дзен, который прописан между строк, очень тонко, на уровне ощущений. Кроме всего прочего это — действительно интересно читать. ( Read more... ) | comments: 3 comments or Leave a comment  |
| Tags: | дзен, духовное, коан | | Subject: | Юмор и смысл в повседневной жизни. Энциклопедия дзен | | Time: | 03:31 pm |
|
| Наставник винаи Ююань поинтересовался у Чжаочжоу: — «Вы продолжаете заниматься духовным воспитанием?» — «Постоянно занимаюсь этим». — «Каким же образом?» — «Когда подносят рис, я ем; когда подступает усталость, я засыпаю», — ответил Чжаочжоу. — «Все так поступают. Получается, что все занимаются духовным воспитанием подобно вам!» — «Не совсем». — «Почему?» — «Когда приходит время трапезы, они не просто едят; их тяготят разные мысли. Когда наступает час для сна, они не засыпают; их заботят бесчисленные поиски выгоды». Однажды во время прогулки Чжаочжоу и его ученик Вэнь Янь решили посостязаться в том, кто из них поставит себя в более унизительное положение. Победителю полагалось угостить проигравшего пирогом. «Я осел», — сказал Чжаочжоу. «Тогда я его задница». — «А я червь в его дерьме». — «Чем ты там занимаешься?» — поинтересовался учитель. «Провожу там лето». И Чжаочжоу пришлось принять от Вэнь Яня полагавшийся пирог. Дзен не только пронизан стихией смеха, но он также учит нас не упускать и ценить каждый момент жизни, быть максимально раскрепощенным даже в крайне острых ситуациях и находить радость и красоту в кажущихся обыденными делах и в повседневной жизни. | comments: Leave a comment  |
![[icon]](http://p-userpic.livejournal.com/66230569/8552154) |
9
|
|